Bahadur, Tegh

Tegh Bahadur Ji ( V. -Panzh. ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦੁਰ ਬਹਾਦੁਰ ਬਹਾਦੁਰ ਬਹਾਦੁਰ ਬਹਾਦੁਰ ਬਹਾਦੁਰ ਬਹਾਦੁਰ गु तेग़ बह बह बह बह बह बह बह बह बह बह , 1. april 1621, Amrititsar , Penjab -11 . november, 1675 , Delthi ) -THE Ninth guru . Digter . Grundlægger af byen Anandpur .

Biografi

Tegh Bahadur blev født om natten den 1. april 1621 i Amritsar. Tegh Bahadur tilhørte Sodhi-klanen og var den yngste af Har Gobinds fem sønner . Teghs fødselsnavn blev givet som Tyal Mal (holdmester). Tegh Bahadur modtog en perfekt sikh-uddannelse og -opdragelse, studerede de klassiske videnskaber, fysisk udvikling, ridning, bueskydning, fægtning. Studerede Punjabi, Hindi, Sanskrit og indisk religiøs filosofi. [1] 13 år efter hans første kamp med mogulerne gav Guru Har Gobind ham navnet Tegh Bahadur (mægtigt sværd). Han boede derefter hos sin far i Kiratpur , hvor Har Gobind var ved at etablere et sikh-samfund. I 1632 giftede Tegh Bahadur sig med Mata Gujri , datter af Lal Chand fra Kiratpur ( Jalandhar -distriktet ). Efter Guru Har Gobinds død begyndte han sammen med sin mor, Mata Nanaki, og hans kone at bo i landsbyen Bakala . I de næste 20 år boede Tegh Bahadur i Bakal, førte et strengt og helligt liv og brugte det meste af sin tid på meditation. I 1665 begav Tegh Bahadur en lang rejse mod øst til Dhaka og Assam . Tegh Bahadur ønskede at gentage Guru Nanaks vej og bringe guruens ord til sine fjerneste disciple. I 1666 blev hans eneste søn , Gobind Das , født i Patna, som hans far så for første gang som en tre-årig dreng ved slutningen af ​​sin rejse. [en]

Sikh-guru-indvielser

Under Guru Har Krishans ophold i Delhi blev byen ramt af kopper. Da han blev spurgt af hans tilhængere, hvem der ville være hans efterfølger, svarede Guru Har Krishan, at hans efterfølger skulle findes i Baba Bakal. Da nyheden nåede frem til landsbyen Bakala, åbnede toogtyve Sodhaer, inklusive Baba Dhir Mal , Guru Har Gobinds barnebarn, en butik og udråbte sig selv til sikhernes niende Guru. [2] . Sikherne var forundrede over antallet af efterfølgere og kunne ikke finde ud af, hvem den rigtige niende guru var. Den tidligere velhavende købmand Makhan Shah Labana fra Jehlem- distriktet blev fanget i en voldsom storm. Skibet fyldt med varer begyndte at synke, og han kaldte på Guru Nanak og svor at donere fem hundrede gyldne moharer til ham, hvis skibet nåede kysten sikkert. [2] Købmandens skib sejlede sikkert, og han besluttede at holde sit løfte til guruen. Makkhan Shah ankom til landsbyen Bakala og fandt 22 guruer. Han besluttede at kontrollere guruens ægthed ved at give hver af dem 2 guldstykker. Hver guru tog imod en gave og velsignede ham. Da den skuffede Mahan Shah var ved at forlade landsbyen, fortalte barnet ham, at en anden guru var i nærheden. Igen bukkede Mahan Shah og gav 2 guldstykker og vendte sig for at gå. Så spurgte Guru Tegh Bahadur: "O Sikh, så nu prøver du at forføre guruen ved kun at tilbyde 2 guldmoharer? Og hvor er resten af ​​de fem hundrede guldmønter, som du lovede at donere, da dit skib var ved at synke? Mukhan Shah, henrykt, bøjede sig ned for guruens fødder. Så gik han op på husets tag og råbte: "Guru Ladho! Guru Ladho!" ("Jeg fandt Guruen! Jeg fandt Guruen!"). Makhan Shahs opdagelse af den rigtige guru satte en stopper for påstandene fra adskillige falske guruer.

