Cleveland Indians navne- og logokontrovers involverede Cleveland Indians, et amerikansk MLB professionelt baseballhold baseret i Cleveland , Ohio .
Selvom det kontroversielle Chief Wahoo- logo officielt blev pensioneret, forblev holdets indianske associerede navn en del af kontroversen omkring de maskotter, der brugte dem . Så tidligt som i 2010 offentliggjorde mere end 115 professionelle organisationer, der repræsenterer eksperter inden for borgerrettigheder, uddannelse, sport og videnskab resolutioner eller politikker om, at enhver brug af indianske navne og/eller symboler af ikke-indfødte sportshold er en skadelig form for etniske stereotyper som bidrager til misforståelser og fordomme, der forværrer andre problemer, indianere står over for. [en]
Protester mod logoet og navnet begyndte i 1970'erne, men bevægede sig hurtigt mod at slippe af med Chief Wahoo, da 2016 World Series bragte holdet til international opmærksomhed. Lokale grupper siger, at de vil fortsætte med at slå til lyd for en ændring af holdets navn og protestere mod salget af varer med Wahoo-chefen, [2] , som for mange stadig er et eksempel på racestereotyper.
Gennem årtiers protest har holdets repræsentanter forsvaret navnet og logoet som en del af deres tradition uden intentioner om at forklejne de indfødte amerikanere.
Den 3. juli 2020, midt i protester over drabet på George Floyd , annoncerede Cleveland-indianerne officielt, at klubben ville skifte navn. [3] Den 14. december 2020 annoncerede holdejer Paul Dolan starten på navneændringsprocessen, hvor holdet fik sin endelige optræden som indianerne i 2021-sæsonen, mens navneudvælgelse og rebranding-aktiviteter er afsluttet. [fire]
Navnet "indianere" stammer fra en anmodning fra klubejer Charles Somers til baseballskribenter om et nyt navn til at erstatte Naps efter deres stjernespiller Nap Lajoies afgang efter sæsonen 1914. [5]
En ofte gentaget legende siger, at navnet blev valgt, fordi det var et af kælenavnene for den gamle Cleveland Spiders baseballklub på det tidspunkt, hvor en indianer og Penobscot fra Maine , Louis Socalexis, spillede der . [6] Sandheden af denne version er blevet sat i tvivl på grund af den diskriminerende behandling af indianere i almindelighed og Socalexis i særdeleshed i den æra. [7] De offentliggjorte meddelelser om valget af det nye navn i 1915 nævner ikke navnet Socalexis, men indeholder mange racistiske og offensive angreb mod indianere. [otte]
Holdets forsvarere udtaler ofte, at det har til hensigt at ære de indfødte amerikanere, og at det kan gøre det, mens det beholder sit nuværende navn. Modstandere skelner ikke mellem respektfuld og nedsættende brug, da begge er baseret på stereotyper . En resolution vedtaget af Society of Indian Psychologists i 1999 sagde: "Stereotypiske og historisk unøjagtige fremstillinger af indianere generelt forstyrrer studiet af indianere ved at skabe, vedligeholde og vedligeholde forsimplede og unøjagtige syn på oprindelige folk og deres kultur. Når stereotype fremstillinger accepteres som faktuel information, bidrager de til udviklingen af kulturelle skævheder og fordomme. [9]
Denne opfattelse afspejler den fra National Congress of American Indians (NCAI): "En ofte citeret ikke-indfødt myte er, at 'indiske' maskotter 'ærer de indfødte'. Amerikanske sportsfirmaer som Washington Redskins og Kansas City Chiefs fra NFL , Cleveland Indians og Atlanta Braves fra MLB og Chicago Blackhawks fra NHL fortsætter med at drage fordel af skadelige stereotyper, der opstod på et tidspunkt, hvor hvid overherredømme og adskillelse var dagens orden." [ti]
Indfødte amerikanske demonstranter i Cleveland siger også, at Chief Wahoos "pensionering" ikke vil være en tilstrækkelig løsning på problemet, da navnet og logoet skal ændres til noget, der ikke refererer til indianere. [elleve]
I begyndelsen af 2014 blev brugen af Chief Wahu officielt reduceret til en mindre status til fordel for bogstavet "C" [12] .
