Sofronievo-Molchenskaya Pechersk Hermitage

Sofronievsky Monastery (fulde navn Sofronievo-Molchenskaya Hermitage of the Allerhelligste Theotokos Fødsel ) er et ortodoks mandligt kloster i Konotop og Glukhov bispedømmet i den ukrainske ortodokse kirke i Moskva-patriarkatet , beliggende på Chudnaya Gora i landsbyen Novaya Slobod, Novaya Slobod. Sumy-regionen .

Det blev grundlagt i 1630 . Under sovjetisk styre blev det lukket og vendt tilbage til kirken i 1999. Et af de syv vidundere i Sumy-regionen.

Historie

Foundation

Den nøjagtige dato for oprettelsen af ​​klostret og navnene på dets grundlæggere er ukendte. Ifølge legenden slog de første munke sig ned på Chudnaya-bjerget i det 11.-13. århundrede. I "Historisk og statistisk beskrivelse af Sofronievsky Hermitage" for 1837 hedder det, at klostret blev grundlagt i æraen af ​​dåben af ​​Rus'. Det er også muligt, at det blev grundlagt af græske munke, der ankom med Metropolitan Michael . Ifølge en anden version blev klostret allerede grundlagt på tidspunktet for ortodoksiens ankomst til Rusland under prins Vladimirs regeringstid (980-1015).

Der er også en version af den sene grundlæggelse af Sofronievsky Hermitage, ifølge hvilken den blev grundlagt af munkene fra Kiev-Pechersk Lavra , som forlod Kiev på grund af invasionen af ​​horderne af mongol-tatarerne, som i 1240 næsten fuldstændig ødelagde byen og dens helligdomme, som denne tragedie er beskrevet i annalerne: "Og stor frygt og rædsel opstod, da ikke kun Kievs folk flygtede fra Kiev, men også munkene i Theodosius-klosteret" (det vil sige Kiev) -Pechersk Lavra).

"Beskrivelse af Sophroniev Hermitage and Hermitage", udgivet i 1910, indeholder mange interessante uddrag fra gamle krøniker og dokumenter. En af disse passager siger, at to munke kom fra Kiev til Sophronievskaya hermitage, hvor de fandt en hule for sig selv, som de forvandlede til en skitse . Men det mest interessante er, at oprettelsen af ​​dette dokument går tilbage til den æra, hvor Kyiv endnu ikke blev ødelagt af nomaderne. På en eller anden måde, men det virker mest sandsynligt, at det var munkene i Kiev-Pechersk Lavra, der flygtede fra angriberne, der grundlagde Sofronievsky Hermitage. De slog sig ned på Wonderful Mountain og navngav det på den måde, måske på grund af den store skov og den uforlignelige skønhed i naturen på dette sted.

Det er kendt, at under den litauiske prins Alexander-Olgerds regeringstid (1345-1377) var der allerede et kloster på dette sted, som blev styret af Archimandrite Filaret. I slutningen af ​​det 14. århundrede modtog eremitagen razziaer fra nomadiske tyrkere, som plyndrede og fuldstændig ødelagde klostret.

Det siges, at i efteråret 1405 på Chudnaya Gora, over sumpen Molche, dukkede et mirakuløst ikon af den allerhelligste Theotokos op. Dette sted er 20 miles øst for Putivl , og så var det en del af Putivl volost. De lokale lagde straks mærke til helligdommen. Igen, ifølge nogle legender, blev det opdaget af en biavler . På stedet for det mirakuløse fund rejste folk en lille trækirke af den hellige jomfru Maria. Med tiden begyndte eremitmunke at slå sig ned her og bygge nærliggende huler på bjergskråningerne til levende og konstante bønner. Efterfølgende opstod her faktisk et lille kloster. Det blev kaldt Jomfruørkenens Molchanskaya Fødsel.

I det 16. århundrede voksede eremitagen og blev til et stort klosterfort, så munkene, der boede i det, erhvervede flere "belejringsgårde", hvor de opførte Flora og Laurus Kirke og opførte en Jomfrukirke. i fortet (ca. i 1580'erne).

