Seroshevsky, Vatslav Leopoldovich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 18. august 2021; checks kræver 2 redigeringer .

Vaclav Seroshevsky

Polere Waclaw Sieroszewski

V. Seroshevsky

Aliaser

Vatslav Sirko
K. Bagrinovsky

Fødselsdato

24. august 1858

Fødselssted

by Vulka-Kozlovska
nær Radzymin
Kongeriget Polen
Russiske Imperium

Dødsdato

20. april 1945 (86 år)

Et dødssted

Piaseczno
nær Warszawa

Borgerskab

Det russiske imperium,
polsk republik

Beskæftigelse

romanforfatter , etnograf

År med kreativitet

OKAY. 1885-1945

Retning

realisme

Genre

prosa

Værkernes sprog

polsk, russisk

Præmier

Guldmedalje af Russian Geographical Society

Priser

Autograf

Mediefiler på Wikimedia Commons

Vaclav Leopoldovich Seroshevsky ( polsk: Wacław Sieroszewski , 24. august 1858 - 20. april 1945 ) var en polak af oprindelse, en russisk og polsk sibirisk etnograf, forfatter, publicist, medlem af den polske befrielsesbevægelse. I 1933-1939 var han præsident for det polske litteraturakademi . For første gang beskrev han Yakut-folkets liv og skikke .

Biografi

Seroshevsky kom fra en polsk småadelsfamilie, hvis ejendom blev konfiskeret efter den polske opstand i 1863 . Efter sin eksamen fra gymnasiet arbejdede han som låsesmed på håndværksskolen ved Warszawa-Wien-jernbanen i Warszawa . Han deltog i arbejderbevægelsen, i 1879 blev han idømt otte års fængsel for modstand mod politiet. Dommen blev erstattet af eksil til Yakutia , hvor Seroshevsky tilbragte 12 år (1880-1892). Her begyndte han at skrive historier fra de lokale beboeres liv og indsamle etnografisk materiale.

I 1880, i Verkhoyansk , giftede Seroshevsky sig med en Yakut-kvinde, Anna Sleptsova, og deres datter, Maria, blev født. Anna døde i 1886. I 1892 fik Seroshevsky fri bevægelighed i Sibirien. I Irkutsk afsluttede han et videnskabeligt arbejde på russisk kaldet "Yakuts. Ethnographic Research Experience” (bd. I, St. Petersburg, 1896; polsk udgave “Dwanaście lat w Kraju Jakutów”, 1900), som blev udgivet og præmieret af Geografisk Selskab. Dette værk er en af de mest omfattende undersøgelser af Yakuternes traditionelle liv og kultur i slutningen af det 19. århundrede. I 1895 giftede Seroshevsky sig med Stefania Milanovskaya.

I 1898 fik Seroshevsky lov til at vende tilbage til kongeriget Polens territorium . I slutningen af 1890'erne rejste i Kaukasus. I 1903 deltog han sammen med en anden polsk etnograf, Bronislaw Piłsudski , i det russiske geografiske samfunds ekspedition til Hokkaido Ainu , afbrudt på grund af komplikationer i forholdet mellem Rusland og Japan . Efter afslutningen af ekspeditionen rejste han til Korea, Kina, Ceylon, Egypten og Italien. Materialer indsamlet i Fjernøsten dannede grundlaget for Seroshevskys andet etnografiske værk "Korea" (polsk udgave "Korea: Klucz Dalekiego Wschodu", 1905).

På den polsk-russiske kongres i Moskva den 12. april 1905 holdt Seroshevsky en tale om en fælles kamp, hvori der stod ordene "za naszą wolność i waszą (for vores og din frihed)", som blev en slags slogan for dem, der sympatiserede med den russisk-polske tilnærmelse. Seroshevsky blev arresteret og stillet for krigsret for en artikel i Ezhednevny Kuryer, som krævede, at krigsret skulle afspejles i Kongeriget Polen, en amnesti og den faktiske implementering af frihedsrettighederne i manifestet den 17. oktober . På trods af den kraftige protest fra Unionen til forsvar for pressefriheden (Rus, 1906, nr. 21), blev Seroshevsky ikke løsladt og flygtede til udlandet.

I 1910 - 1914 boede Seroshevskyerne i Paris, hvor de var fremtrædende personer i emigrantmiljøet. Vaclav var formand for den polske kunstforening, Maria Sklodowska-Curie og Vladislav Mickiewicz besøgte Seroshevskys .

I 1914 sluttede Seroshevsky sig til Piłsudskis legioner . I 1918 blev han udnævnt til posten som minister for information og propaganda i Dashinskys provisoriske regering . Fra 1935-1938 var han medlem af det polske senat .

