ortodokse kirke | |
Holy Cross Cathedral | |
---|---|
Kryzhaўzvіzhansky katedral | |
53°53′46″ N sh. 30°19′30″ in. e. | |
Land | Hviderusland |
By | Mogilev |
tilståelse | Ortodoksi |
Stift | Mogilev og Mstislavskaya |
dekanat | Mogilev |
Arkitektonisk stil | retrospektiv-russisk stil [1] [2] [3] [4] |
Første omtale | 1634 |
Opførelsesdato | 1869 _ |
Materiale | mursten |
Stat | nuværende |
Internet side | kirke-mogilev.by |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
![]() |
Genstand for statens liste over historiske og kulturelle værdier i Republikken Belarus Kode: 513Г000012 |
Holy Cross Exaltation Cathedral (tidligere Boriso-Glebskaya Church ) er et tempel beliggende i byen Mogilev . Murstenskirken, undertiden kaldet Boriso-Glebskaya, blev bygget på de troendes bekostning i 1869; den blev lukket under sovjetmagtens fremkomst. Den blev genåbnet i 1941 og forblev i lang tid den eneste fungerende kirke i byen. I 1986 blev kirken omdøbt til Holy Cross Cathedral. Templet er dobbeltalter : det vigtigste er til minde om ophøjelsen af Herrens livgivende kors , det andet alter er i navnet på de hellige Boris og Gleb . Et arkitektonisk monument af den byzantinske retning af den retrospektive russiske stil ( eklektisk ). Der er en kombination af træk ved klassicisme og Moskvas religiøse arkitektur i det 17. århundrede.
Dokumenter fra det 17. århundrede bevarede data om en bestemt Boriso-Gleb (Korsets Ophøjelse) kirke. Man mener, at trækirken havde samme navn i oldtiden. Handlingen med at overføre Boriso-Glebsky-kirken til den ortodokse, der dateres tilbage til 1634, vidner allerede på det tidspunkt om placeringen af det gamle Cross-Boriso-Glebsky-ortodokse kloster på stedet for kirken. Dette kloster blev stedet for den første ortodokse bispestol for Joseph (Bobrikovich) , den første uafhængige hviderussiske biskop. Den anden hviderussiske biskop i Mogilev , Sylvester Kossov , boede også permanent i Boriso-Gleb-kirken og -klosteret . Det var her, han i 1637 indkaldte den første Mogilev stiftskatedral; der blev også grundlagt et trykkeri. I midten af det 17. århundrede blev Mogilev-biskoppernes stol og residens overført til Spassky-klosteret . Efter branden i begyndelsen af 1700-tallet, hvor klostret nedbrændte, blev kun kirken restaureret [5] [6] [7] [8] .
Templet blev opført i 1869 af mursten [1] [2] [9] [10] [11] [3] [4] . Byggeriet fandt sted takket være donationer fra de ortodokse indbyggere i Mogilev-regionen [5] [6] [7] [8] . Ifølge " Mogilev Diocesan Gazette " (nr. 17, 1913) blev salmisten fra Hellig Kors Kirken Ivan Menkovich den 1. august samme år tildelt for 50 års fremragende og flittig tjeneste med guldmedaljen "For Diligence". " på Alexanderbåndet fra den suveræne kejser ifølge rapporten fra den hellige synod [7] .
Lukket med fremkomsten af sovjetmagten blev kirken igen aktiv først i 1941, efter erobringen af Mogilev , og forblev det i lang tid, da resten af kirkerne i byen blev lukket. I 1970'erne var ærkepræsten i kirken Mikhail Kuzmenko, som studerede Mogilev bispedømmets historie fra tidspunktet for dets oprettelse indtil 1917. Den 1. april 1986, ved dekret fra Metropolitan Philaret i Minsk og Belarus , blev St. Boriso-Glebskaya Kirke omdøbt til Holy Cross Exaltation Cathedral [5] [6] [7] [8] .
Hovedkapellet i katedralens hovedtempel er til minde om ophøjelsen af Herrens livgivende kors, den anden trone er i navnet på de hellige Boris og Gleb . Dette var grunden til, at selve katedralen ofte kaldes Boriso-Glebsky i populære rygter og litteratur [5] [6] [7] [8] .
