Holy Trinity Church (Krivichi, Myadel-distriktet)

Genstand for statens liste over historiske og kulturelle værdier i Republikken Belarus Kode: 613Г000435

Krivichi Church of the Holy Trinity ( Hviderussisk Holy Trinity Church ) er centrum af sognet, et arkitektonisk monument fra det 19. århundrede. Beliggende i landsbyen Krivichi , Myadel-distriktet , Minsk-regionen , Republikken Hviderusland .

Uniate Church

Den 1. juli 1642 nævnte Janusz Kishka , guvernøren i Polotsk, i et af dokumenterne: "For at den uophørlige tilbedelse af den Almægtige kunne udføres, byggede min far Krivichi Holy Trinity Church ...". Janusz selv forærede kirken i Krivichi med jord.

I 1651 donerede Janusz Kiszka 1644-udgaven af ​​Vilna-evangeliet til Holy Trinity Church i Krivichi [1] [2] .

I 1659 blev kirken plyndret af Moskva-tropper [3] .

Ifølge Geographical and Statistical Dictionary of the Russian Empire ( 1865 ) blev kirken i den hellige treenigheds navn restaureret i 1740 . Formodentlig var kirken på det tidspunkt af træ.

Ortodokse kirke

I  1839, ved et dekret  fra Polotsk-katedralen, blev  Uniate-kirken på de vestlige provinsers territorium forbudt. Sognekirker blev overført under ortodokse jurisdiktion.

I 1847 blev "Klar erklæring fra Krivichi-kirken af ​​den hellige treenighed for 1847" [4] udarbejdet .

I 1867 var præsten for Krivitskaya-kirken Vasily Ioannov Matskevich, som blev tildelt et kors og en medalje til minde om krigen 1853-1856 . [5] Samme år blev Petr Matskevich, søn af en supernumerær kontorist i Krivichi-kirken, nægtet adgang til den officielle klasse på Vilna-skolen. Konstantin Matskevich blev accepteret for fuld statsstøtte [6] .

Fra 2. juli 1869 til freelancepræsten Vasily Matskevich fra landsbyen. Krivichi optjente en årlig pension på 90 rubler. fra Vileika distriktskassen [7] .

Den 15. september 1870 godkendte den litauiske kirkelige konsistorie værgemål ved Krivichi-kirken.

"Liste over kirker leveret med forskellige redskaber af Rådet for Selskabet af Zealots of Orthodoxy and Philanthroists in the North-Western Territory in 1870/1871 " Indeholder følgende information :

“Krivichi (Vileika-distriktet): sølvforgyldte ting. Fartøj til den hellige nadver, paten, løgner, stjerne, slev til varme, to underkopper, et spyd (med et benskaft), et alterkors, et helligt kors, en monstrans, et alterevangelium, den øverste tavle er helt sølv, og den nederste med sølvhjørner. Bønneevangelium, sølvhjørner på begge sider. Et overlejret sølvalterkors, to lokale lysestager, en fjernbetjening 1, en lysestage på tronen med 7 horn, to store lamper, en lille lampe, et helnatsfad, en vandvelsignelseskop, en asperger, en slev og en fad, en panikhidnitsa, et fredskammer, et røgelseskar, en skål til koliva, præfabrikerede fade to, ægteskabskroner 1 par, en kobberkande. Beklædning: et kapsel til en præst, et klædedragt, et epitrachelion, et bælte, gelændere, en gamacher, en overlapning til en salmelæser, luft 1 par, trontøj med dæksel, tøj til alteret med dæksel, tøj til en talerstol med slør 2, tøj til et bord med slør. Det samme sæt klædedragter: daglige uden dragt, sørgende med klædedragt, en silke capetasma, en liton, et ligklæde og bannere.

Den 2. oktober 1875 blev præsten for Gabskaya-kirken, Joseph Shelepin, flyttet til kirken i Krivichi -landsbyen i Vileika-distriktet .

