Dødsstraffen i Vatikanet blev officielt legaliseret i 1929-1969 som en straf for forsøg på attentat på paven ; dog er denne straf aldrig blevet anvendt i denne tid. Dødsstraffen blev dog brugt gentagne gange af Den Hellige Stol i tidligere tider (under de pavelige staters eksistens ) [1] [2] .
Dødsstraffen i katolicismen fandt støtte fra de tidligste teologer. Således godkendte Ambrose af Milano pålæggelsen og endog fuldbyrdelsen af dødsdommen; Den velsignede Augustin svarede på indsigelserne mod dødsstraf, der stammede fra det sjette bud "Du må ikke dræbe" i sit essay " Om Guds by " [4] . Augustin argumenterer især som følger: "Da det eneste magtmiddel er sværdet i Herrens hånd, modsiger det [dødsstraffen] ikke det mindste budet "Du må ikke dræbe" for statsembedsmænd ved domsafsigelse. kriminelle ihjel” [4] . Thomas Aquinas og John Duns Scotus argumenterede også for, at sekulære myndigheder kunne udføre fuldbyrdelsen af den dødsdom, der er foreskrevet af Skriften [4] .
Pave Innocent III krævede, at Peter Waldo og valdenserne accepterede tesen om, at "verdslige myndigheder kan anvende blodig straf uden dødssynd, forudsat at straffen er retfærdig, uden had, med forsigtighed, uden hensynsløshed" som et middel til forsoning med kirken [4 ] . I middelalderen og indtil moderne tid blev inkvisitionen bemyndiget af Den Hellige Stol til at udlevere kættere til de verdslige myndigheder med henblik på henrettelse, og pavestaterne udførte henrettelser for en række lovovertrædelser [4] .
Den romerske katekismus (1566) stadfæstede doktrinen om, at Gud havde udstyret civile myndigheder med magt over liv og død [4] . Kirkens lærere Roberto Bellarmine og Alfonso Liguori , såvel som mange efterfølgende teologer (såsom Francisco de Vitoria, Thomas More og Francisco Suarez ) fortsatte denne tradition [4] .
Lateran-aftalen fra 1929 kopierede den tilsvarende bestemmelse i italiensk lov (om et forsøg på at myrde kongen af Italien ); således skyldtes dødsstraffen enhver, der gjorde et forsøg på pavens liv inde i Vatikanet [5] . Den ottende artikel i Lateran-aftalen lød:
I betragtning af, at pavens person er hellig og ukrænkelig, erklærer Italien ethvert forsøg mod hans person eller enhver tilskyndelse til at udføre et sådant forsøg straffet med samme straffe som ethvert sådant forsøg og tilskyndelse til at gøre det samme mod personen af Konge.
Enhver lovovertrædelse eller offentlig fornærmelse begået på italiensk territorium mod pavens person, i form af taler, handlinger eller skriftlige værker, skal straffes på samme måde som forbrydelser eller fornærmelser mod kongens person.[6]
I den tid, denne lov var i kraft, var der ikke et eneste mordforsøg mod paven på Vatikanets område [7] , i forbindelse med hvilket denne foranstaltning aldrig blev anvendt.
Pave Paul VI fjernede dødsstraffen fra Vatikanets lov i 1969 sammen med andre ændringer, der blev foretaget fire år efter, at Andet Vatikankoncil lukkede . Disse ændringer blev officielt bekendtgjort i august 1969 i et nummer af Vatikanets Gazette (på latin).
| Europæiske lande : Dødsstraf | |
|---|---|
| Uafhængige stater |
|
| Afhængigheder |
|
| Uanerkendte og delvist anerkendte tilstande |
|
| 1 For det meste eller helt i Asien, afhængig af hvor grænsen mellem Europa og Asien trækkes . 2 Hovedsageligt i Asien. | |