Et lille antal fans bidrog til "høvdingens stripning" af hans holdpåklædning ved at fjerne Wahoo-chefens logo som en tavs protest, mens de beholdt deres støtte til holdet. Holdets ledelse afviste at kommentere fænomenet, men Wahoo-tilhængere efterlod vrede kommentarer på sociale medier . [13] [14]
Chieftain caps fortsatte med at blive båret af spillere sammen med hvide trøjer i hjemmedragten og med alternative marineblå trøjer til hjemme- og udekampe. Dette bragte opmærksomheden til holdet i Canada og USA i 2016 under 2016 American League Championship og World Series. [femten]
I løbet af 2016 Cleveland Indians og Toronto Blue Jays playoff-serien , opfordrede Ontario Human Rights Commissions chefkommissær Renu Mandhane de canadiske medier til at stoppe med at bruge det amerikanske holds navn på grund af kommissionens generelle politik imod brugen af navne og billeder af oprindelige folk i sport. [16] Blackfoot- arkitekten fra National Museum of the American Indian Douglas Cardinal indgav en menneskerettighedsklage til Ontario Supreme Court and Human Rights Tribunal for at forbyde brugen af Cleveland Indians navn og logo i Ontario, samt hvad der anses for offensive navne og [17]
Protesterne fortsatte, da Ohio-holdet vendte tilbage til World Series for første gang i 19 år. [18] I august 2016 udtalte en talsmand for holdet, at holdet var "meget opmærksomme og hensynsfulde til begge sider af samtalen", men "ikke har planer om at foretage ændringer". [19] Under den første kamp i serien mod Chicago Cubs protesterede hundredvis af indianere uden for stadion. [tyve]
Som svar på baseballkommissær Rob Manfreds meddelelse om planer om at mødes med Cleveland Indians-ejeren Paul Dolan om sagen, sendte NCAI ham en anmodning om, at medlemmer af det indianske samfund blev inkluderet i enhver diskussion. [21] På tærsklen til dette møde skrev præsidenten for American Sociological Association (ASA) til Manfred og meddelte, at hun og mange andre videnskabelige organisationer udsendte forskningsbaserede regler om, at brugen af indianske navne og logoer forstærker stereotyper og skaber fjendtligt miljø for dette nationale mindretal. [22] Forhandlingerne mellem holdet og MLB fortsatte i starten af 2017-sæsonen, hvor Manfred pressede på for fremskridt med at fjerne logoet. [23] Fra og med 2019-sæsonen vil Chief Wahoos logo ikke vises på uniformer eller stadionskilte. Merchandise vil fortsat være tilgængelig på stadion og detailbutikker i Ohio, men vil ikke længere blive solgt på ligaens hjemmeside. [24] [25] [26]
Billedet af Chief Wahoo blev holdets logo i 1947, [27] og blev efterfølgende en udstilling på Jim Crow Museum of Racist Memorabilia, som er støttet af Ferris State University i Michigan. For Dr. David Pilgrim, professor i sociologi ved denne institution og ekspert i racebilleder, er dette symbol en "rød sambo", som næsten ikke kan skelnes fra sorte karikaturer, der var populære under Jim Crow-æraen, hvor sådanne skildringer af nationale minoriteter var brugt i vid udstrækning til at tilskynde til fordomme og retfærdiggøre diskriminerende love og adfærd. Efter Pilgrims opfattelse tjener overdrevne ansigtstræk deres diskriminerende formål ved at fremhæve forskellene i den afbildede race og forstærke ideen om, at den karikerede race er underlegen. Holdets daværende vicepræsident for public relations, Bob DiBiasio, forsvarede brugen af maskotten og udtalte, at fans kun forbinder dets image med baseball, mens han signalerede holdets beslutning om ikke længere at "animere eller humanisere logoet" i form af deres "uvidenhed". af de involverede følelser." ". [28]
Lederen af Cleveland-kapitlet i American Indian Movement beskrev brugen af maskot som "udnyttende, bigottet, racistisk og skamfuldt." [29]
I et interview fra 2008 beklagede NAACPs administrerende direktør Stanley Miller manglen på respons på baseballholdets brug af Chief Wahoo. [tredive]
Juridisk lærd og Cherokee-borger Steve Russell udtalte i 2011, "Cleveland-indianerne er sandsynligvis det mindst offensivt navngivne professionelle sportshold, indtil du møder Chief Wahoo. Det er som at kalde holdet "African American Freedom Fighters" og så gøre Sambo til maskot. Det er som at kalde holdet "La Raza" og derefter genoplive Frito Bandito som en maskot. Ingen kan gøre krav på æren med et seriøst ansigt, medmindre de seriøst mener, at Wahu-høvdingen er et seriøst ansigt." [31] udtalte i 2001: [32]