Han døde af lungebetændelse på et hospital i byen Piaseczno nær Warszawa . Han blev begravet i Piaseczno, i 1949 blev han genbegravet på Powazki- kirkegården i Warszawa.

Litterære værker

Den første novelle "I efteråret" blev skrevet i 1884 . Hans sibiriske historier var en succes. Værker som "W ofierze bogom" (Offer til guderne), "Risztau" (Rishtau, Kaukasus, 1899), "Na kresach lasów" (I udkanten af skovene), "W matni" (I fælden), "Chajłach" ( Hailach), "Kuli" (Kuli), "Wśród lodów" (Blandt isen), "Dno nędzy" (Sorgens grænse), "Ucieczka" (Escape) og mange andre vandt Seroshevsky adskillige læsere. Mange af hans værker er oversat til russisk, nogle af forfatteren selv.

Seroshevskys værker er præget af idealisme, humanisme , tro på menneskehedens enhed. I hans fjernøstlige historier skildres de lokales gode natur, naivitet og gæstfrihed kærligt. En af kritikerne bemærkede, at "Seroshevskys Yakut- og Tungus-verdener tiltrækker vores opmærksomhed mere, fordi de ligner os, end fordi de adskiller sig fra os."

Aleksey Balabanovs film " River " blev iscenesat baseret på Seroshevskys roman "The Limit of Sorrow" , og i filmen " Stoker " genoptrykker hovedpersonen historien "Haayyylaah" fra hukommelsen.

Baseret på Seroshevskys værker blev en film af Yakut-instruktøren Vladimir Munkuev " Nuuccia " [1] optaget .

Bibliografi

Yakut-historier (Samling). SPb., 1895.
Led og historier. 1. oplag, oplag 4100 eksemplarer, Sankt Petersborg, 1900, forlaget "S. Dorovatovsky og A. Charushnikov.
Yakuts. Oplevelsen af etnografisk forskning. - Sankt Petersborg, 1896. - 720 s.
Historier, 8 bind, udg. "Viden", Sankt Petersborg, 1908-1909.
Benovsky. romersk, overs. M. Abkina, red. "Tanke", L., 1927.
I udkanten af skoven. Historie, red. "Libraries of World Literature", L., 1928 og Guise, M. - L., 1930.
Kinesiske historier, trans. S. Mikhailova-Stern, "ZiF", M. - L., 1928.
Mod bølgen, med forord. F. Kona, red. "Ung Garde", M. - L., 1929.
Pisma, 14 vv., Warszawa, 1922-1926.
12 lat w kraju Jakutów, Wrazenia i notatki, z mapą i 167 rysunkami. Warsawa, 1900, xi + 414 s.
"Wśrod kosmatych ludzi". 1903
Yakuterne. Forkortet fra Sieroshevskis Rusland af WG Sumner // The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 1901 Bd. XXXI.
Du shamanisme d'apres les croyances des yakoutes. // Revue de l'histoire des Religions, tome 46. Paris, 1902.
Dziela. I 20 bind. Krakow, 1958-64.

Russiske oversættelser af romaner og noveller af Seroshevsky er udkommet på tryk siden 1990'erne. 19. århundrede ("Russisk rigdom", "Start", "Guds verden", "Livet").

Genudgivelser

Yakut historier. M.: Kuduk, 1997.
Yakuts. Oplevelsen af etnografisk forskning. M., 1993.

Kritik

Feldman V. V. Seroshevsky // "Kritisk almanak", bog. 2, M., 1910
Zalevsky K. (pseudonym Trusevich). Om den seneste polske litteraturs karakteristika // "Modern World", 1912, IV.
Om Seroshevskys arbejde (jakuternes liv) // Izv. VSORGO. 1896. V. 26, nr. 4-5. s. 285-302
Basharin G.P. History of agrar relations in Yakutia // 2003, "Art-Flex", bind 1, s. 19-22 ISBN 5-93253-017-0

Om Seroshevsky

Armon V. Polske forskere i Yakut-kulturen. M.: MAIK "Nauka/Interperiodika", 2001.
Czachowski, K. Waclaw Sieroszewski. Życie i twórczość . Lodz: Poligrafika, 1947.
Kempf, Z. Orientalisme Wacława Sieroszewskiego. Watki japonskie. Warszawa-Wrocław: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1982.
Małgowska, HM Sieroszewski i Syberia . Toruń: Uniwersytet Mikołaja Kopernika, 1973.
Robert J. Theodoratus. Waclaw Sieroszewski og Sibiriens Yakut // Etnohistorie. 1977, v. 24, nr. 2. S. 103-115

Noter

↑ Yakut-filmen "Nuuccia" - i konkurrencen om Karlovy Vary Film Festival . russisk avis . Dato for adgang: 29. juni 2021. (Russisk)