Dhir Mala's hævn

Baba Dhir Mal, efter at have udråbt Tegh Bahadur som den niende sikh-guru, besluttede at dræbe Tegh og udråbte derved sig selv til den nye guru. Dhir Mal overtalte sin masand Sihano til at dræbe den nye guru. Attentatforsøget på Bahadura var mislykket, men Sihanos mænd plyndrede guruens ejendom. Da Makhan Shah hørte om, hvad der var sket, greb han, ledsaget af en skare sikher, Dhir Mal og bragte ham til Bahadur. Al ejendom stjålet fra Tegh Bahadura blev returneret, og samtidig blev Dhir Mal's ejendom bragt. Masand Sihan faldt for guruens fødder og bad om tilgivelse for sine overtrædelser. Guruen gav tilgivelse til masanden og beordrede Makhan Shah til at returnere al Dhir Mals ejendom. [2]

Rejser

Guru Tegh Bahadur besøgte Kiratpur tre gange. 21. august 1664 - i forbindelse med faderens død. 15. oktober 1664 - i forbindelse med hans mors død. Det tredje besøg afsluttede en ret omfattende rejse gennem Majha og Bangar .

Fra 1665 til 1666 foretog Guru Tegh Bahadur en rejse til området øst for Punjab til påske og Indien i forskellige dele af regionen for at forkynde Guru Nanaks lære . Hans besøgssteder omfattede Uttar Pardesh, Bihar, Assam, Bengali og det moderne Bangladesh. En af grundene til Bahadurs rejser til Østen var ønsket om at besøge og hylde forskellige steder, som var forbundet med Guru Nanaks tidligere besøg.

Konfrontation med Mughals

Under guruen Tegh Bahadurs tjeneste regerede Mughal padishah Aurangzeb , som var kendetegnet ved ekstrem intolerance over for ikke- troende . I et ønske om at gøre landet til en islams højborg undertrykte han brutalt modstanden mod hans metodisk forfulgte islamiseringspolitik af det oprindelige folk i Indien. Padishah Aurangzeb beordrede, at alle hinduistiske templer skulle ødelægges for at stoppe afgudsdyrkelsen. Mange af templerne er blevet omdannet til moskeer . Under Aurangzebs regeringstid blev hinduer afskediget fra regeringen . Trods en vis modstand fra hinduerne blev folket efter mange års forfølgelse tvunget til at konvertere til islam. Guru Tegh Bahadur blev tvunget til åbent at konfrontere Aurangzeb. Sikh-traditionen siger, at han i maj 1674 , under sin mission til Bengalen og Assam, hørte om forfølgelsen af ​​brahminerne og tvangen af ​​brahminerne til at konvertere til islam. Fem hundrede brahminer, ledet af Pandit Kirpa Ram fra Kashmir , henvendte sig til Guru Tegh Bahadur for at få hjælp. Guruen kendte disse mennesker godt. Kashmiri-brahminerne blev traditionelt betragtet som de højeste i kastehierarkiet , og deres ord kunne betragtes som ordet for hele det hinduistiske samfund. Guruen tænkte dybt over Brahminernes omvendelse. I det øjeblik henvendte hans søn sig til ham, og da han så sin nedslåede far, spurgte han ham, hvad han tænkte på. Han svarede: "Jorden bærer mange synder. Det kan kun renses for dem, hvis en af ​​de værdige mennesker ofrer sig selv. Så vil sorgerne forsvinde, og lykken kommer.” "Ingen kan gøre det bedre end dig," sagde barnet ifølge legenden, og guruen blev bekræftet i sin beslutning om at komme til forsvar for brahminerne. Guru Tegh Bahadur sagde: "Fortæl Sultan Aurangzeb, at hvis det lykkes ham at konvertere Guru Tegh Bahadur til islam, så vil alle brahminerne og tilhængerne vende sig efter ham, og hvis ikke, så lad ham stoppe med at forfølge brahminerne." Den 8. juli 1675 , da han indså, at han var dødsdømt, udnævnte Tegh Bahadur sin søn Gobind Das til sin efterfølger. Guru Tegh Bahadur tog til Agra, hvor han den 11. juli 1675 blev arresteret og bragt til kongen. Sammen med guruen blev hans trofaste ledsagere arresteret. Aurangzeb forsøgte at overbevise Guru Tegh Bahadur om, at afgudsdyrkere skulle undertrykkes fysisk. Efter ordre fra Aurangzeb Tegh Bahadur blev han holdt lænket i fængsel i mere end tre måneder, hvilket tvang ham til at give afkald på sin tro og konvertere til islam. Aurangzeb, for at undertrykke Bahadur, greb først tre af sine elever og henrettede hver af dem brutalt foran læreren. En blev savet i to af afghanske bødler, en anden blev brændt, pakket ind i en bomuldsballe, den tredje blev kogt levende i en kedel med kogende vand. Ubrudt blev han sat i et jernbur og ført til Delhi, hvor han blev halshugget i en stor forsamling af mennesker den 11. november 1675 . Under henrettelsen, siger sikherne, var guruen i en tilstand af meditation og koncentration, mens han sad stille med fuldt overblik over alle, mens bødlen forberedte sin økse. Martyrdøden for en guru, der forsvarede sikhernes ret til at bevare deres tro, samlede dem i kampen for overlevelse. Det menes også, at han ved sin død bekræftede retten for ikke-muslimer i Indien til deres religion. [3]

