| Alexander Grigorievich Sipyagin | |
|---|---|
| Stedfortræder for den første duma, 1906 | |
| Fødselsdato | 17. august 1875 |
| Fødselssted | Tiflis , det russiske imperium |
| Dødsdato | 16. januar 1941 (65 år) |
| Et dødssted | Rom , Italien |
| Service sted | Det romersk-katolske seminar i Saratov , Skt . George Tyrkiet Belgien , medlem af Kommissionen for etablering af kodeks for kanonisk ret for de østlige kirker, lektor ved Russicum Vatikanet, Grottaferrata ( kloster ) , Lublin katolske universitet i Polen |
| San | monsignor , ærkepræst |
| Kendt som | politiker, medlem af Kadetpartiet , stedfortræder for Første Statsduma , historiker |
| Kirke | katolsk kirke |
Alexander Grigoryevich Sipyagin (17. august 1875 , Tiflis - 16. januar 1941 , Rom ) - stedfortræder for den første statsduma , præst i den katolske kirke , ærkepræst , medlem af det russiske apostolat .
Født ind i en adelig familie. Hans far var en militærmand, hans onkel var indenrigsminister Dmitry Sergeevich Sipyagin . Mor - født Alexandra Gurskaya.
I 1894 dimitterede han fra First Tiflis Gymnasium [1] og gik ind på Kharkov Universitet . I 1900 dimitterede han fra fakultetet for fysik og matematik ved Kharkov Universitet , hvorefter han blev efterladt på universitetet for at forberede sig til et professorat i bjerggeografi [1] . Derefter studerede han ved universitetet i Wien , studerede geologi , men modtog ikke et professorat.
Han underviste i naturvidenskab og geografi, først på Bakhmut og senere på Sevastopol gymnasium [1] og i Kharkov . Ifølge V. A. Obolensky adopterede han selv i Sevastopol i hemmelighed katolicismen [2] . Udbredt i undervisningen af skolerejser og praktiske øvelser. Ven af løjtnant P. P. Schmidt . Han blev udvist fra Sevastopol på grund af uddannelsesmyndighedernes utilfredshed med dette. Han talte flere europæiske sprog, rejste meget [1] .
Sipyagin var modstander af eksklusiv lovgivning og administrative repressalier, kæmpede for afskaffelsen af dødsstraffen . Han fandt det nødvendigt at indføre universel grundskoleuddannelse. Anses for nødvendig lovgivningsmæssig arbejdsbeskyttelse. Ifølge hans overbevisning tilhørte han venstrefløjen af Constitutional Democratic Party [1] .
Den 27. marts 1906 blev han valgt til statsdumaen i det russiske imperium af den 1. indkaldelse fra den generelle sammensætning af vælgerne i Taurida provinsvalgsforsamlingen. Ifølge V. A. Obolensky kom han ind i Dumaen næsten ved et uheld. Krim-kadetterne betragtede ham ikke som en lovende kandidat til deputerede fra deres parti, men de satte ham i antallet af vælgere. I en fastlåst situation, hvor ingen af de tre grupper af vælgere (bønder - 44 stemmer, kadetter - 32, højreorienterede - 22) kunne få deres kandidat igennem, opstod der en strid om landbrugsspørgsmålet under et teselskab i buffeten, Sipyagins holdning i denne strid virkede attraktiv for bønderne, hvorefter de førte ham til den sidste 6. plads [2] . I Dumaen sluttede han sig til den konstitutionelle demokratiske fraktion. Sekretær for Bibliotekskommissionen. Medlem af kommissionen for udførelsen af statens liste over indtægter og udgifter. Underskrev lovforslaget "Om borgerlig ligestilling" og lovforslaget "Om forsamlinger" [1] . Da Sipyagin talte i statsdumaen den 26. maj 1906 om spørgsmålet om dødsstraf, foreslog Sipyagin "i lyset af det faktum, at det er et spørgsmål om at redde menneskeliv og endda børns liv, eftersom mindreårige er dømt til døden, at henvende sig gennem formanden til suverænen med en anmodning om, at denne magt suspenderede dødsstraffen, indtil den er afskaffet ved lovgivende midler” [3] . Obolensky mente, at i Dumaen "deltog Sipyagin sjældent i vores [kadet] fraktionsmøder og viste generelt ringe interesse for store politiske spørgsmål." Men han tiltrak sig opmærksomhed ved, at han var meget begejstret, da han diskuterede spørgsmålet om rigtigheden af valget af Baron Ropp til de deputerede, som han uvægerligt kyssede på hånden, da han mødtes i Dumaens sale [2] .
Hans kones pludselige død streger over hans tidligere planer, i 1909 bliver han præst . Hans valg var påvirket af hans bekendtskab med biskop Eduard von Ropp , som betroede Sipyagin undervisningen på Saratov romersk - katolske seminar . Ifølge andre kilder rejste Sipyagin som katolsk missionær til Australien [2] .
Allerede i begyndelsen af borgerkrigen blev han sendt til Istanbul , hvor Jesuit-missionen i Konstantinopel opererede , hvor han etablerer kontakter med Det Internationale Røde Kors og behandler russiske krigsfangers skæbne. Derefter arbejdede han på St. George's kostskole for russiske børn . I 1924 modtog han titlen monsignor . Siden 1929 arbejdede han i Kommissionen for oprettelsen af kodeksen for kanonisk lov for de østlige kirker, underviste på Russikum og var engageret i forlagsvirksomhed og videnskabelige aktiviteter ved Grottaferrata- klosteret . Han udgav sine artikler i katolske tidsskrifter: " Catholic Bulletin of the Russian Diocese of the Byzantine-Slavic Rite in Manchuria ", " Faith and Life ", " Faith and Church (Tsargrad) ", " Toward the Union: Russian Catholic Journal ", " Faith and Motherland ", " Blagovest, journal ", Kitezh (magasin) . "Sipyagin var ikke kun en talentfuld publicist, men også en forsker og systematiserer af katolske publikationer på russisk. I 1935 blev Catalog of Catholic Literature in Russian udarbejdet af ham blev udgivet Harbini Russicum " omkring 200 bøger.
Fra 1930 underviste han ved Missionsinstituttet ved det katolske universitet i Lublin i Polen . I oktober 1933 deltog han i Rom ved det russiske katolske præsteskabs møde. Mens han boede i Rom, var han tæt på familien af russiske emigrerede kunstnere Leonid og Rimma Brailovsky .
Døde i Rom, begravet på Campo Verano kirkegård .
| Stedfortrædere for det russiske imperiums statsduma fra Taurida-guvernementet | ||
|---|---|---|
| I indkaldelse | ||
| II indkaldelse | ||
| III indkaldelse | ||
| IV indkaldelse | ||