Yatvyags ( Sudovs [1] , Dainavs [2] ; andre russiske Yatvyags, Yatvyaz, Yatvez [3] ) er en baltisk stammegruppe, etnisk tættest på preusserne . Det uskrevne yatvingiske sprog hører til den vestlige gren af den baltiske gruppe af den indoeuropæiske sprogfamilie . I den tidlige middelalder var de stærkt påvirket af de litauiske stammer , og allerede i de indledende faser af dannelsen af Storhertugdømmet Litauen blev de delvis assimileret i den sydlige del af Dzukia . Fra det XII århundrede deltog Yotvingianerne i etnogenesen litauiske , hviderussiske og polske nationaliteter.
Området besat af Yatvagerne blev kaldt Yatvagia [4] .
En appel til skriftlige kilder viser, at den klassifikationsordning, der blev anvendt i nogle undersøgelser, ifølge hvilken yotvingianerne, sudoverne, daynoverne og polleksianerne (polleksianerne) var fire dele af en hel "stamme", ikke svarer til virkeligheden: i det 13. århundrede disse navne fungerede i forskellige sproglige traditioner for at henvise til den samme virkelighed [5] .
Yotvingske stengravhøje er kendt i det sydlige Zanemanie og det nordøstlige Polen i de første århundreder af vor tidsregning. I IV-VI århundreder. de spredte sig også på Nemans højre bred til Streva -floden. I det 4.-5. århundrede blev de oftest begravet, uden kremering, en ad gangen i en grav, i en grube gravet under en vold. Gruben over den afdøde var fyldt med sten, den centrale del af højen var lavet af sten, derefter blev den dækket med jord og en krans af sten blev lavet. Mænd blev begravet med hovedet mod nord, med et spyd ved siden (spidsen var placeret ved hovedet), med et skjold på fødderne, nogle gange findes en kniv eller en nål i graven. [6] Grave med kremeringer fra det 5.-6. århundrede findes i små gruber eller i midten af en dæmning lavet af sten, de er beklædt med sten. Sådanne grave fra det 5.-7. århundrede. findes kun i det sydlige Zanemanye og kulturer af østlitauiske kurganer [7] . 1-2 grave findes i højen mellem stenene. Gravgodset er ikke talrigt - spidsen af et spyd, af og til en skjoldarm, en kniv, fragmenter af en fibula eller et armbånd. [otte]
Fra slutningen af det 1. årtusinde begyndte slaviske Dregoviches og Volynians aktivt at trænge ind i Sudavias territorium fra øst (på stedet for en af deres bosættelser i det 10. århundrede opstod fæstningsbyen Grodno senere ). Yotvingianernes hovederhverv på det tidspunkt var landbrug , mejeribrug , fiskeri, handel og biavl .
Herfra til ugrierne og til polakkerne, til tjekkerne, fra tjekkerne til yotvingerne , fra yotvingerne til litauerne, til tyskerne, fra tyskerne til karelerne, fra karelerne til Ustyug, hvor de beskidte Toymics bor. , og ud over Åndehavet; fra havet til bulgarerne, fra bulgarerne til burtaserne, fra burtaserne til Cheremis, fra Cheremis til Mordovierne - så med Guds hjælp blev alt erobret af det kristne folk, disse beskidte lande adlød storhertugen Vsevolod , hans far Yuri, prinsen af Kiev, hans bedstefar Vladimir Monomakh, som Polovtsy skræmte deres små børn med ....
I øst [Preussen], i retning af Rus' (Russiam), slutter Yatveziya (Jetwesya) sig til det. Jeg begyndte at døbe hende sammen med en ven. Ud over Preussen, nord for dette folk, ligger Sambia (Zambia) [9] .
Deres hovedstad og slot var Drogichin , som stadig eksisterer i dag. Startende fra Wolin bosatte de hele Podlasie op til selve Preussen og ejede også Novogrudok- slottet og de omkringliggende volosts i Litauen ... Nu forbliver de stadig delvist nær Novogrudok Lithuanian , også nær Rajgard (Rajgrodu) og Insterburg (Isterboka) i Preussen samt i Kurland og Livland . Og der er også deres land nær Veliky Novgorod i Moskva, [der] kaldes de Izhoryans (Igowiany), som jeg selv er vidne til.
Yatvezherne var ét folk med Litauen og med de gamle preussere, de gik med goterne, hvis hovedstad var Dorogichin, og Podlachie hele vejen til Prus, efter at have bosat sig fra Volhynien, efter at have slået sig ned, holdt de Novgorodok litauisk og de omkringliggende volosts. .