Ifølge "Sogne- og gejstlighedsskema for det litauiske bispedømme i Vileika-distriktet " ( 1876 ) var der 1 rektor og 1 salmedikter i Treenighedskirken i Krivichi. Følgende landsbyer tilhørte kirkesognet: Boroviki, Motyki, Sloboda, Kurchila, Khomutny, Yazli, Filipki, Novoselki, Korenishchintsy, Vytreski, Revyachki, Zadubenye, Osovo, Khurshai, Kuleshi og Subochi [8] .

Den 23. februar 1878 blev Anton Sobol, en bonde fra landsbyen Boroviki, godkendt som kirkeværge for Holy Trinity Church [9] . Den 19. april 1878 blev Ivan Zverev, en salmelæser fra Sorgens Kirke i Vilna-fængslet, rektor for kirken [10] . Den 17. september 1878 talte Krivichi-kirken i Vileika-dekanatet 1152 sjæle af begge køn. Den 15. oktober 1881 blev kirkens rektor, Ivan Zverev, ifølge andragendet flyttet til den ledige stilling som rektor for Rimkovskaya-kirken i Disna-distriktet [11] .

"Litauisk Stiftstidende" dateret 30. august 1881 indeholder korrespondance om begyndelsen af ​​opførelsen af ​​en ny kirke:

„Fra metrostationen Krivichi , Vileika-distriktet (Kor. Vil. Vest.).

Der er dage i livet, som efterlader et dybt indtryk i en persons sjæl, nogle gange huskes for hele livet. Vi bør betragte den 9. august som en sådan dag, dagen for indvielsen af ​​en midlertidig huskirke, bygget i stedet for en fuldstændig forfalden sognekirke, der truer med at falde og repræsenterer en "ødelæggelsens vederstyggelighed", ifølge profeten, "der står i et helligt sted« (Matt. 24, 15). Sammenløbet af mennesker, takket være den lokale fest og det smukke vejr, var enorm, og den åndelige glæde for de ortodokse sognebørn, der bor blandt katolikker, som har en storslået kirke, da de så den ortodokse kirke for første gang, var ubeskrivelig. ..

Ved afslutningen af ​​gudstjenesten tilbød hr. Ivan Ivanovich Potapyev, fredsformidleren, som repræsentant for det russiske folk i regionen brød, salt og vin til bønderne og embedsmændene her, og ved en stor sammenkomst af folk blev skålet over vores monark Alexander Alexandrovichs sundhed, lykke og lange liv og for hele den kongelige familie, en skål hilst af de mange venlige mennesker "Hurra!"

Rektor for Uzlyanskaya-kirken, Fr. M. Rozhkovsky holdt en tale til sognebørn, hvori han opfordrede folket til, at de, når de besøgte den nybyggede kirke, altid ville have billedet af den afdøde kejser Alexander Nikolayevich i Bose i deres hjerter og bede om hvilen for sjæl af den, der viede hele sit liv til det russiske folks ære, ære og lykke, og til sidst beseglede han sin tjeneste med en martyrs død.

Når jeg skriver disse linjer til slut, kan jeg ikke i tavshed gå forbi det faktum, at denne kirke, selv om den var fattig, men flot, blev bygget med den livligste deltagelse af den lokale by af verdensmægler I.I. bistand fra Vilna St. Spirit Brotherhood.

Gud give, at der er flere sådanne personer i vores region, personer, der bekymrer sig om at bevare det russiske folks ånd i bønderne og den ortodokse velstand og den ortodokse tro i denne region!

Præst John Zverev.

I 1881-1886 . rektor var Vasily Sokolov [12] .

I det akademiske år 1885/1886 fungerede følgende folkeskoler og læse- og skriveskoler i Krivichi-sognet i Vileika-dekanatet i Vilna-provinsen: i landsbyen Vytryask - 17 elever og i landsbyen Yazni - 3 elever [13] .

Stentemplet blev grundlagt den 22. maj 1886 . Byggeriet stod færdigt i 1887 , blot et år senere. Kirken er bygget af mursten på et stenfundament.

Den 22. november 1887 blev kirken indviet i den hellige livgivende treenigheds navn.

