| Alexey Petrovich Struve | |
|---|---|
| Fødselsdato | 1. oktober 1958 (64 år) |
| Fødselssted | |
Alexei Petrovich Struve ( fr. Alexis Struve ; født 1. oktober 1958 , Paris ) - fransk - ortodoks præst , gejstlig i den galliske metropol i Patriarkatet i Konstantinopel (siden 2019); tidligere eksarkatet for sogne af den russiske tradition i Vesteuropa (Patriarkatet af Konstantinopel). "Bishop's Vicar" (dekan) for vikariatet Saint Mary of Paris og Saint Alexius den Retfærdige (siden 4. juli 2020).
Født 1. oktober 1958 i Paris i familien af ærkepræst Peter Struve , et medlem af Struves adelsfamilie . Hans oldefar er den russiske filosof Pyotr Struve , hans onkel er mangeårig leder af YMCA-Press forlag og redaktør af Vestnik RHD , Nikita Struve [1] .
Han dimitterede fra det økonomiske fakultet ved universitetet i Paris-X-Nanterre [2] og underviste i økonomi i 5 år. I 1978 blev han gift med Anna Rebinder.
Aktivt medlem af Russian Student Christian Movement (RSCM), leder af ungdomsafdelingen i RSCM, siden 1981 - medlem af RSCM-rådet [2] .
Fra 1983 til 1986 - Vicepræsident, og fra 1986 til 1989 - Præsident for den ortodokse ungdomsorganisation Syndesmos .
Fra 1988-1994 var han generalsekretær for den kristne organisation mod tortur ACAT ( fransk Action des chretiens pour l'abolition de la torture ).
I 1994 sluttede han sig til State Agency Business France [3] . Fra 1994 til 2000 var han kabinetschef i Frankrigs ministerium for udenrigsøkonomiske forbindelser, derefter leder af kontoret for præsidenten for agenturet for den internationale udvikling af franske virksomheder [2] .
Fra 1994 til 2001 var han generalsekretær for Det Ortodokse Broderskab i Vesteuropa [3] .
I 1997 blev han ordineret til diakon og tjente i Kirken for Præsentation af Den Allerhelligste Theotokos til Kirken på Olivier-de-Serre Street og i den fransktalende ortodokse sogn i Den Hellige Treenighed i krypten til katedralen i St. Europe of the Patriarchate of Constantinopel, som fik status som eksarkat i 1999.
I 1999 blev han ordineret til præst og udnævnt til gejstlig i det fransktalende sogn i Den Hellige Treenighed i Alexander Nevskij-katedralens krypt.
I december 2004 blev han udnævnt til rektor for Alexander Nevsky-sognet i Biarritz [4] . Den 28. september 2011 blev han efter eget ønske fritstillet fra rektorposten for dette sogn [5] .
Den 1. oktober 2012 blev ærkebiskop Gabriel (de Wilder) udnævnt til vicerektor for Alexander Nevskij-katedralen i Paris, det vil sige ærkebiskop Gabriel [6] .
Fra 2014 til 2019 arbejdede han på den franske ambassade i Kiev , Ukraine, hvor han havde stillingen som Business France kontordirektør og salgsrådgiver [3] .
Den 27. november 2018 afskaffede synoden for patriarkatet i Konstantinopel eksarkatet for sogne med russisk tradition i Vesteuropa , og sognene med russisk tradition blev pålagt at fusionere til de lokale græske bispedømmer i patriarkatet i Konstantinopel, hvilket forårsagede en modsigende reaktion fra præster og lægfolk. Alexy Struve besluttede at underkaste sig beslutningerne fra synoden for patriarkatet i Konstantinopel og overførte dermed til den galliske storby . Han forklarede sin beslutning som følger: "Jeg er født og opvokset i det økumeniske patriarkat. Min far var præst i det økumeniske patriarkat. I næsten 100 år levede vi i fuldstændig frihed og kunne udvikle os, og jeg ser ingen grund til at forlade det. Desværre er vi blevet fanger af kampen mellem patriarkaterne, og hvis jeg overgår til Moskva-patriarkatet, vil jeg ikke være i stand til at tage nadver med mine venner fra patriarkatet i Konstantinopel” [7] . Ifølge diakon Alexander Zanemonets var Alexy Struve "til fordel for dem, der ønsker at tage til Moskva for at tage til Moskva. Og de, der er klar til vikariatet som en del af det galliske bispedømme i Patriarkatet i Konstantinopel, opfyldte Phanars beslutning af 29. november 2018” [8] .
