| Sigtuna kampagne | |||
|---|---|---|---|
| Hovedkonflikt: Russisk-svenske krige | |||
| Sigtuna gates , påstået trofæ af kampagnen | |||
| datoen | 1187 | ||
| Placere | Sigtuna , Sverige | ||
| Resultat | Den anti-svenske koalitions sejr. Ødelæggelse og forfald af Sigtuna. | ||
| Modstandere | |||
|
|
|||
Sigtuna-kampagnen i 1187 - en havkampagne førte ifølge nogle beviser til den fuldstændige ødelæggelse af den største svenske by Sigtuna .
Der er ingen konsensus i kilderne, der ødelagde den svenske hovedstad. Der er ingen oplysninger om kampagnen i Novgorod -krønikerne. Der er kun korte omtaler i vesteuropæiske annaler , og angribernes nationalitet er ikke nævnt. De kaldes kun hedenske hedninger , men på det tidspunkt kunne dette navn også anvendes på de ortodokse . Den ældste kilde, som giver en mere detaljeret beskrivelse af begivenhederne - Eriks Krønike , der går tilbage til begyndelsen af 1300-tallet og bygger, udover de dokumenter, den har til rådighed, på folkesagn - kalder angriberne for estere [1] . Samtidig nævner han, at Sigtunas nederlag vakte glæde i karelernes og russernes hjerter . Den næste kilde, Chronicle of Eric Olai (midten af det 15. århundrede), hævder, at angrebet blev udført af Karelians og Novgorodians-Rusichi. Ests er nævnt i nogle senere kilder . Nogle senere forfattere kombinerer ovennævnte folkeslag i forskellige proportioner.
Ifølge I. P. Shaskolsky er Eric Chronicle, der kalder angriberne karelere, den mest troværdige. Dens forfatter havde tilsyneladende ingen beviser for, at russerne var direkte involveret i kampagnen, men mente, at kampagnen var organiseret med deres viden.
I de efterfølgende århundreder blev karelerne ikke længere opfattet af svenskerne som en farlig fjende, der var i stand til at lave en sådan kampagne, og andre middelalderhistorikere begyndte mere og mere at understrege de russiske slavers rolle. Selv i nogle af de senere lister af Eric Chronicle er Rusichi angivet i stedet for karelere, på trods af krænkelsen af den poetiske størrelse. Esterne derimod dukkede op på grund af en fejlfortolkning af begreberne i gamle kilder.
Stillheden i Novgorod -krønikerne forklares efter hans mening med, at kampagnen ikke var en officiel begivenhed i Novgorod-republikken. Der er ingen direkte beviser for novgorodianernes deltagelse i denne kampagne, men der er indirekte beviser.
I lang tid efter vedtagelsen af kristendommen og flytningen af hovedstaden fra det hedenske Birka var Sigtuna Sveriges religiøse og politiske centrum. Sigtuna lå ved Mälarens bred , 60 kilometer fra Østersøens kyst . Søen var forbundet med havet af et sund. Byen var godt befæstet af natur og menneske, stien dertil gik gennem skær og små snoede stræder. Sigtuna i den beskrevne æra var den største handelsby i Sverige med en meget betydelig slavisk befolkning. I Sigtuna i det XII århundrede. der var en slavisk handelsgård med slaver konstant placeret der. Tilstedeværelsen af en permanent slavisk befolkning i Sigtuna i det 12. århundrede er bevist af eksistensen af en stenkirke St. Nicholas; der er ruiner. Fund under udgravninger i byen af talrige fragmenter af slavisk keramik - keramik med et bølget-lineært ornament, produceret og brugt i de slaviske lande, viste, at denne keramik blev fremstillet på stedet. [2]
Trods dette lykkedes det for angriberne, der formodentlig gik ud på havet fra den vestlige udmunding af Vuoksa (hvor Vyborg efterfølgende blev anlagt ), at krydse havet ubemærket, passere gennem kanalerne og den 12. august 1187 pludselig erobre by. Ærkebiskop John blev dræbt . Sigtuna blev angiveligt ødelagt til jorden, der er ingen klare oplysninger. Det er dog kendt historisk, at det aldrig er blevet restaureret igen og har mistet sin betydning for altid. Der er også en opfattelse af, at karelerne ikke ødelagde det, og slaget for dets økonomi blev forårsaget af svenskernes undertrykkelse af slaverne i Sigtuna, som blev anklaget for at samarbejde med de angrebne karelere eller ikke modstå dem, og de svenske befolkningen fortsatte med at bo i byen indtil det XIV århundrede. Arkæologiske udgravninger viser, at Sigtuna fortsatte med at vokse og berige sig selv efter ødelæggelserne, i hvert fald indtil midten af 1300-tallet. Der blev overhovedet ikke fundet noget lag af sod, aske eller andre spor efter branden. Omfanget af ødelæggelsen, hvis nogen, er i det mindste stærkt overdrevet [3] [4] .
