Yderligere gradsorganisationer er strukturer, hvis medlemmer er Master Masons . Hovedrollen for yderligere grader er afsløringen og uddybningen af indholdet af graderne af studerende, svend , mester, deres fortolkning i den ene eller anden retning, hvilket fremmer yderligere forbedring af murermestere. Fremkomsten af de første organisationer af yderligere grader går tilbage til midten af det 18. århundrede.
Medlemskab af organisationer med yderligere grader indebærer som regel medlemskab og deltagelse i arbejdet i symbolske loger . Yderligere grader og deres styrende strukturer (ordener, kapitler, øverste råd ), areopagi, konsistorier deles normalt med symbolske loger (under kontrol af storloger ), afgør ikke spørgsmål om medlemskab af ordenen (indvi ikke en lærling til en grad), tildeler ikke lærlingegrader, lærling, mester, hævder ikke at lede loger, der opererer i de tre hovedgrader, og kan ikke oprette og regulere deres aktiviteter.
Svensk charter , også kendt som det svenske system. Det er den eneste statut for frimurerorganisationer i de skandinaviske lande og i Grand Land Lodge of Freemasons of Germany (VZLVKG) [1] .
Svensk statut som et arbejdssystem for frimurere etableret i 1735 og brugt i Sverige , Finland , Norge , Danmark og Island . Et lignende system bruges i VZLVKG, lidt modificeret af Friedrich Wilhelm Kellner von Zinnendorf i 1770 . Fra 1776 til 1779 blev Zinnendorf-systemet også aktivt brugt i Rusland .
Det svenske system er baseret på Karl Friedrich Ecklefs handlinger, som er baseret på frimureriets kristne orientering, fra første til tiende grad. Ordenslæren fokuserer på kristendommen og er en ordensstruktur [2] .
Det svenske system har status som et lukket system med 10 grader. Hver efterfølgende grad bygger på den foregående.
Inden for hver storloge er der kun ét ritual for hver grad. Ritualer er forskellige fra land til land, men forskellene mellem de skandinaviske lande er meget små. Med tiden blev ritualerne gentagne gange omarbejdet, så for Sverige af hertugen Karl af Sundermanlan, og for Tyskland af Christian Nettelbladt i 1819 .
I modsætning til engelsk frimureri bliver ritualerne ikke udenad, men læst fra ritualbogen, både af logens mester og af logens officerer .
Zinnendorf-riten er en frimurerrite , der praktiseres regelmæssigt i Tyskland og er den mest almindelige i Østrig. Dette charter bruges i Grand Land Lodge of Freemasons of Germany , som det vigtigste og eneste mulige, det bruges ikke i andre store loger i Tyskland. Også Zinnendorf-charteret, i kombination med det svenske system , blev praktiseret i Rusland indtil 1822. Dette charter består af 10 grader og er et kristnet frimurercharter baseret på troen på "Jesus Kristus som beskrevet i Det Nye Testamente " [3] .
The Rectified Scottish Rite (SCR) er en frimurerkristen rite , der dukkede op i 1778 i Lyon , Frankrig [4] .
Den vigtigste teoretiker og udvikler af YISU var Jean-Baptiste Willermoz . Denne berømte frimurer gennemførte Lyon-reformerne af den franske gren af " Ritue of Strict (Templar) Observance " ved konventet i Gallien i 1778 . Det nye charter inkluderede elementer i chartret for de valgte Cohen-Masons i universet og fjernede enhver omtale af tempelriddere . Charteret var bygget på følgende indvielsessystemer, der eksisterede på det tidspunkt [5] :
Charter of the Elected Cohen-Masons of the Universe af Martinez de Pasqualis , "Charter of strict (templar) overholdelse", ridderligt frimureri, oprindeligt etableret i Tyskland i midten af det 18. århundrede og derefter spredt til resten af Europa , Skotsk frimureri - forskellige højere frimurergrader, hvor organiseringen af graderne endnu ikke er blevet formaliseret, Symbolsk frimureri af de første tre grader (lærling, svend, mester) som praktiseret af det franske frimureri ( WWF ) på det tidspunkt i den franske ritus .Udviklingen og transformationen af dette system fandt sted ved konventionerne i Lyon i 1778 og Wilhelmsbad i 1782 , hvilket til sidst førte til oprettelsen af den rettede skotske ritus i 1782. Siden da har ritualerne i dette charter ikke ændret sig meget.
Statutten sammenfattede den kristne doktrin, der ligger til grund for Martínez de Pasqualis ' " Afhandling om reintegration af væsener i deres oprindelige egenskaber og kræfter, åndelige og guddommelige " [6] .
