Uzun-kui | |
---|---|
Retning | Bashkir og tatarisk folkemusik |
oprindelse | stil af professionelle sørgende |
Tid og sted for hændelsen | 1700-tallet |
storhedsår | 20. århundrede |
relaterede | |
kyska-kuy , takmak , senlyau |
Uzun-kuy ( Bashk. oҙon koy , Tat. ozyn koy, boringy koy [1] , fra ozyn, oҙon - lang, udtrukket og koy - melodi, melodi) - en genre af bashkirisk og tatarisk folkemusik, melodisk stil ( lang udstrakt sang).
Genren af dvælende sangtekster Uzun-kuy er et af de unikke fænomener af mundtlig professionel kreativitet i kulturen af to folk tæt på hinanden: Tataren og Bashkiren. På trods af tilstedeværelsen af lignende træk (improvisationssang, solo-tradition for præstationer, forskellige fortolkningsmuligheder osv.), blev denne genre dannet blandt bashkirerne og tatarerne under forskellige socio-historiske forhold.
uzun-kuy-genren i Bashkir-musik dukkede op som et resultat af forbedringen af professionelle sørgendes stil. Udviklingen af stilen blev også lettet af konkurrencer af bashkiriske sangere og kuraister på yiyins . Det var kurai , der påvirkede dannelsen af bashkirernes uzun-kui, som kom til udtryk i en bred vifte af melodier (som en "vokal" form for instrumental "blæsning"), i sangenes harmoni, i fejende, skarpe intonationsspring, i "melismatiske løb" af instrumentel karakter. Uzun-kui blandt bashkirerne er en slags syntetiserende stil af meloer, karakteriseret ved gensidig gennemtrængning af vokale og instrumentale (kurai) principper.
Kazan-tatarernes Uzun-kui udviklede sig under indflydelse af den østlige muslimske vokalmonodi , som er kendetegnet ved flydende, glathed og kontinuerlig melodisk udvikling med ren vokal melismatik. I modsætning til Bashkir uzun-kui er intonationsbevægelser med store intervaller (decima, undecima) "skjult", "tilsløret" her takket være ornamenterede sange, der fungerer som en "forbindelsesbro" mellem stavelsesfonemer.
De første optagelser af sange i uzun-kui-stilen blev lavet af N. F. Katanov i 1893. De første prøver blev udgivet af S. G. Rybakov i bogen "Uralmuslimernes musik og sange med en oversigt over deres liv" (St. Petersborg, 1897).
Uzun-kuy fremfører hovedsageligt høje stemmer; for mænd er det tenor, (sjældent baryton) for kvinders sopran (mindre ofte mezzosopran). Det skyldes, at det er lettere for høje, lette og mobile stemmer at klare de mest komplekse melodiske figurationer udført af et komplekst ornament af udtrukne melodier.
Et kendetegn ved Uzun-kui er den innationale udtryksfuldhed af melodier med et bredt musikalsk spændvidde (fra en decimal til to oktaver og derover) og en generel nedadgående bevægelse, vekslen mellem udvidede mellemstavelsessange, udbredt udråb til interjektionerne "aһay ", "ey", "lay-lay", "ay-ay" osv.
Uzun-kui-tekster er skrevet i kvart, hvis kupletter består af 10-9 stavelser og er forbundet med triste begivenheder, der fandt sted i folks liv: tabet af fælles jord på grund af kolonisering ("Sese buyy", "Sharly Urman", " Yamantau "), opstanden og dens undertrykkelse ("Kiҙәgәs" - "Kizeges", " Taftilyau "), afgang til militærtjeneste eller fronten (" Arme ", "Ikense eskadron" - "Anden eskadron", "Sengeldek yyry" - "Vuggevise", " Squadron "), Bashkir-batyrers død under de kasakhiske razziaer ("Ғәbdelvahit" - "Gabdelvakhit", "Malbai"), eksil ("Buranbai", "Shagibarak", "Shafik", "Sharafetdin" - "Sharafetdin"), adskillelse og død af elskende (" Zulkhizya ", "Madinakai", "Salimakai", "Tashtugay"), død ("Ғәzizakәy" - "Gazizakay", "Zalifakay", "Ilyas", "Kamalek" ).
Uzun-kui udføres akkompagneret af kurai . Det er muligt at optræde uden akkompagnement a capella , samt akkompagneret af harmonika eller knapharmonika.
Karakteristisk for Uzun-kui er fri sang med temposkift, hyppige skift af meter, variation af rytmiske mønstre, samt en overflod af melodiske sange. [1] Eksempler på sange er "Madinakai" ("Madinakai"), "Alluki" ("Alluki"), "Sikerep toshtem" ("Jeg løb til floden"), "Agach bashy" ("Top af træer"). , "Zilaliuk" ("Zilyaylyuk"), "Ozyn su oste" ("Langs floden") osv. [1]
Fremragende uzun-kuy-kunstnere er G. Almukhametov , I. Shakirov , M. Baimov, G. Suleimanova, M. Khismatullin , A. Avzalova , F. Kildiyarova , Kh. Bigichev , A. Sultanov , Z. Sungatullina, M. Kazakbaev [ 2] , I. Soltanbaev, S. Abdullin, R. Vagapov , M. Shaimova , G. Khamzin , R. Yanbekov , I. Gaziev og andre.
Uzun-kui som en strofisk form blev lånt fra folklore i forfatterens poesi og er et "visitkort" af Bashkir-versifikationen. Ifølge B. V. Orekhov, Bashkir-poesi for en tredjedel består af linjer, hvor 10 og 9 stavelser veksler og forskellige variationer af denne form [3] . En sådan veksling i masseform blev ikke bemærket i noget turkisk system af versifikation uden for Volga-Kypchak-regionen.
Hovedtemaerne i forfatterens poesi på bashkirisk sprog i form af uzun-kui er et psykologisk landskab, et bjerglandskab, patriotiske motiver, metapoetiske tekster om kunstnerisk kreativitet, en lang rejse, svære oplevelser, en følelse af kærlighed [4] .