Klosteret, som var under udvikling, blev dog brændt ned af Krim-tatarerne i 1592. De overlevende munke næste år (ifølge andre kilder - først i 1605), ledet af abbed Pafnutiy, flyttede til Putivl, hvor de forvandlede klostergården til et kloster. Den tidligere eremitage overgik til det nye klosters besiddelse og blev senere til dets bigård. Trods tatarernes hyppige razziaer i fremtiden fortsatte klostret med at eksistere og var en af ​​ortodoksiens højborge i Commonwealth-landene. Efter abbed Elijah blev Molchenskaya Pechersk Hermitage et selvstændigt Putivl Molchensky-kloster. Dette privilegium blev givet af patriark Job i Moskva den 5. september 1597.

I 1605 blev Sofronievsky-klosteret plyndret af hæren af ​​False Dmitry I , som var på vej til Moskva. Interessant nok var der især i hæren 2.000 Don-kosakker.

Heyday

Det 17. og 18. århundrede var storhedstiderne for Sofronievsky Hermitage. I 1630 blev den første stenkirke af Jomfruens fødsel bygget på klosterets område, og i 1653 blev det tidligere ødelagte kloster restaureret omkring det. For at folk ikke skulle blive forvirrede i navnene, begyndte Putivl-klosteret at blive kaldt Den Store Molchensky, og den restaurerede blev kaldt Den Lille Molchensky.

Det er også kendt, at Hieromonk Sofroniy (Stefan Batovrin i verden), som tidligere havde været dets bygmester, blev klostrets abbed. Under Sofroniy blev klostret berømt i familien, modtog en rig ejendom og udvidede sit territorium. Her blev der opført sten- og trækirker. Under ham fik klostret faktisk uafhængighed fra byklostret og blev på det tidspunkt et af de største i Rusland. For den store fortjeneste for hegumen Sofroniy blev klostret senere kaldt Sofronievsky, og efter Sofroniys død i 1692 blev dette navn officielt.

I 1672 fandt Semyon Medvedev tilflugt i klostret , som tog monastik med navnet Sylvester.

Hermitage blev så berømt, at ifølge legenden udtrykte kejserinden Elizaveta Petrovna selv et ønske om at besøge det. Ifølge legenden ændrede hun i 1744, da hun tog til Kiev, bevidst ruten og gik til Sofronievsky-ørkenen. Ankommet til klostret deltog ejeren i indvielsen af ​​nye kirkebygninger.

I 1757 blev forbønskirken over porten bygget. Og siden 1758 var Putivl Borisoglebsky-klosteret sammen med dets godser knyttet til Sofronievsky Hermitage.

I det 19. århundrede voksede antallet af munke i Sofronievsky-klosteret til flere hundrede, så klostret fortsatte med at udvide sine besiddelser. Der er tegn på, at munkene på det tidspunkt ofte brugte deres position til deres egen fordel. Der er påstande om, at Sofronievsky-klosteret ikke var elsket i de omkringliggende landsbyer, dette er især bevist af data fra historikeren Ivan Ryabinin.

Ifølge beviserne fra 1908 var der 61 bygninger i klostret, 108 munke og 145 novicer tjente her [1] .

Fra 1911 begyndte en hospitalsbygning at fungere i klostret, som under Første Verdenskrig ydede assistance til russiske soldater og lokale beboere. Fra 1915 var der en gratis kantine på klostret, hvor alle i nød kunne få mad. Der blev også oprettet et krisecenter for børn af faldne soldater. Klosteret var, i lyset af sociale katastrofer, som et åndeligt centrum, naturligvis et autoritativt centrum blandt lokalbefolkningen, men yderligere endnu større sociale katastrofer og forstyrrelser i det vanskelige 20. århundrede førte klostret til ødelæggelse og forfald.

Enhver forstod sådan en begivenhed som vælten af ​​monarkiet på deres egen måde. Nogle, som bevæbnede og ukontrollerede soldater, forsøgte at få mest muligt ud af de usikre omstændigheder i mellemtiden. Her er, hvad Kursk Diocesan Gazette rapporterede i disse år: "I Kursk bispedømme, kun i den sidste måned af 1917, Putivl Sofronievsky og Belgorod Nikolaev ørkenerne, blev Lgovsky klosteret røvet af bevæbnede soldater ...".

Lukning

Efter at bolsjevikkerne kom til magten, blev et stort antal ortodokse helligdomme, monumenter for kunst og litteratur ødelagt, og ofte deres forfattere og på samme tid dem, der modsatte sig handlingerne for at ødelægge den kulturelle og åndelige arv. Disse begivenheder omgik ikke Molchenskaya Sofronievsky hermitage.

