| Khilana Taarka | |
|---|---|
| anslået Hilana Taarka | |
| grundlæggende oplysninger | |
| Fødselsdato | 22. marts 1856 |
| Fødselssted |
landsbyen Khilana , Livland Governorate , Det russiske imperium |
| Dødsdato | 27. december 1933 (77 år) |
| Et dødssted |
v. Vymmorski , Pechorsky Uyezd , Estland |
| Land |
Det russiske imperium → Estland |
| Erhverv | setu runesanger _ |
| Aliaser | Hilana Taarka |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Hilana Taarka [1] ( Est. Hilana Taarka ), også Hilana Tarka ( Est. Hilana Tarka ) [2] ( Daria Pisumaa ( Est. Darja Pisumaa ), Daria Matveeva ( Est. Darja Matvejeva ), Vasila Taarka ( Est. Vasila Taarka ) ) [3] ; 22. marts 1856 , landsbyen Khilana , Vyrumaa - 27. december 1933 , landsbyen Vymmorski , Pechora-distriktet) er en udøver af runesange af Setu . Hun bar den uofficielle titel "Setu Singing Mother" ( Est. Setu lauluema ) [4] .
Khilana Tarkas mors navn var Oka (Agafya Gerasimova). I en alder af 16 blev hun gift med en mand ved navn Mats (Matvey Gavrilov) fra landsbyen Khyarma . Der var fire børn i familien, Khilana er den ældste. Hendes hjemland var landsbyen Hilana (Hilanamagi, est. Hilanamägi ). Familien var rig, men faderen blev en drukkenbolt og solgte næsten alle sine jorder, hvilket resulterede i, at Khilanas bror, arvingen, kun havde én jordlod tilbage . Da Khilana var 13 år gammel, begyndte hun at hjælpe sin mor med at tærske med en håndmøllesten . På arbejdet lærte hendes mor Khilana at synge. Oka sang godt, og folklorister gik til hende for at indspille sange. Oka sang ved mange bryllupper og tog Khilana med sig. Oka døde i en alder af 34. Mats levede i 60 år. Hilana giftede sig ikke. En bejler fra en nabolandsby bejlede til hende, men slægtninge modsatte sig deres bryllup, da han havde yderligere to brødre, og der ikke var jord nok [1] [4] . Uden for ægteskab fødte Khilana fem børn: Fyokla, Sergey, Irina, Agafya og Tatyana, hvis far var Vasily Ivanovich Kooser.
Hilana Taarka var den første, der introducerede estiske uddannede kredse til Seto-folkets folkesange i den sydøstlige del af landet [5] . I en stor familie af Seto-runesangkunstnere, så tidligt som Jakob Hurts tid , sammen med sangere som Miko Ode ( Miko Ode , Evdokia Kanniste, 1864-1924) og Martina Iro ( Martina Irò , Irina Luik, 1866-1947 ), Khilana Taarka blev især kendt for sin fantastiske evne til at improvisere og den faglige rigdom af hendes sangskrivning [1] [4] .
På Yanovs dag i 1921 havde Hilane Taarka den store ære som solist at lykønske Finlands præsident i Helsinki med ferien, og også at optræde ved den finske sangfestival [1] .
I 1920'erne sang hun ved adskillige offentlige koncerter, herunder i Estonia Concert Hall i Tallinn . Ved den første Seto- sangfestival i 1922 sang Hilana Taarka en velkomstsang akkompagneret af 100 folkesangere fra hele Setomaa [6] .
Med bistand fra Samuel Sommer, en instruktør fra Society of Borderlands (Est. Piirimaade Selts) og Academic Society of the Mother Tongue ( Est. Akadeemiline Emakeele Selts ), de tre "Setu Singing Mothers" - Hilana Taarka, Martina Iro og Anna Vabarna - i 1926 blev tildelt en lille månedlig ydelse fra Republikken Estland [7] . De sidste år af Hilana Taarkas liv blev dog tilbragt i stor fattigdom, hvilket hun også sang om i sine sange [1] : “Olõ-õs meil põldu, mida põima, Olõ-õs rüki, mida rühki, Külä-ks võti künnümaa , Vald ragi mi varigu!"
Hun døde den 27. december 1933 i en alder af 77 år i sit lille hus i landsbyen Vymmorski, i armene på sin datter Tatiana ( Taana, Tattö ) [2] . I avisen "Lääne Teataja" dateret 6. januar 1934 skrev de, at Khilana Taarka ifølge lokale rygter døde af sult [5] . Begravelsen fandt sted den 31. december på kirkegården i landsbyen Obinitsa [5] .
I Khilana Taarkas store sangrepertoire var der få lange episke sange, som dem af Miko Ode og Martina Iro, men blandt de eminente setu-sangere var Khilana Taarka ( Wasila Taarka i sognebøgerne ) den første til at fremføre humoristiske sange bestående af bl.a. vittigheder og brokken, så hun inviterede ofte til at synge til fester og bryllupper i Setomaa [4] .
Runerne sunget af Khilana Tarka til Jacob Hurt (1903) og historikeren Hendrik Prants ( 1889 ) blev udgivet af Hurt i samlingen Setukeste lauludes .
I to bind af samlingen, blandt andre sangeres sange, er der 29 sange af Khilana Taarka, hvoraf 16 er simple sange [ :]1 ;
2. Christian: "Jeesuse surm" ;
3. fabelagtig: " Haned kadunud", "Hobune varastatud", "Oravad oksalt - müügiks müüril", ,,Karjaneiu ja kaupmehed" og "Neiu liin" ;
4. pigeagtig: "Neiu kiidab oma käsitööd" ;
5. Julespil: "Liigu, liigu lijnakõnõ!" ;
6. brudens bryllupssange: "Ristimäle (pulma kutsudes)", "Ristimäle (saaja-päeval)" og "Neiu trotsijale" .
Der er 13 flerstemmige sange af Khilana Taarka i disse udgaver [1] :
Den længste af dem er den 128-linjers sang "Kosjasõit + Kalmuneiu" . [en]
Den finske folklorist Armas Otto Vaisanenhan indspillede mange af sangene fra denne samling på en fonograf og transskriberet i hånden i 1913, 1914, 1921 og 1922. Seto-folklore blev også indsamlet af en studerende fra det filologiske fakultet ved University of Tartu, Paulopriit Voolaine ( 1899-1985) og lærer Jaan Ainelo ( 1882-1941 ). Ifølge Väisänen forblev de fleste af de rosende og beklagelige sange sunget af Hilana Taarka uindspillede, især alle dem, hun sang ved bryllupper i Setumaa og Estland, såvel som for sine gæster efter de fyldte 50 år [1] .