The Ancient and Accepted Scottish Rite (ANAC), grad 4 til 33. Styret af et højråd inden for hver af dets jurisdiktioner. Det Øverste Råd består af indehavere af den 33. grad. Oprindelsen af DPSU's grader kommer fra Frankrig i midten af det 18. århundrede , men dette charter, som et praktisk initieringssystem på 30 grader, blev først udviklet fra det øjeblik, det første øverste råd blev oprettet i Charleston , South Carolina , USA i 1801. Det første øverste råd bestod af 11 personer, blandt dets grundlæggere var John Mitchell [7] og Frederick Dalho [8] , en af dets reformatorer i anden halvdel af det 19. århundrede var Albert Pike [9] . Nu kaldes det Supreme Council of the Southern Jurisdiction of the United States [10] , administrerer direkte strukturerne i DPSU i 38 staters territorier og er stamfader for andre øverste råd i verden.
Ordet "skotsk" i navnet er ikke relateret til dets oprindelse i Skotland, og bruges kun som en henvisning til charterets legendariske gamle rødder. I nogle jurisdiktioner er dette ord udeladt fra navnet for at undgå forvirring.
Den franske ritus er tæt forbundet med frimureriets fødsel i Frankrig og blev grundlagt i Frankrig i 1786 [11] . Briterne omtaler den moderne rite i Frankrig som at være gået over i den franske rite. Selvom denne hybridform ikke længere er kendt som den franske rite, adopterer den nogle gange dette navn for at skelne den fra den DPSU, hvorfra den oprindeligt blev dannet. For at sikre, at det franske frimureri havde et nationalt aspekt, organiserede Grand Orient of France standardiseringen af Riten fra 1782 og i 1785 blev mønsteret fastlagt i de første tre grader i en "Symbolisk Loge", som viste en stærk engelsk indflydelse, i modsætning til den skotske ritual. . Det var dog først i 1801, at Frankrigs Grand Orient trykte reglerne i denne statut under titlen "Masons Hersker", indeholdende nogle tilføjelser og ændringer til den tidligere version, som blev distribueret fra loge til loge i diskret manuskript form. Charteret gennemgik flere yderligere reformer, og i 1858 manifesterede Murats "French Rite" (en tilbagevenden til det grundlæggende i Anderson-forfatningen uden større ændringer i chartret).
Den fulde titel er "The Ancient and Primordial Rite of Memphis and Mizraim " (DIUMM). The Rite of Memphis-Misraim er en retning i frimureriet kendt siden det 18. århundrede [12] og reorganiseret under indflydelse af Garibaldi i 1881 .
Ifølge ordenens legendariske historie sporer den sin historie tilbage til Middelhavets ældgamle indledende traditioner : pythagoræerne , de Alexandriske hermetiske forfattere, neoplatonisterne , sabeerne fra Harran og andre. Det menes, at disse ritualer først blev kendt i Europa i det 18. århundrede , hvilket bekræftes af historiske data [12] .
The York Rite , eller American Rite , er en af de mange chartre for det internationale broderskab af frimurere. Charteret består af flere successive grader (grader), organisatorisk relateret til forskellige frimurerorganisationer eller divisioner, som hver udøver sin egen hierarkiske kontrol over dem. Mere præcist er York Rite en samling af individuelle frimurerordener og deres respektive grader, der fungerer uafhængigt af hinanden. De tre uafhængige ordener i York Rite er Royal Arch Chapter , Council of Regal and Elect Masters og Knights Templar , hver selvstyret, men betragtes som en del af York Rite. Der er også andre organisationer, der antager en direkte forbindelse til York Rite eller kræver, at en Mason er medlem af York Rite for at blive medlem. Charteret har fået sit navn fra byen York, hvor der ifølge frimurerlegenden blev holdt møder mellem engelske frimurere; det er rigtigt, at kun instruktionerne fra ritualerne fra Supreme College of the Rite hentyder til denne legende.
York-riten er et af frimureriets komplementære systemer, som en frimurer, der har en mastergrad, kan gå ind i for at udvide sin frimureriske horisont. Men York Rite er ikke det eneste frimureriske system i verden, der er et stort antal ritualer og organisationer uden for det. Og i de fleste tilfælde, forudsat at den øverste afdeling ( storloge , kapitel eller råd) anerkender en lignende jurisdiktion som korrekt (svarende til frimurerlove - "regulære"), anerkender hver enkelt orden broderlige forhold til den tilsvarende øverste afdeling i York-systemet [13] .