Den 15. februar 1919 (på mødet ) ankom en kommission fra Putivl Revolutionære Komité til klostret med en lille afdeling af soldater fra Den Røde Hær , hvis opgave var at skaffe klosterskattene på nogen måde. Noget forhindrede dem dog i at gennemføre deres plan den dag, og de besluttede at udskyde bidraget af værdigenstande til næste dag. I mellemtiden var munkene i stand til at skjule alle juvelerne natten over, og en af ​​novicerne angreb endda en af ​​soldaterne og forsøgte at fjerne våbnet, som han betalte med livet for. Om morgenen kom lokale bønder, som blev kaldt af munkene, til klosterets mure for at forsvare det. Bolsjevikkerne måtte midlertidigt afvige fra det planlagte, og allerede i begyndelsen af ​​1920'erne lukkede de sovjetiske myndigheder Sofrontievskiy-klosteret. Munkenes skæbne var tragisk: nogle blev fordrevet, og nogle blev dræbt eller sendt i eksil.

Som følge heraf blev klostermurene, katedralen bygget i 1630, to kirker fra samme byggeperiode ødelagt, hvilket delvist fyldte hulerne. Bolsjevikkerne stoppede ikke der - klosterets annaler og dokumenter blev brændt.

Efterfølgende blev det tidligere kloster forvandlet til et børnehjem for børn taget ud af den hungersnødramte Volga-region, og siden 1937 begyndte man at bringe børn fra Spanien hertil . Men snart begyndte bygningen af ​​det tidligere kloster at blive brugt af NKVD-officererne, som gjorde det fra helligdommen til en koncentrationslejr, hvor mere end tusind polske krigsfanger blev holdt [2] .

Under Anden Verdenskrig blev klosterbygningerne brugt til deres egne behov af sovjetiske partisaner under ledelse af Sidor Kovpak .

Og i de første efterkrigsår begyndte ruinerne fra Sofronievsky-klosteret at blive demonteret til mursten til svinestald, kollektive landbrugsbygninger og industrianlæg. Så bulldozere jævnede den hellige jomfru Marias fødselskirke med jorden, og i stedet dukkede et plot op til græsning af kollektiv gårdkvæg.

Revival

Endelig, i 1989, tog Sumy Regional Executive Committee genstanden under statens beskyttelse og tilføjede til den tilsvarende liste over monumenter, portkirken, refektoriet, hegnet med porten og abbedens bygning af Sofronievsky-klosteret. Sikkerhedsskilte blev dog ikke installeret dengang på grund af manglende midler.

Den virkelige genoplivning af klostret begyndte i 1999, da arbejdet begyndte med restaureringen af ​​Jomfru Marias Fødselskatedral, Assumption Church og restaureringen af ​​Profeten Elias Kirke, Intercession Gate-kirken og refektoriet. Da adskillige hulekomplekser i klostret ikke er blevet bevaret, blev nogle af dem ryddet og udforsket. Resten af ​​de underjordiske passager, der engang blev bombarderet af bolsjevikkerne, har været uudforskede indtil i dag.

I samme 1999 ankom archimandrittysker for første gang i så lang tid til ruinerne af klostret med nybegyndere. Munkene selv ryddede ruinerne og reparerede flere celler, hvor nogle af dem slog sig ned. I hospitalets lokaler begyndte kirken at regere tjenesten. Efterfølgende blev hulekirken og separate underjordiske gange restaureret.

I 2001 blev ikonet for den iberiske Guds Moder doneret til klostret, som desværre forsvandt sporløst på et år. Ikonet blev fundet ved et tilfælde, blandt de gamle ting i ét gammelt skur. Ingen kunne genkende det mirakuløse ikon i den gamle og sorte tavle. Men en gang, under den store påskeferie, gik en ejer til sin gamle, allerede forladte bygning og så, at billedet af Guds Moder mirakuløst var dukket op på tavlen. Efter at have tørret støvet fra ikonet indså manden, at det tilhørte Sofronievsky-klosteret (der var en inskription på det), og den 19. maj blev det overført til klostret.