I 1893 beskriver Izvekov N. i sin bog "Statistical Description of the Orthodox Parishes of the Diocese of Litauen" den ortodokse sogn i Krivichi som følger:

"Krivichi - Vilesky-dekanatet. Kirkeredskaber er tilstrækkelige. Alt land og under skoven 110 d. 25 k. og for de godser, der gik til statskassen 23 p. 89 k. Der er også en postkapital på 100 rubler. Salmist tillægsløn 23 p. 52 k. Kun præsten har kirkehus. Gaarde 211. Sognemænd, husbond. køn 832 og kvinde 781” [14] .

I 1894 bestod det ortodokse sogn i Krivichi af 1.782 mennesker.

Den 18. februar 1896 blev den Ærkepastorale Velsignelse af Hans Eminence givet med optagelsen i formularlisterne til Krivichi-kirkens præst, Joseph Tushkevich (?) [15] .

Den 7. april 1896 sendte præsten for Krivichi-kirken i Vileika-distriktet, Joseph Gushkevich, et lykønskningsbrev på 50-årsdagen for præstedømmet for Vilna-katedralens ærkepræst Peter Yakovlevich Levitsky [16] . Den 8. september 1896 blev Joseph Gushkevich ifølge andragendet forflyttet til en ledig plads i Skidel Kirke [17] . Den 23. september 1896 blev Kuzma Ivanovich Sparrow, en bonde fra landsbyen Osovo, godkendt som kirkeværge for Krivichi-kirken [18] .

Den 10. oktober 1896 blev Fedor Bystrov, diakon for Kovno-katedralen, udnævnt og ordineret til præst i Krivichi-kirken den 17. oktober med forpligtelsen til at åbne en sogneskole for piger [19] .

10. juli 1900 — “Den Ærkepastorale Velsignelse af Hans Eminence blev overrakt med et udtryk for taknemmelighed for donationer til fordel for kirken: til sognebørn i Krivichi-kirken, Vileika-distriktet, — kr. landsby Lips, der skænkede 112 rubler til istandsættelse af kirken, kr. Daniil Steburaka, - f. 100 rubler til opførelse af et stengærde ved samme kirke, godsejer N. Svido, der donerede 20 rubler. St. Petersborg købmand O. Zinovskaya, pozh. 25 s. og købmand O. O. Shuplyakov, pozh. præsteklæder og et alterkors, til et beløb af 75 rubler” [20] .

Den 10. oktober 1900 blev salmisten fra Krivichi-kirken, Mikhail Orlovsky, forflyttet til den ledige stilling som salmisten ved Dolginovskaya-kirken i Vileika-distriktet [21] . Den 12. oktober 1900 blev søn af en bonde Alexander Kishulko, der gennemførte kurset på vilna-salmedisten og sangskolen, udnævnt til den ledige stilling som salmisten.

Den 17. marts 1902 rapporterede den litauiske stiftsavisen Vedomosti om betydelige donationer. En bonde fra landsbyen Subochi, et sognebarn i Krivichi-kirken, Daniil Steburak, donerede 310 rubler til opførelsen af ​​et nyt stengærde omkring kirken. Andre sognemedlemmer i kirken donerede også 200 rubler til opførelsen af ​​hegnet. og bragte stenen gratis, som kostede mere end 300 rubler [22] .

I 1907 - 1909 . Kirkens præst var Fr. Fedor Bystrov [23] .

I 1915 var rektor Konstantin Bushma [24] . 10. oktober 1909 leder af Bakshtansky 2. klasse. Landsbyskolen Konstantin Bushma blev udnævnt til salmedikter for kirken i byen Sventsyan [25] .

Som en del af Polen

Under den  anden polske republik blev kirken overtaget af præsten Evdokim Raketsky. Han blev født i 1867 i byen Radun i en bondefamilie. Han blev uddannet på Molodechno Teachers' Seminary og arbejdede som lærer i 11 år. I 1909 blev E. Raketsky præst i Interkirken. I 1916 blev han overført til landsbyen  Knyaginin ,  Vileika-distriktet . I 1921 blev han flyttet til  Krivichi i  samme amt. Den 9. juli  1931  (ifølge andre kilder i 1932) blev han overført som præst til et ortodoks sogn i Zamoshye ( Braslavsky-distriktet ). Han arbejdede i Zamoshye både under oprettelsen af ​​sovjetmagten i 1939-1941 og under den tyske besættelse. Et spørgeskema  dateret 1942 er bevaret  , hvori E. Raketsky er nævnt. Hans videre skæbne kendes ikke.