Poesi

" Adi Granth " indeholder 118 salmer, han komponerede, inklusive Mahal 9 [1]

Hukommelse

• Gurdwara Rakabganj  er mausoleet for sikh-guruen Tegh Bahadur, som blev halshugget af kejser Aurangzeb. Midt i gurdwaras gård står et lille monument, under hvilket to urner, der indeholder Sardar -lederens aske, er begravet . Guruens personlige ting opbevares under glas i et lille rum. I 2000 blev 325-året for Tegh Bahadurs død mindes bredt. [fire]
• Gurdwara Baba Bakala - opført i Bakala, på stedet hvor Guru Tegh Bahadur mediterede  i 20 år . Pilgrimssted.

Noter

1. ↑ 1 2 3 Dictionary of Sikhism Arkiveret fra originalen den 10. maj 2012.
2. ↑ 1 2 3 Indvielser i sikh-guruen Tegh Bahadur . Hentet 23. marts 2010. Arkiveret fra originalen 19. april 2012. (ubestemt)
3. ↑ "Sikhisme". Forfattere: E. N. Uspenskaya, I. Yu. Kotin; Udgiver: Petersburg Oriental Studies, Azbuka-classika, 2007
4. ↑ Delhi og dets historiske og arkitektoniske monumenter. A. M. Kadakin, udgave af Den Russiske Føderations Ambassade i Republikken Indien, oktober 2000.

Kilder

• Indvielser til sikh-guruen Tegh Bahadur
• Sikhismens ordbog
• Aurangzebs grusomheder

Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus og Efron Britannica (online)
I bibliografiske kataloger BNF : 12196086g GND : 119240726 ISNI : 0000 0000 6305 2052 J9U : 987007279168405171 LCCN : n50078849 NKC : jx20141202002 NTA : 238048292 SUDOC : 030572533 VIAF : 27877132 World Cat VIAF : 27877132

Sikhisme
Sikh Guru	Nanak Angad Amar Das Ram Das Arjan Dev Har Gobind Har Rai Har Krishan Bahadur Ji Gobind Singh Granth Sahib Panth
Historie	sikher Sikh stat Første anglo-sikh krig Anden anglo-sikh krig Punjab
Diverse	Gurdwara Harmandir Sahib Khalsa Khanda Dastar Misal