Ludwig Senitsky | |
---|---|
Fødselsdato | 2. februar 1677 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 1755 eller januar 1757 (79 år) |
Et dødssted | |
Land | |
Beskæftigelse | forfatter |
Ludwig (Ludwik) Senitsky ( polsk Ludwik Sienicki ; 2. februar 1677 - 1755 ) - Stor litauisk militærkommandant , regimentær for den hviderussiske division [1] , landsforvist , en af de første opdagelsesrejsende i Yakutia .
Søn af Pavel Senitsky, herre i Boncz 's våbenskjold , fætter til Krysztof Casimir Senitsky . Han blev uddannet på en evangelisk skole i Vilna . Han deltog i borgerkrigen mod Sapieha , deltog senere i begivenhederne i den nordlige krig , hvor han handlede sammen med K. K. Senitsky, modtog fra ham posterne som administrator af Mogilev-økonomien og viceguvernør i Bykhov .
I 1707, med rang af oberst og regimentær for den hviderussiske division under kommando af sin fætter K.K. Senitsky , forsvarede Bykhov fra den russiske hær og blev taget til fange under overgivelsen af fæstningen.
Først blev han fængslet i byerne i den europæiske del af den russiske stat, i 1709 blev han forvist til Tobolsk , derefter til Yakutsk (hans bror Kryshtof Senitsky døde, mens han blev transporteret til Sibirien i 1711).
Fra 1711 til 1722 var han i eksil i Jakutsk. Som han selv skrev:
At blive forvist for hele den kristne verden, mellem Japan, Indien og Kina, ved det arktiske hav, i en afstand af otte tusind miles fra Moskvas hovedstad, som er vores seks hundrede tusinde miles
Den første af de forviste polakker var engageret i studiet af de oprindelige indbyggere i Lena -regionen, deres tro og skikke. Han efterlod indtryk om de sibiriske indfødte og deres kultur, levevis, Sibiriens natur, om den store vækst af Tungus . Hans oplysninger afspejlede i hovedsagen korrekt nogle aspekter af yakuternes dåb i den første fjerdedel af det 18. århundrede.
Peter Skargas bog , som han fandt i Yakutsk i klosterbiblioteket, havde stor indflydelse på Senitskys verdensbillede . Senitsky, der dengang stadig var i den calvinistiske retning af protestantismen , førte teologiske stridigheder med russisk -ortodokse præster i Yakutsk , kom til den konklusion, at den katolske religion er "den mest acceptable og bedste . "
Da han vendte tilbage fra eksil til sit hjemland i 1722, adopterede Ludwik Senitsky den katolske religion i Moskva i den tyske bosættelse Kokuy . [2]
I 1733 deltog han i udvælgelsen af en ny konge , Augustus III .
I 1754 udgav han en bog: "Et dokument om Guds særlige barmhjertighed vidunderligt fra den calvinistiske sekt af hans trofaste tjener og beundrer til Kristi tiltrukket kirke, der skitserer nogle af de uenigheder, der opstår mellem den universelle katolske kirkes lære, og traditionen opfundet af det menneskelige sind lutherske, calvinistiske, græske og andre i denne bog med udstillede og navngivne sekter. Og med erindringen om de områder, der er mindre kendt af den moskovitiske stat, og som stadig er i hedenske vrangforestillinger, til åndelig gavn for mennesker i forskellige sekter fra den økumeniske kirkes enhed, som er faldet bort, dels af stædighed, dels ud fra uvidenhed om de levende, fra pressen for første gang udkom i Vilna i trykkeriet hos E. K M. Rev. Ks. Ks. Franciscans of the Lord of 1754" [3] , dedikeret til primaten ( ærkebiskop ) af Commonwealth "His Eminence Adam Ignatius, fra Zywiec, Komorowski , ærkebiskop af Gniezno, født ambassadør for den apostolske hovedstad, Kongeriget Polen og den store Hertugdømmet Litauen."