| ortodokse kirke | |
| Trefoldighedskirken | |
|---|---|
| 56°07′35″ s. sh. 40°23′46″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| By |
Vladimir , Dvoryanskaya gaden , 2 |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Arkitektonisk stil | ny-russisk |
| Projektforfatter | Sergey Zharov |
| Konstruktion | 1913 - 1916 år |
| Dato for afskaffelse | 1928 |
| Status | Et objekt af kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation af regional betydning. Reg. nr. 331410150520005 ( EGROKN ). Vare # 3300095000 (Wikigid database) |
| Stat | Ikke aktiv, museum |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Den Hellige Treenigheds Kirke er en inaktiv gammeltroende ortodokse kirke i Vladimir . Det blev bygget i ny-russisk stil i 1913-1916, lukket under forfølgelsen af kirken i 1928. Et arkitektonisk monument af regional betydning. Siden 1974 - udstillingshallen i Vladimir-Suzdal Museum-Reserve . Indbyggerne i Vladimir kalder det ofte "den røde kirke" i hverdagen.
Treenigheds-ortodokse kirke af de gamle troende af Belokrinitsky samtykke blev bygget i 1913-1916 efter vedtagelsen i 1905 af dekretet om styrkelse af principperne om religiøs tolerance . Det indtager omtrent det samme kirkested, som siden det 17. århundrede tilhørte den træ-kazanske kirke i Yamskaya Sloboda, efter branden i 1778 blev den flyttet sammen med bebyggelsen uden for byen. I 1912 blev stedet, hvor private bygninger var dukket op på det tidspunkt (på hjørnet af gaderne Dvoryanskaya og Letneperevozinskaya), erhvervet af det gamle troende samfund i Belokrinitsky (østrigsk) samtykke, blandt hvilke der var mange købmænd. Kirken blev bygget på bekostning af samfundet i henhold til projektet af arkitekt-kunstneren S. M. Zharov fra murstenene fra den lokale Studzitsky-fabrik [1] . Den 30. oktober 1916 blev Trefoldighedskirken indviet [1] . Ved overgangen til det 19.-20. århundrede blev der foruden Old Believer Church bygget to kirker med ikke-ortodokse bekendelser i Golden Gate -området - en polsk kirke (1891, Gogol Street , 12) og en tysk kirke (1903) , revet ned i sovjettiden, beliggende vest for kvindernes gymnastiksal), begge kirker i nygotisk stil.
Gudstjenesterne fortsatte indtil 1928. Efter lukningen af kirken husede den det provinsielle arkivkontor [1] . Efterfølgende blev bygningen brugt af byens myndigheder til forskellige formål. I 1960'erne var det meningen, at templet skulle rives ned under påskud af at udvide området, men gennem offentlighedens indsats og med aktiv deltagelse af forfatteren Vladimir Soloukhin blev kirken bevaret. I 1971-1973 blev templet restaureret, og i maj 1974, under dets hvælvinger, en udstilling af Vladimir-Suzdal Museum "Crystal. Lak miniature. Broderi".
Som mange gamle troende kirker bygget i begyndelsen af det 20. århundrede, dominerer motiverne fra gammel russisk arkitektur i arkitekturen. Væggene er bygget af røde mursten på en høj fod af hvide sten. Vinduesskråningerne er hvidkalkede. I hjertet af kirken er en høj to-højde firkant beklædt med et fire-hældt tag. Kirken havde en udskåret ikonostase af sort eg. Ikonerne blev lavet efter gamle mønstre. Templet har fremragende akustiske egenskaber, hvilket gør det muligt selv i dag at arrangere opførelser af kor i det.