I 2002 ankom Metropolitan Vladimir (Sabodan) fra Kiev og hele Ukraine , den daværende formand for Sumy Regional State Administration Volodymyr Shcherban , biskop Job af Sumy og Akhtyrka og biskop Innokenty af Konotop og Glukhovsky til Sofronievsky Hermitage. Metropoliten Vladimir indviede kilden til helbredende vand og velsignede begyndelsen af ​​restaureringen af ​​Fødselskirken for den allerhelligste Theotokos, og biskop Innokenty anbragte en kapsel med hellige relikvier i templets fundament.

Den 27. februar 2004 besøgte Ukraines præsident Leonid Kutjma ørkenen. Besøget i klostret ramte statsoverhovedet, til minde om dette besøg præsenterede han rektor for Sofronievsky-klosteret, Archimandrite Herman, med ikonet "Nicholas vidunderarbejderen med livet".

1. oktober 2005 er det seks hundrede år siden opdagelsen af ​​det mirakuløse Molchenskaya-ikon, som faktisk gav anledning til grundlæggelsen af ​​klostret og i lang tid forblev dets vigtigste helligdom.

I maj 2007, i den indledende fase af den ukrainske kulturaktion " Ukraines syv vidundere ", kom Sofrontievsky-klosteret (sammen med Mammoth Monument og Round Court) ifølge eksperter ind i de tre bedste "mirakler" fra Sumy-regionen i "top 100" over de mest fantastiske objekter i Ukraine.

Den 14. oktober 2010, på festen for den Allerhelligste Theotokos' forbøn, blev klostrets portkirke højtideligt indviet. Den guddommelige liturgi blev fejret af ærkebiskop Luka, den nye rektor for Sofronievsky-klosteret, Archimandrite Nikolai (Polishchuk), som erstattede fader Herman og andre.

Beskrivelse af klosterkomplekset

Det arkitektoniske kompleks af Sofronievsky-klosteret er skabt af flere strukturer, hvoraf den centrale anses for at være forbønskirken over porten. Denne kirke er i to etager, lavet i kosakbarokstil . I tempelkonstruktionen kan man spore træk ved moderne arkitektoniske teknikker: yndefuldt buede gesimser, tynde pilastre, frodige architraver osv. blev indviet. [3]

På venstre side af kirken er bygningen af ​​klosterrefekturen. Det er interessant ved, at det fra siden af ​​klostergården ser ud til at være en-etagers, og kommer man nærmere, er det to-etagers. Den visuelle effekt skyldes, at refektoriet ligger på en bakke.

Ikke langt fra refektoriet ligger en tidligere hospitalsbygning bygget i russisk stil . Dette kommer til udtryk i stiliseringerne af gesimser, halvsøjler, hvælvinger osv., der er iboende i denne stilart Også på klosterkompleksets område er abbedens bygning, som også blev bygget i denne stil. Denne bygning er kendt som profeten Elias' tempel.

Klosteret har også en underjordisk del - et hulekompleks, der er lidt udforsket selv i dag. Især var det kun muligt at udforske en lille del af de underjordiske gange. For eksempel på de østlige skråninger af Sofronievsky-klosteret blev to stadig ukendte passager opdaget. Øjenvidner hævder, at de ligner den underjordiske del af Kiev-Pechersk Lavra .

I vores tid blev Sofronievsky-klosteret tildelt omkring 10 hektar jord, hvor munkene planter og dyrker kartofler og andre grøntsagsafgrøder. Munkene holder husdyr til deres behov - køer og heste. Klosteret har sin egen bigård og 8 gamle klosterhaver, som klostrets beboere gav et nyt liv.

Noter

1. ↑ Historien om Guds Moders Molchanskaya-ikon, del 2 | Motorvej . Hentet 5. april 2015. Arkiveret fra originalen 8. juni 2015. (ubestemt)
2. ↑ Historien om Guds Moders Molchanskaya-ikon, del 2 | Folks blogs . Hentet 5. april 2015. Arkiveret fra originalen 12. april 2015. (ubestemt)
3. ↑ Kovalenko, Oksana PUTIVL. Alteret i det restaurerede tempel blev indviet i Sophroniev Hermitage . Pressetjeneste i Konotop-Glukhov stift (14/10/10). Hentet 24. oktober 2010. Arkiveret fra originalen 15. april 2012. (ubestemt)

Links

• Sofronievsky kloster