I 1922 var der en sogneskole, to sogneskoler og tre folkeskoler i Krivichi.

I 1933 bestod Krivichi-kirken af ​​et sogn med 29 landsbyer. Der var 1072 mandlige sjæle, 1153 kvindelige sjæle Landsbyer fra kirken ligger i en afstand af 3 til 14 verst. I samme 1933 udgjorde "cup"-indkomsten 670 zloty, 36 brutto.

Krivichi-kirkens registre over fødsel, ægteskab og død for 1928-1932 opbevares i registreringskontoret for Myadel District Executive Committee. og for 1933-1938.

Lukning af kirken

Templet blev lukket i marts 1963 . En del af ikoner, dokumenter, tilbehør - ødelagt. Nogle er blevet overført til andre kirker. I kirkens lokaler blev der lavet et lager af distriktets forbrugerforening. Som et resultat faldt bygningen i forfald: taget var råddent, vinduerne og gulvet var råddent. Der er en tro på, at alle de aktivister, der deltog i lukningen af ​​kirken, var hjemsøgt af ulykker. Partisekretæren Kiryushkin mistede ved et uheld sine ben, og Krivichi efterlod dem handicappede. Komsomol-sekretær Yevmenchik døde i Servechi-flodens pool nær broen, hvori han kastede en forgyldt lampe fra kirken. Den lokale beboer Shkadun, som deltog i lukningen af ​​kirken, led også af helbred. Da kirken blev genåbnet, var han den første til at gå til templet og omvende sig: "Tilgiv mig, Herre, for mine synder ..." [26]

Kirkens genoplivning

I 1989 vendte alt "til det normale", templet blev returneret til troende.

I 1990 samlede sognebørn penge ind og reparerede kirken på egen hånd.

I februar 1991 blev rektor for Helligtrekongers Kirke i byen Krivichi blev udnævnt til præst Nikolai Klimentievich Gorbachenok. Trofaste hjælpere om. Nicholas blev N. Petrovsky, D. Antonovich, A. Sinyakova, I. Dubyago.

Den 13. juni 1993 blev kirken indviet af Metropolitan Filaret i Minsk og Slutsk, den partiarkalske eksark i hele Hviderusland.

I 2000 gik 12 børn i søndagsskole [27] .

Arkitektonisk layout

Holy Trinity Church i Krivichi er et monument af retrospektiv russisk stil. Området omkring er omgivet af et hegn af murbrokker. Overfor hovedfacaden i midten af ​​hegnet er en bue på tre spænd. Buede afslutninger er lavet af mursten.

Kirkens planlægningsstruktur er baseret på det firedelte skema, der er traditionelt for opførelsen af ​​datidens ortodokse kirker: klokketårnet, forhallen, hovedvolumen, apsis. To dominanter skiller sig ud i den tredimensionelle komposition: et højt klokketårn i tre etager beklædt med et højt telt med hoved og en stearinlyslignende kuppel på en ottekantet blindtromme over hovedvolumenet, som giver bygningen en udtryksfuld silhuet.

Rektangulært i planen udgør et klokketårn i tre etager, hvis 1. etage er en forhal, som danner templets hovedfacade. Den buede portal på hovedfacaden er dekoreret med en kølformet bue understøttet af to pilastre. Siderne af 2. etage, firkantet i plan, af klokketårnet er skåret af halvcirkelformede vinduesåbninger, 3. etage er ottekantet i plan, dets smalle blindsider veksler med brede buede åbninger i midten. Hver etage af klokketårnet afsluttes med en profileret gesims.

