| ortodokse katedral | |
| Katedral til ære for St. Nicholas | |
|---|---|
| 56°57′58″ s. sh. 41°20′18″ in. e. | |
| Land | Rusland |
| Landsby | Introduktion |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Shuiskaya |
| bygningstype | katedralen |
| Arkitektonisk stil | Yaroslavl Arkitektskole |
| Første omtale | 1651 |
| Stiftelsesdato | 1649 |
| gange | Den vigtigste er Saint Nicholas . |
| Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 371510201040036 ( EGROKN ). Vare # 3710120005 (Wikigid database) |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
St. Nicholas the Wonderworker -katedralen er hovedtemplet for Nikolo-Shartomsky-klosteret i Ivanovo-regionen . Katedralen med fire søjler, bygget i 1651, er den ældste bevarede bygning i regionen. Tilhører den øvre Volga-arkitektoniske tradition [1] .
Den nøjagtige dato og omstændighederne for grundlæggelsen af klostret kendes ikke. Ifølge forskellige kilder blev den grundlagt i perioden fra det 13. til det 14. århundrede [2] . Ifølge legenden fandt en from bondekone et lille ikon af St. Nicholas Wonderworkeren nær Shakhma-floden, som dengang blev kaldt Shartoma, hvorefter klostret St. Nicholas blev grundlagt ikke langt fra dette sted. Ifølge en anden version blev klostret grundlagt af munke , der flygtede fra Suzdal efter den mongolske invasion [3] .
Den første dokumentariske omtale af klostret er i det åndelige charter fra 1425 (eller 1444 [2] ) givet af den Nizhny Novgorod-specifikke prinsesse Maria Spaso-Evfimiev-klosteret i Suzdal [4] . I charteret giver prinsessen nogle af sine jorder til klostret til besiddelse. Det kan ses, at brevet bærer signaturen af Konon, Archimandrite fra Shartom Monastery. De donerede jordlodder og tilstedeværelsen af en arkimandrit indikerer, at klostret på det tidspunkt allerede havde fået betydelig vægt i samfundet. I 1506 tildelte Vasilij III klostret et ikke- dømmende brev , og i 1553 gav Ivan IV klostret besiddelse af en landsby fra prinserne Gorbatykhs fædreland [2] , hvilket indikerer en yderligere stigning i klostrets betydning.
I 1619 led klostret meget under razziaerne fra de polsk-litauiske udenlandske tropper. Fra "forhørstaler fra den ældste Shuisky zemstvo Fjodor Ivanov, katedralpræsten Parfen Danilov og alle Shuisy-bybefolkningen":
I det nuværende år 127 var polske og litauiske folk, Cherkassy og Vyaznikov tyve og kosakker i St. Nicholas Wonderworkerens arv og kæmpede i landsbyerne og landsbyerne og på klostret og ødelagde klostergodset; og i kirken afklædte de billederne og tog kirkens kar og klæderne og archimandritens hue og tog hele gudstjenesten og tog klostrets heste og slog hornkvæget, stort og småt, og brødrene og tjenerne og bønderne; og klosterlandsbyerne blev brændt; og de stod og malkede Brød; og med hver ruin blev klostret og klostergodset ødelagt; og tjenere og bønder blev fanget fuldt ud. - Det er vores taler [5] .
I 1624 blev klostret igen plyndret af røvere, som dræbte flere munke og stjal statskassen [6] .
I 1645, under Archimandrite Ioasaph, klostret, som det siges i en gammel handling [6] , "ved Guds vilje, fra lynnedslag til jorden udbrændt." Efter denne brand blev klostret rejst igen, men denne gang i sten og på et nyt sted, tættere på Molokhtas udmunding. Klosterets første stenbygning var St. Nicholas Cathedral.
Shartom-klosterets ensemble blev dannet som en helhed inden for grænserne af anden halvdel af det 17. - første halvdel af det 19. århundrede. Nikolsky-katedralen er den ældste bygning i klostret og centrum for hele dets arkitektoniske ensemble.
