Senlau | |
---|---|
Retning | Bashkir folkemusik |
oprindelse | stil af professionelle sørgende |
Tid og sted for hændelsen | 1700-tallet |
storhedsår | 20. århundrede |
relaterede | |
hyktau [1] |
Senlyau ( Bashk. senlәү - klagesang) - en genre af bashkirisk folkemusik , en afskedssang til bruden.
Senlyau-brudens rituelle sorg symboliserer midlertidig død, brudens overgang til en anden familie. Senlyau er forbundet med præ-muslimske syn på bashkirerne forbundet med grådens magi.
Før senlyau-ceremonien klædte brudens slægtninge sig ud i "bjørnefrakker" - aiyu tuns, som kunne sys af skindet af ethvert dyr.
I de seneste år, i Bashkortostan , har der været en genoplivning af interessen for folklore , helligdage og ritualer med farverig dekoration, symboler på feriegaver, attributter.
Senlau-melodien er baseret på den pentatoniske skala , fremført i recitativ .
I henhold til indholdet og den følelsesmæssige farvning skelnes der mellem senlyau-tanker, senlyau-adresser, senlyau-forbandelse.
Senlyau - tanker er viet til kvindens skæbne, den indfødte side, de mennesker, som bruden forlader. Bønner, hendes anmodninger til guderne: “Etegәn tigәn ete yondoҙ, /Өlkәrҙәren tashlap kitә almay. /Ҡыҙ balaҡai niңә ilai tiһәң, /Yort-ilkeәyen tashlap kitә almay.» ("Den store bjørn er syv stjerner, / Hun kan ikke forlade sine Plejader. / Den unge jomfru græder derfor, / Hun kan ikke forlade sit fødeland.").
I senlyau-adresser udtrykker bruden bebrejdelser, fornærmelser til pårørende: "Uҡa ғyna tөyҙөm tөyөngә, / Ataҡayym, һineң өйөңдә. / Zar ilatyp mine birgәn өson /Kүrerһenme ikәn үrenңdә?" ("Jeg samlede trådene til en bold, / Min far, i dit hus. / For at have forrådt mig med magt, / Vil du genkende problemer i den verden?").
Senlyau-skælder henvender sig til deres og fremtidige slægtninge, de kommer fra det magiske sprog, som skræmmer onde kræfter væk. Brudgommen blev ofte afbildet i dem som en karikatur: “Keyәү ҙә keiәү tinegeҙ, /Keyәүgenәгэҙ shulmy ni? /Ayagy salgy kabyndai, /Auygy ҡaҙan ҡabyndai.» ("Brudgommen og gommen sagde: / Er det ikke din svigersøn? / Ben som fletninger, / Munden som en stor kedel.").
Senlyau førte først en runddans med bruden i centrum. Så kredsede bruden med hver af sine venner, hvorefter kvinderne dækkede dem med et gardin eller et lyst sjal, hvorunder klagesange, gråd og klager fortsatte.