Tracker

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 14. oktober 2019; verifikation kræver 1 redigering .

Sledovik  er den mest almindelige type hellige sten i slavisk og finsk-ugrisk hedensk praksis (inklusive karelere [1] og Volga-finner [2] ).

Det er ret svært tydeligt at skelne sporsten fra en anden type hellige sten - de såkaldte " kopper ": den eneste forskel mellem dem er, at hullet i "kop" slet ikke behøver at ligne et fodaftryk. Sandsynligvis havde begge typer sten et rituelt formål i fortiden og er varianter af hellige sten.

Traditioner og ritualer

En række legender er forbundet med mange efterforskere. I de fleste kristne legender om dem siges det, at fodaftrykket på en sådan sten er fodaftrykket af Jesus Kristus (eller Jomfru Maria, nogle gange en af ​​helgenerne), som satte sit præg på stenen [3] . I nogle legender er det fodaftryksformede hul dog forbundet med Djævelen, og selve stenen betragtes som "uren" og farlig.

Det antages, at sådanne sten tidligere kunne tjene som hedenske analoger af kræft . Det er dog usandsynligt, at de blev brugt som altre til blodofre. Det er mere sandsynligt, at regnvand og dug akkumulerede i hullerne, som blev betragtet som hellige eller velsignede og blev brugt i nogle ritualer [4] . Nogle af disse ritualer er bevaret til i dag og tilpasses i kristendommen: for eksempel er efterforskeren i Pochaev Lavra æret som et sted for Jomfru Marias teofani og betragtes som et af de vigtigste relikvier fra det lokale kloster: pilgrimme har lov til at drikke vand, der samler sig i et stenvejrhul, som betragtes som helligt [5] . Ofte placeret i outback, men alligevel relativt tilgængelige, sledoviki og kalke er ofte æret af den lokale befolkning i enten en kristen eller ny-hedensk fortolkning. Når man besøger sådanne sten, kan folk efterlade mad, slik, ikoner eller tændte kirkelys hos dem. I nærheden af ​​sådanne sten kan der også være såkaldte "ønsketræer".

Eksempler på efterforskere

Noter

  1. I. V. Melnikov, V. V. Maslov. Karelens folks ritualer og tro. Petrozavodsk, 1992. Arkiveret 22. januar 2009.
  2. I. D. Malanin. Udforskningsmaterialer af de blå sten i Moskva-regionen i 2003 // Regionale undersøgelser og regionale undersøgelser. Interuniversitetssamling af videnskabelige artikler. del 1. Vladimir, 2004.
  3. Sporsten i Borovichi-distriktet i Novgorod-regionen Arkiveret den 10. september 2011.
  4. V. Tokarev V. Mizin. Kultsten arkiveret 28. februar 2011.
  5. Beskrivelse af praksis (Elena Mironova) (utilgængeligt link) . Hentet 12. november 2014. Arkiveret fra originalen 12. november 2014.