| Timofei Mikhailovich Bondarev | |
|---|---|
| Fødselsdato | 3. april (15), 1820 [1] eller 1820 [2] |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 22. oktober ( 3. november ) 1898 [1] eller 1898 [2] |
| Et dødssted | |
| Statsborgerskab (borgerskab) | |
| Beskæftigelse | Russisk selvlært filosof |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Timofei Mikhailovich Bondarev (1820-1898) var en russisk autodidakt filosof, hvis afhandling Flid og parasitisme eller bondens triumf inspirerede Leo Tolstoj .
Bonde , søn af en liveg i Don-kosakkerne . Læsefærdigheder blev undervist af en lokal kontorist . Han var kendetegnet ved fritænkning, viste interesse for pædagogisk og forbudt litteratur, kendte og elskede russisk poesi [3] . Godsejeren Chernozubov overgav ham til soldaterne (1857) "i det otteogtredive år af hans liv, ifølge Nikolaev-lovene i femogtyve år." Efter at have efterladt 4 børn i sin kone pleje, tjente Bondarev i Kaukasus i det 26. regiment af Kuban-hæren i ti år. Han blev berømt for sin store viden inden for litteraturen, kommenterede kapitlerne i Radishchevs rejse fra St. Petersborg til Moskva .
I troen på, at en anden religion vil beskytte en person mod statens vilkårlighed, giver Bondarev afkald på ortodoksi og konverterer til jødedommen . Han blev frataget sin militære rang og medalje og fængslet i Ust-Labinsk fængsel (1865-1867). I 1867 sendte militærkommissionen Bondarev til en evig bosættelse i Sibirien. Yenisei-guvernøren tildelte eksilet til landsbyen Iudino (nu Bondarevo ), hvor frafaldne fra ortodoksi bosatte sig: Subbotniks (jøder) og Molokans . Den eneste læsekyndige person i hele landsbyen, Bondarev åbnede en skole for bondebørn og underviste der i 30 år. Han var den første på stedet for bosættelsen, der var engageret i kunstvanding af marker, dyrkning af grøntsager og begyndte at flyde overskydende produkter langs floderne Abakan , Yenisei mod nord.
Fra 1870'erne begyndte han skriftligt at udtrykke sine tanker om berigelsen af den russiske statskasse og forslag til folket om at komme ud af en tiggerestat. Han skrev en afhandling "Industrialitet og parasitisme, eller bondens triumf" , i overensstemmelse med Leo Tolstojs ideer . Den eksil BC Lebedev formåede at sende manuskriptet til G. I. Uspensky , som senere henviste til det i artiklen "By the Labor of His Hands" ("Russisk rigdom", 1884. nr. 12). En anden kopi af manuskriptet blev sendt til L. N. Tolstoy gennem grundlæggeren af Minusinsk Museum of Local Lore, N. M. Martyanov . I alle 11 breve til Bondarev understregede L. N. Tolstoy styrken, klarheden, skønheden og oprigtigheden af hans overbevisninger, vigtigheden af bondefilosoffens hovedværk.
Det lykkedes LN Tolstoj at udgive Bondarevs hovedværk i Rusland; i forkortet form udkom den i 1888 i ugebladet "Russian Case" (nr. 12 og 13) med et efterord af Tolstoj, i 1890 udkom den i oversættelser til fransk og engelsk med eget forord, en separat udgave på russisk var udgivet i 1906 [4] på forlaget Posrednik, men i 1908 blev bogen konfiskeret, taget ud af salg og blev først tilgængelig igen i marts 1917. Bondarevs hovedtanke er, at ordene i Første Mosebog (1. Mosebog 3:16-19) om, at en person vil tjene sit brød ved sit ansigts sved, indebærer direkte bondearbejde som hovedbetingelsen for retfærdighed. Med Tolstojs ord selv (i afhandlingen "Så hvad skal vi gøre?" , kap. XXXVIII),
Gennem hele mit liv har to russisk tænkende mennesker haft en stor moralsk indflydelse på mig og beriget min tanke og afklaret mit verdensbillede ... to vidunderlige mennesker, der nu lever, som begge har arbejdet med bondearbejde hele deres liv - bønderne Syutaev og Bondarev.
I 1958 blev landsbyen, hvor Bondarev boede og døde (nu beliggende på territoriet af Beisky-distriktet Khakassia ) opkaldt efter ham [5] , i 2005 blev der rejst et monument til Bondarev i den [6] .