Ved beslutning af 29.-30. august 2019 afskedigede Synoden for Patriarkatet i Konstantinopel fra alle stillinger ærkebiskop John (Renneto) , som gik ind for overførslen af ærkebispedømmet til Moskva-patriarkatet, og gav ham kanonisk orlov. Samtidig blev "ansvaret for fællesskaberne i det tidligere eksarkat i Frankrig overført fuldt ud til den lokale ærkepræst, Metropolitan Emmanuel", og ærkepræst Alexei Struve blev udnævnt til rektor for Alexander Nevsky-katedralen i Paris [9] [10] . Ærkebiskop John anerkendte dog ikke hans afskedigelse, og ærkepræst Alexy Struve accepterede rektoratet, men "opfyldte det ikke", fordi han ikke ønskede "endnu en skandale" [7] .
Desuden på den internationale konference “Universality and Individual Stories. The Calling of the Church", afholdt den 11.-13. oktober i Seriate , bemærkede han, at den sande årsag til opdelingen mellem Moskva- og Konstantinopel-patriarkaterne er, at forholdet mellem de lokale kirker i dag er baseret på forældede magtbegreber: "Hvem er det andet Rom? Hvem er den tredje? Hvem vil være den første blandt ligemænd?... Vores kirker holder stadig fast i imperialistiske modeller... Vi er for meget verdens kirker, og ikke kirken i verden" [11] .
Den 26. februar 2020 blev metropolit Emmanuel (Adamakis) af Galle udnævnt til biskop vikar for at koordinere oprettelsen af vikariatet for St. Mary af Paris og St. Alexius den Retfærdige, der forener sognene i den russiske tradition, der forblev under kontrol patriarkatet i Konstantinopel og som er en del af den galliske storby [3] . Han tog initiativ til at skabe et fransktalende sogn i Paris i apostlen Matthæus' navn. Samtidig insisterede han på, at dette nye samfund bygges ikke mod sogne, der forlod patriarkatet i Konstantinopel, men i kontinuiteten af arven fra grundlæggerne og de store præster fra det fransktalende sogn i Alexander Nevskys krypt. Katedral, såsom Fader Boris Bobrinsky [12] . Den 4. juli 2020, ved den generelle konstituerende forsamling for det russiske vikariat i den galliske metropol i Meudon , blev han valgt til leder af denne struktur [13] .
I juli 2020 bemærkede han: "Oprettelsen af et særskilt vikariat er meget vigtigt, fordi vores sogne deler en fælles historie og en fælles forståelse af den lokale kirke. Det, vi har modtaget fra vore fædre, er katolicitet i ånden i kommunalbestyrelsens beslutninger fra 1917-1918. Vi har inkluderet ideen om forsoning i vicariatets charter. Det afspejler sig både i sognelivet og i vores generalforsamlinger, vores liturgi, altså på alle niveauer af kirkelivet. Og når tiden kommer, og vi har en vikarbiskop, og det håber vi, så bliver det generalforsamlingen, der skal vælge ham. Det står i vores vedtægter. Det er klart, at Kirkemødet får det sidste ord, men det er vigtigt, at vores koncilielle mening bliver hørt. I dag, på trods af at vikariatet er en del af den galliske storby, har vi administrativ og pastoral autonomi.” På det tidspunkt bestod vikariatet af 21 sogne og 2 fællesskaber [14]