Oplevelsen af at miste hovedstaden blev taget i betragtning, og i det 13. århundrede byggede Jarl Birger Stockholm Slot nær sundet, der fører til Mälaren-søen, for at forhindre gentagelse af sådanne razziaer.
I efteråret 1188 blev Novgorod-købmænd taget til fange i nogle byer i Sverige og Gotland . Nogle forskere anser disse kronikdata for at være bevis på Veliky Novgorods rolle i kampagnen [5] , men der er ingen videnskabelig konsensus om dette spørgsmål [6] .
Et andet meget kontroversielt bevis på novgorodianernes deltagelse i kampagnen er tilstedeværelsen af Sigtuna-portene i St. Sophia-katedralen . Denne port, hvis hoveddel ifølge forskere blev lavet i 1152-1154 i Magdeburg til den nybyggede Cathedral of the Assumption of the Ever-Jomfru Maria i Plock , er en skulpturel ikonostase med katolske billeder, bl.a. figurer af biskopperne i Magdeburg og Plock .
Der er ingen oplysninger i kilderne om, hvordan de er endt i Sverige.
Ifølge udgivelsen af F. Adelung i 1823 , hovedsagelig baseret på epos , er disse porte et militært trofæ for novgorodianerne, som sejlede havet i 1187 til Sigtuna.
Denne version bekræftes også i et brev fra Jacob Delagardie , skrevet i 1616 til den svenske kansler Axel Oxenstierna :
"Angående de kobberporte, som hans kongelige majestæt ønsker at blive sendt til ham fra Novgorod af hensyn til deres syn, især da de engang blev taget fra Sigtuna, vil jeg meget gerne opfylde ordren om hans kongelige majestæt."
Andre antagelser om portens udseende i Novgorod: plyndring af katedralen i Plock af litauere i det 13. århundrede under en militær kampagne i Mazovia, eller en gave fra det polske præsteskab til Novgorod-prinsen. Ifølge nogle kilder fandt de vej til Novgorod i 1170 - kort efter at de blev lavet [7] , ifølge andre kilder - tidligst i midten af det 15. århundrede [8] .
Portene, der kom til Novgorod, kan være blevet beskadiget eller demonteret, før de blev transporteret - nogle elementer gik tabt fra dem, lokale håndværkere samlede dem i en anden rækkefølge.
Novgorodianere i den beskrevne æra erobrede byen Derpt (1262) og bosættelsen på stedet for byen Abo (1198 upålidelig) og Abo selv (1318), men kilderne nævner ikke fjernelse af portene fra disse byer, og i det første tilfælde var selv Abo ikke det endnu. Desuden undlod novgorodianerne i Dorpat at erobre slottet, hvor byens katedral lå. På selve porten er der træk forbundet med den religiøse kult af St. Siegfried , som især er æret i Sigtuna [9] [10] .