Et særligt problem med karakteren ligger i den fjer, han bærer, hvilket er af særlig kulturel betydning for mange indianske stammer. Sociologiprofessor og indfødt amerikaner Ellen Baird påpegede, at fjeren afbildet i logoet traditionelt blev givet som en gave til en kriger, der blev såret i kamp, og institutionel racisme forhindrede folk i at lære om dette faktum . [33] [34]
"Om [Chief Wahoo] er stødende eller ej, er ikke rigtig en diskussion. Om dette er racisme er virkelig sagens kerne/"
——CEO Paul Dolan, 19. december 2000Richard Jacobs , som ejede holdet fra 1986 til 2000, lovede ikke at opgive logoet, så længe han forblev ejeren af holdet. [35] [36] Da holdet blev overtaget af Larry Dolan, bemærkede han: "Jeg har ikke et problem med Chief Wahoo. Jeg tror ikke, det betød manglende respekt. Hvis jeg troede det, ville jeg overveje at skifte.” [37] Dolan mente, at argumentets styrke var vigtigere end protestens omfang og var skeptisk over for formaterne af protesterne . [38]
Studenteravisen Oberlin optog interviewet og citerede Dolan for at sige: "Jeg afviser kategorisk, at Wahoo er racist. Jeg kan se, at nogle indianere er flov over dette – åbenbart ikke alle. Jeg tror, jeg forstår racisme, når jeg ser det." Avisen rapporterede, at Dolan hævdede, at hans drivkraft til at handle blev svækket af det faktum, at indfødte amerikanere ikke altid finder logoet stødende. Holdejer Poe Dolans søn var til mødet og sagde: "Om [Chief Wahoo] er stødende eller ej, er det ikke rigtig en diskussion. Sagens kerne er, om det er racisme«. [39]
Holdets talsmand Bob DiBiasio forsvarede brugen af Chief Wahoo og udtalte, at selvom logoet er en karikatur, er det "ikke beregnet til at repræsentere nogen eller nogen gruppe". Han indikerede også, at karakteren ikke er racistisk og spurgte "hvis der ikke er nogen hensigt om at ydmyge, hvordan kan noget være ydmygende?" [40] I et andet interview udvidede han sin tanke:
”Vi synes, det er et opfattelsesproblem. Vi tror, at folk ser på logoet og tænker på baseball - de tænker på CC Sabathia , Bob Feller , Larry Doby og Omar Vizkel . Wall Street Journal offentliggjorde en lederartikel om Jeep Cherokee og konkluderede, at noget ikke kan ydmyges, hvis der ikke er nogen intention om at ydmyge. Vi tror stadig på, at langt de fleste af vores fans elsker Chief Wahoo." [37]
Udtalelser fra andre medlemmer af Cleveland-ledelsen spændte fra undvigende til meget støttende. Tidligere merchandisingdirektør og nu vicepræsident for koncessioner Kurt Schloss [41] [42] forsvarede brugen af logoet som en del af teamets virksomhedsidentitet: Det handler om vores historie." [41] I 2007 sagde han som general manager: "Dette er ikke et område, jeg kontrollerer eller ønsker at fokusere på." [37] Efter at være blevet holdpræsident i 2013, blev Shapiro spurgt i et interview om sin stilling, [43] som han afslørede:
"Jeg synes, du altid skal være følsom over for alle, der finder det stødende, hvilket du ved, i sidste ende er et indisk navn og hold, som en anerkendelse af vores stolthed over at være den første indianske baseballspiller. Så jeg tror, vi har besluttet at fejre, du ved, Louis Socalexis og hans historie og traditioner med indianerne, og ikke fokusere på noget, som vi gerne vil se, du ved, noget, vi ikke ser. og selvfølgelig det gør vi ikke. Jeg vil ikke fornærme nogen." [43]
DiBiasio beskrev samtaler om Chief Wahoo med Cleveland American Indian Movement og andre som "en udveksling af ideer, koncepter og filosofier". Cleveland American Indian Movement anmodede også om en kommentar fra Clevelands stadions navngivningsrettighedshavere Progressive Insurance , en anmodning, der forblev ubesvaret indtil maj 2013, hvor en talsmand for virksomheden sagde, at han ikke havde kendskab til deres brev. [44]
| Kontrovers omkring indianske maskotter | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Professionelle sportshold |
| ||||
| Løste tvister |
| ||||
| College hold |
| ||||
| Ungdoms- og skolehold |
| ||||
| Relaterede artikler |
| ||||