Taevaskoda

Taevaskoda ( Est. Taevaskoda ) er det estiske populære navn for sandstensfremspring og huler beliggende på skråningerne af Ahja - floden i Põlvamaa Countys landskabsbeskyttelsesområde . Et af de smukkeste naturlige steder og de mest populære turistattraktioner i Estland.

Større og mindre Taevaskoda

På bredden af ​​Ahja-floden, i et beskyttet område på 1115,4 hektar [1] [2] , er der omkring fyrre sandstensfremspring [3] . Deres alder er omkring 400 millioner år [2] . De mest berømte af dem er Suur-Taevaskoda (Big Taevaskoda) og Väike-Taevaskoda (lille Taevaskoda).

Suur-Taevaskoda-sandstenen rejser sig 22,5 meter over flodniveauet [4] .

Den blottede sandsten i Väike-Taevaskoda er 13 meter høj [5] .

Ifølge legenden blev landsbyfester fejret i Big Taevaskoda, og der var et sted at holde råd. Folk troede, at der bor ånder i de lokale huler , og du kan kun se ind i dem, men det var forbudt at komme ind - ellers kunne du blive døv, blind eller endda miste forstanden. Det menes, at sådanne klipper i oldtiden var offersteder til gavn for høsten, husdyrens frugtbarhed og menneskers sundhed. Ifølge populær overbevisning kan klipper ikke brydes, navne kan ikke ridses ud på dem - alt dette vil gøre flodånderne vrede og bringe ulykke [6] .

Folket gav deres egne navne til hulerne i klipperne: Emyalyate, Maidens Cave osv. [7] .

Ud over klipper og huler anses alt naturligt her traditionelt for at være helligt og ukrænkeligt: ​​floden, vandløb, sten, jord, planter, dyr [6] .

For nylig er andre majestætiske sandstensfremspring i Estland også blevet kaldt "taevaskoda", især ved Vyhandu -floden , der hører til Pskov-Peipsi-søens bassin [8] .

Oprindelse af udtrykket

Udtrykket "taevaskoda" omfatter ordene for "himmel" ( taevas ) og "kammer" ( koda ), men det er ikke klart, hvad forbindelsen mellem sådanne naturlige steder og " himmelkamre" er . Måske er dette en metafor: " kamre med mure af klipper og fyrreskove, hvis tag er himlen" [8] .

Da sådanne klipper er meget bemærkelsesværdige steder, kan ordet "taevaskoda" være tusinder af år gammelt. Ordet " taevas " er et baltisk, germansk og arisk lån med betydningen "gud", for eksempel blandt de østlige baltere betyder " dievas" "gud". Således kunne udtrykket "taevaskoda" betyde " gudens kamre". Denne forklaring virker dog usandsynlig på grund af manglen på et sådant navn for andre lignende steder [8] .

Den tredje forklaring på ordets mulige oprindelse er som følger: dets begyndelse indeholder et ord fra de baltiske finners leksikon: taival ~ taipaleen . I dette tilfælde vil "taevaskoda" betyde " et hvilested på stien langs floden " eller " et sted, hvor man passerer fra en flodsti til en landsti og omvendt" . For eksempel som i Finland "Taivassalo" ( Taivassalo ) [8] .

Til sammenligning kan vi give følgende eksempel: i det sydøstlige Finland betyder " taivaltaa" blandt andet " tag en pause, stop halvvejs "; dette ord har også betydninger forbundet med skoven og skovsteder [8] .

Taevaskoda i filmene

Flere scener af den populære sovjetiske film " The Last Relic " blev optaget nær Väike-Taevaskoda [5] .

Noter

  1. Keskkonnaregister. Ahja jõe ürgoru maastikukaitseala . Keskkonnainfo . Hentet 19. marts 2018. Arkiveret fra originalen 26. december 2014.
  2. ↑ 12 Ahja jõe ürgoru maastikukaitseala . Keskkonnaagenturr . Hentet 19. marts 2018. Arkiveret fra originalen 12. marts 2017.
  3. De smukkeste steder i Estland ifølge dets indbyggere . Delphi. Vejledning (1.03.2017). Dato for adgang: 19. marts 2018. Arkiveret fra originalen 7. marts 2017.
  4. Suur-Taevaskoda og Väike-Taevaskoda . Besøg Estland. Officiel side for turistinformation . Hentet 19. marts 2018. Arkiveret fra originalen 5. januar 2018.
  5. ↑ 1 2 Taeva natur . Taevaskoja . Hentet 19. marts 2018. Arkiveret fra originalen 22. marts 2018.
  6. ↑ 1 2 STOR OG LILLE TAEVASKODA ER ET NATURLIG HELIGT STED . Maavalla koda . Hentet 19. marts 2018. Arkiveret fra originalen 19. marts 2018.
  7. Taevaskoda . Åbn Estland . Hentet 19. marts 2018. Arkiveret fra originalen 17. marts 2018.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 Eesti kohanimeraamat. - Tallinn, 2016. - S. 643. - 1100 s.