I et andragende til Alexei Mikhailovich fortæller Archimandrite Joasif, hvordan klostrets lægældste, der indsamlede penge fra folket til klostrets behov, blev dræbt og plyndret af "Ivan Akhmetev" efter en brand i 1649 [2] . Dette andragende angiver, at midlerne til klosterbygningerne i midten af 1600-tallet hovedsagelig blev indsamlet fra klostergodsernes bønder. I lyset af manglende svar fra kongen blev midlerne igen indsamlet hos bønderne, da den nye stenkatedral allerede i 1651 blev indviet med velsignelse af ærkebiskoppen af Suzdal og Torus Serapion. Det er umuligt at sige med sikkerhed, at byggeriet af katedralen blev afsluttet i det nævnte år, da denne dato er taget fra hejsekorset, som kunne være blevet indviet tidligere eller under opførelsen af selve templet. På trods af den accepterede dato for grundlæggelsen - 1651, er det derfor muligt, at klostret først stod færdigt i anden halvdel af 1650'erne [2] .
St. Nicholas-katedralen delte Shartom-klosterets skæbne: forfaldet i slutningen af det 18. århundrede, hvor klostret mistede alle sine besiddelser, storhedstiden i anden halvdel af det 19. århundrede og ødelæggelserne i det 20. århundrede.
Nikolsky Cathedral er en kirke med fire søjler med fire grønne løgkupler og en gylden kuppel . Taget var formodentlig fra byggeøjeblikket fire-hældt, men generelt er katedralens arkitektur konservativ [7] . Fundamenterne er lavet af kampesten, granit og delvist af hvide sten. Templets vægge er dækket med kalkmaling på ydersiden. Den ydre opdeling af væggene med skulderblade i balustrader fortsætter med katedralens indre struktur. Templets centrale kuppel er placeret øst for den sædvanlige, som et resultat af, at søjlerne også forskydes mod øst. Følgelig er den vestlige spindel den bredeste, den midterste er smallere, og den østlige er den smalleste. Det er bemærkelsesværdigt, at denne asymmetri er bygget på princippet om det gyldne snit . Tre-apsis- alteret er halvt så stort som templets firdobbelte , hvilket giver det dets stramme udseende. Katedralens vinduer, lange og smalle, er arrangeret i to etager. Vinduerne i det nederste lag har karme med kølende ender, mens vinduerne i det andet lag er arrangeret uden arkitektoniske rammer. Det ses også, at det midterste vindue, altervinduet, er det eneste, der er tilhugget, og at den sydlige apsis rager lidt mere frem end den nordlige [7] .
Indvendigt har templet pudsede vægge med bevarede rester af temperamaleri, der går tilbage til begyndelsen af det 19. århundrede. Da klostret blev overført til kirken, var det indre af St. Nicholas-katedralen næsten fuldstændig ødelagt. "Fædrelandets monumenter" skriver: "På katedralens indervægge, hvælvinger og sider af pylonerne er der stedvis bevaret gips med rester af kalkmalerier" [2] .
Tre perspektivportaler består af skiftende kvarte og semi-ovaler. Den nordlige portal er dekoreret med " meloner " udskåret af hvide sten og ligner portalerne i Vladimir-Suzdal-arkitekturen fra det 12.-13. århundrede [2] . Soklen er dekoreret med kantsten .
Det er bemærkelsesværdigt, at der er gamle ikoner i templet. Tikhvin- og Shuiskaya-Smolensk-ikonerne for Guds Moder er placeret nær venstre kliros , og det mirakuløse billede af Frelseren i meget udtryksfuld skrift er placeret nær højre kliros [2] . At dømme efter deres størrelse kunne disse ikoner engang have været på ikonostasen i en anden lokal kirke.
ortodokse kirker. Rejse til hellige steder:
"Det har et strengt, "blokeret" udseende, så forskelligt fra udseendet af praktiske moderne township-kirker nær Suzdal. Dette er netop tilfældet, når formen svarer til indholdet. Klostertemplet har et imponerende klosterudseende” [2] .
Fædrelandets monumenter:
Nikolsky-katedralen er slående i sin højde. I plan er det et aflangt rektangel med en central tromle forskudt mod øst. I overensstemmelse hermed har facaderne på den langsgående del af volumen ulige segmenter, adskilt af fire flade pilastre, hvorpå zakomaraens hæle hviler. Toppen af zakomaras er jævnet med en gesims af senere oprindelse. Det æstetiske indhold, der lå til grund for Nikolsky-katedralen, blev ikke svækket af de nye former for færdiggørelse af tromlerne og taget, der opstod i det 17. århundrede. Den nøjsomhed og skønhed, der ligger i gammel russisk arkitektur, er blevet bevaret i denne bygning” [2] .