I disse skove [ Belovezhskaya Pushcha ] boede for det meste den engang så berømte litauiske stamme af Yatvingianerne, klædt i bjørneskind; her vandt engang berømmelse for sine razziaer på det gamle Ruslands og Polens nabobesiddelser, lederen eller deres fyrste Komyat, hvis gerninger stadig synges i folkeviserne i Grodno- og Kovno-provinserne. Der var templer og gudinder af Yatvyags, hvor ofre blev bragt af de skæve-krivate, som holdt folket, i grov uvidenhed ... Skovens indbyggere er for det meste statsejede bønder og udgør en slags separat stamme, enten litauisk eller russisk; deres sprog er en blanding af gammel litauisk med russisk, lillerussisk og polissisk; tøj - Polissya. [10] .
Matvey Mekhovsky bemærkede i "Krøniken om polsk, litauisk, Zhmud og hele Rusland" at yotvingerne kunne være af samme oprindelse med metanast- tungerne (Jazygami Metanasti), som delvist forblev i Ungarn over Tisza-floden.
I oldtiden beboede de yatvingske stammer interfluve af Nareva og Neman (det såkaldte Sudavia ). I X-XI århundreder besatte Yotvingianerne hoveddelen af den fremtidige Podlasie .
I det 10.-12. århundrede blev den sydlige og østlige udkant af den Yatvingianske region gentagne gange angrebet af Kievas storhertuger.
Fra annaler af Pantsyreny og Averka:
I 974. Efter at have slået yotvingerne og pechenegerne og krydset Dvina-floden , efter at have overnattet med hæren i nærheden af det bjerg, hun kunne lide, oprettede hun et træslot, kaldet Vitebsk fra Vitba-floden [11] .
I 983, efter et vellykket felttog mod yotvingerne, blev det i Kiev besluttet ved lodtrækning at ofre den unge mand John, søn af varangianeren Fjodor. Faderen stod op for sin søn, en skare af hedninger dræbte dem begge (deres minde er den 12. juli).
I 1038 foretog Yaroslav den Vises tropper et felttog mod yotvingerne.
I 1058 tildelte den polske konge Casimir I , efter sejren over yotvingerne ved Mzura-floden, et nyt våbenskjold til en modig ridder, der signalerede med en brændende pil. I heraldiklitteraturen er våbenskjoldet kendt som Ræven .
Fra det 12. århundrede var den vestlige del af Yatvingianske lande underordnet Mazovia , den sydlige del af Sudavia i det 12.-13. århundrede var lejlighedsvis ejet af Fyrstendømmet Galicien-Volyn , derefter Sudavia (med centrum i byen Raigorod ) var en del af Storhertugdømmet Litauen .
I 1112 - "Yaroslav gå til Yatvyaz, søn af Svyatopolch og jeg vinder." ( Ipatiev Chronicle ).
I 1196 lavede prins Romana Mstislavovich en kampagne mod yotvingerne .
I det XIII århundrede, i Ipatiev Chronicle , er Yotvingianerne nævnt som en formidabel fjende for landene i Galicien-Volyn fyrstedømmet . Yatvingianerne var opdelt i flere uafhængige formationer, der optrådte under forskellige navne (Sudovs, Dainavs, Poleshans, Zlintsy , Pokentsy, Krismenty) [12] .
I 1229 gik de Volhyniske prinser Daniel og Vasilko den Mazoviske prins Konrad til hjælp, "og efterlod Volodymyr Pinsky og Ugrovchane og Berestyany i Berestia og vogtede jorden fra Yatvyaz" [13] .
I året 6756 (1248). Yotvingerne kæmpede nær Okhozhe og Busovna og erobrede hele landet, indtil Bakken blev sat af Daniel. Vasilko jagede dem fra Vladimir, overhalede dem ved Dorogichin på den tredje dag af rejsen fra Vladimir. På det tidspunkt, hvor de kæmpede ved Dorozhin-portene, overhalede Vasilko dem. De vendte sig mod Vasilko, men ude af stand til at modstå hans angreb tog de onde hedninger med Guds hjælp på flugt. Og de slog dem nådesløst og drev dem på mange marker, og fyrre fyrster blev dræbt, og mange andre blev dræbt, og yotvingerne kunne ikke modstå. Og Vasilko sendte nyheder om dette til sin bror i Galich . Og der var stor glæde i Galich den dag. Vasilko var middelhøj, kendetegnet ved intelligens og mod; han besejrede selv hedningene mange gange, og mange gange sendte Daniel og Vasilko tropper imod dem. Så Skomond og Borut, hårde krigere, blev dræbt af budbringerne. Skomond var en troldmand og en berømt spåmand af fugle; hurtigt, som et dyr, der gik til fods, erobrede han Pinsk-landet og andre egne; og den onde blev dræbt, og hans hoved sad fast på en pæl. Og i andre tider, ved Guds nåde, blev de beskidte, som vi ikke ønsker at skrive om, dræbt - der var så mange af dem .... Og så gik de og ødelagde og brændte Yatvyazh-landet, og da de gik over Olegfloden, vilde de standse i en Hulning; Da prins Daniel så dette, udbrød han og sagde: "O mænd-soldater! Ved du ikke, at kristen styrke findes i et vidt rum, og det beskidte - i et snævert, er de vant til at kæmpe i skoven. Og de gik gennem kløften og tog fjenden til fange og gik ud på den åbne mark og stillede sig i en lejr. Yatvingerne angreb dem trods alt, og russerne og polakkerne jagede efter dem, og mange yatvingske fyrster blev dræbt; og drev dem til floden Oleg (Lyka), og slaget stoppede.