I mange år var katedralens rektor ærkepræst Jevgenij Omelenyuk, som blev begravet i 2013 bag kirkens alter [6] . Rektor er ærkepræst Sergiy Loboda [12] . Katedralen ligger i Bryusov bane, 2 [Komm 1] [11] .
Ifølge nogle forskere er katedralen et arkitektonisk monument af den byzantinske retning af den retrospektive russiske stil [1] [2] (eklekticisme [11] [4] ). Ifølge andre kilder er den arkitektoniske og stilistiske fortolkning af templet kendetegnet ved en kombination af træk fra klassicisme ( rustificerede pilastre i hjørnerne, en profileret gesims i hovedvolumen) og Moskvas religiøse arkitektur fra det 17. århundrede ( fem kupler , kølet færdiggørelser af zakomarer og portaler , omridset af vindueslister ) [9] [10] .
Løsningen for den korskuplede kirke [3] [9] [10] blev fundet i et rektangulært volumen tæt på en firkant i plan og tre afrundede (halvcirkelformede [3] , halvsyndriske [11] ) apsiser på altervæggen [ 1 ] ] [2] i den nordlige del, let fremspringende fra volumen [11] . Færdiggørelsen af det skrå tag med fire hælde er en femkuppel. Den består af en kraftig cylindrisk lystromle med en stor løgkuppel [Komm 2] og hjørne "apostoliske" kupler af samme form, kun nedskaleret [1] [2] og placeret på blinde tromler [3] . Hoved- og sidefacaden har en gesims, over hvilken der er rejst kølsatte frontoner [Komm 3] . Som udsmykning af de tre indgangsportaler og buede vinduesåbninger blev der brugt plastmættede pladebånd. Facaderne er dekoreret med gennembrudte bybånd. På grund af sin hvidhed mætter plastindretningen , som ifølge forskere de samme facader og omfatter rustikkede hjørneskulderblade og en gesims med brud og arkadefrise (nogle gange inkluderer beskrivelsen af indretningen søjler og stiliserede kokoshniks [ 11] ), skiller sig ud mod væggenes okkerfarvede baggrund [ 1] [2] . En række detaljer tilføjer det unikke til tempelbilledet og vidner om originaliteten af dets arkitektoniske design, nemlig de samme rustikkede hjørnepilastre, en kompleks entablatur med en lagdelt gesims på croutoner og en buet frise, kokoshniks, vinduesrammer med halvsøjler , flade sandriks og kokoshniks, kapper på apsis, takkede friser i den øverste del af tromlen på den større kuppel og andre [3] . Hertil kommer, ifølge forskeren T. I. Chernyavskaya, sådanne elementer som kokoshniks, prydfrise og vinduesåbninger "minder om ændrede former for gammel russisk arkitektur " [4] .
Færdiggørelsen af de tre skibe , som den er opdelt i af fire kraftige pyloner [Komm 4] , der understøtter tromlens kuppel, templets bedesal, er halvcirkelformede apsis [1] [2] . To søjler placeret ved indgangen er bærere til korgalleriet [ 1] [2] [3] [11] .
Slutningen af det 20. århundrede går tilbage til opførelsen af et trækapel ved katedralen , som er en centrisk tetraedrisk struktur. Bygningen er beklædt med to-etages valmtag . Trekantede frontoner er færdiggørelsen af kapellets bjælkeflader , hvor rektangulære vindues- og døråbninger skæres .
Den ærede kopi af Mogilev-Bratsk-ikonet af Guds Moder blev tidligere opbevaret i katedralen , som betragtes som en interessant lokal fortolkning af vesteuropæiske scener med hensyn til ikonografi . På ikonet sidder Guds Moder vendt mod venstre og støtter Kristusbarnet med begge hænder . Kristus, knælende på Guds Moder, omfavner hendes hals med sin venstre hånd. Den jagede hovedbeklædning, der dækker Jomfruens hoved, ligner et tørklæde [5] [7] [8] . Fra katedralen blev en af kopierne af ikonet, som adskiller sig fra den klassiske liste ved billedet af kroner over Jomfruens og Jesusbarnets hoveder, overført til St. Nicholas Kloster [13] og opbevares i St. Nicholas Kirke [14] .