Laterale langstrakte facader af templet danner klokketårnets vægge, narthexen, hovedvolumenet og apsis i forskellige højder. Hver del af sidefacaden har en særegen rytme af vinduesåbninger med dekorative arkitraver. Sidevæggen af ​​klokketårnets 1. etage er gennemskåret af et bredt halvcirkelformet vindue, over hvilket der er 2 små halvcirkelformede vinduesåbninger. Forstuevæggen har 3 symmetrisk placerede halvcirkelformede buede vinduer, dekoreret med buede architraver. I midten af ​​hovedbindet er der en buet portal dekoreret med en køllignende bue, på siderne er der 2 halvcirkelformede vinduesåbninger med kølformede arkitraver. Apsis kanter er skåret af 2 (på begge sider) buede vinduesåbninger med simple architraver. De køllignende buede afslutninger af portalen og vinduesåbningerne er karakteristiske detaljer i russisk stilarkitektur [28] .

Noter

1. ↑ Materialer om historie og geografi i Disna- og Vileika-distrikterne i Vilna-provinsen / A. Sapunov, V. Drutsky-Lyubetsky. - Vitebsk: Provincial Type-Lithography, 1896. - S.210.
2. ↑ Syalitzky F. Daugina-Budslauska-Kryvitsky-regionen om den nuværende Vilenshchyna (historisk krønike) / oversættelse fra den polske M. Gil. - Pastavy, 2009. - S.17.
3. ↑ Gil M., Draunitsky Ya. Tidligere haver og parker i Paazer'ya. Myadzelshchyna. - Pastavy: Sumezhzha, 2008.-s.35.
4. ↑ Litauens nationale historiske arkiv (Vilnius). — F. 605, op. 6, d. 109.
5. ↑ Mindeværdig bog fra Vilna-provinsen for 1867. - Vilna: provinsielt trykkeri, 1867. - S. 119.
6. ↑ Litauisk stiftstidende. - 31. juli 1867
7. ↑ Litauisk stiftstidende. - 15. februar 1870.
8. ↑ Litauisk stiftstidende. - 18. januar 1876
9. ↑ Litauisk stiftstidende. - 5. marts 1878
10. ↑ Litauisk stiftstidende. - 30. april 1878
11. ↑ Litauisk stiftstidende. - 18. oktober 1881
12. ↑ Mindeværdig bog fra Vilna-provinsen for 1881. - Vilna: provinsielt trykkeri, 1880. - S. 136; Tillægsark til Vilna-provinsens mindebog for 1882 (for januar, februar, marts og april 1882). - Vilna: Trykning af A. G. Syrkin, 1882. - S. 22; Erindringsbog for Vilna-provinsen for 1886. - Vilna: provinsielt trykkeri, 1885. - S. 76.
13. ↑ Mindeværdig bog fra Vilna-provinsen for 1886. - Vilna: provinsielt trykkeri, 1885. - S. 79.
14. ↑ Izvekov N. Statistisk beskrivelse af de ortodokse sogne i det litauiske bispedømme. - Vilna, 1893. - S.43.
15. ↑ Litauisk stiftstidende. - 18. februar 1896
16. ↑ Litauisk stiftstidende. - 7. april 1896
17. ↑ Litauisk stiftstidende. - 15. september 1896
18. ↑ Litauisk stiftstidende. - 39. september 1896
19. ↑ Litauisk stiftstidende. - 13. oktober 1896; 3. november 1896
20. ↑ Litauisk stiftstidende. - 23. juli 1900
21. ↑ Litauisk stiftstidende. - 15. oktober 1900
22. ↑ Vysotsky A. Akhvyaravanni til kirken // Narachanskaya Zara. - nr. 122-124. — 11. marts 2007
23. ↑ Mindeværdig bog fra Vilna-provinsen for 1907. - Vilna: provinsielt trykkeri, 1907. - S. 141.
24. ↑ Mindeværdig bog fra Vilna-provinsen for 1915. - Vilna: provinsielt trykkeri, 1915. - S. 168.
25. ↑ Litauisk stiftstidende. - nr. 29. - 15. oktober 1909
26. ↑ Parkhuta Ya. Kryvichy // Hviderussisk Minuushchyna (Minsk). - 1996. - Nr. 2. - S.49.
27. ↑ Lipsky A. V. Til 2000-året for Kristi fødsel. - Myadel. - 2000. - S.11.
28. ↑ Hukommelse: Historisk-dokumentarisk kronik om Myadzelsk-distriktet. - Mn., 1998. - C.98, 483-484. - ISBN 985-11-0107-9