I 1247, ifølge Gustyn Chronicle , "var der en masse krigsførelse af prinsen af Litauen fra Yatvyaga . " De litauiske fyrster henvendte sig til Daniil Romanovich af Galicien for at få hjælp , som efter en lang kamp besejrede yotvingerne og pålagde dem tribut, "og herfra begyndte Yatvyagov at hylde russerne" [14] .
I 1251 assisterede Yotvingianerne og Danilas hær den samogitiske prins Vikint under et angreb på slottet Mindovga Voruta (Ruta).
I 1254 indgår den preussiske vicelandmester Burkhard von Hornhausen en aftale om militær bistand med prins Daniel af Galicien og hertug Siemowit af Mazovien . Hovedpunktet i denne aftale var overførslen af "den tredje del [af Yatvyazh-landet] ", som endnu ikke var erobret, til fyrsterne " og deres børn <...> med alle de verdsliges rettigheder og magt <... > i evig besiddelse ”i bytte for militær bistand og andre tjenester i kampen mod denne stamme og ” enhver anden, der kæmper mod den kristne tro ”. Derudover lovede ordensbrødrene også ikke at tage kontakt med andre partiers fjender og ikke blande sig i deres undersåtters ønske om at hjælpe fyrsterne af Mazovien og Galicien i konflikter mod deres fjender.
I 1256 besejrede hæren af den galicisk-volynske prins Danila den forenede hær af yotvingianerne ved Prishishche (15 km vest for det moderne Avgustov ).
Ifølge charteret for Mindovg i 1259 blev den historiske region Daynov kaldt af nogle Yatsvezin i sin tid.
Sandomierz-prinsen og kongen af Polen Boleslaw V den Skamfulde (1226-1279) foretog adskillige felttog mod de yotvingske stammer og grundlagde i Lukow , på den østlige grænse af sit fyrstedømme, et bispedømme for kristningen af hedningerne. Alle hans forsøg var dog forgæves.
I 1264 påførte Boleslav Yotvingianerne et afgørende nederlag, ledet af den frygtløse prins Komat, som den hviderussiske digter Jan Chechot dedikerede digtet "Om Yotvingian Komat til. 1264" i en rimet historie om Storhertugdømmet Litauen kaldet "Sange om de gamle litvinere indtil 1434" .
I 1273 hjalp storhertugen af Litauen Troyden den yatvingske prins fra Sudavia Skolomend med en hær i et felttog mod Kulm-landet .
Samme år underskrev fire yatvingske fyrster en fredsaftale med fyrsterne af Galicien og Vladimir.
I 1280 sendte Troiden en hær for at hjælpe Skolomend under et angreb på Sambia .
I 1282 angreb Yotvingianerne Lublin og ødelagde dets omgivelser. Den polske konge Leszek den Sorte gik på jagt efter dem, overhalede og vandt i en blodig kamp mellem floderne Narew og Neman .
I de sidste årtier af det 13. århundrede kom den nordlige del af Sudavia under kontrol af den teutoniske orden (derefter flyttede mange yotvingere til Litauen ). Men efter hans nederlag i slaget ved Grunwald (1410), i henhold til freden i Meln i 1422, blev hele Sudavia igen en del af storhertugdømmet Litauen .
I det 17. århundrede var alle eller næsten alle Yotvingianere blevet assimileret af litauere , hviderussere og mazovianske polakker .
Ifølge hviderussiske forskere Anatoly Taras og Artur Prokopchuk var kong Mindovg hjemmehørende i Yatvingian-Pogezan-landene. Gediminiddynastiet i Storhertugdømmet Litauen kan også have været af Yatvingiansk oprindelse . Denne kendsgerning er angivet af monumentet af gammel russisk litteratur " Zadonshchina ":
Og Andrei Olgerdovich siger til sin bror Dmitry: "Begge af os, to brødre, er sønner af Olgerdov og børnebørn af Gediminovs og oldebørn til Skolmedovs."
| Baltiske stammer og folkeslag | |
|---|---|
