Den hellige himmelfartskatedral (Belgorod-Dnestrovsky)

Holy Ascension Cathedral  er den største ortodokse kirke i byen Belgorod-Dniester, Odessa-regionen . Beliggende på en bakke i byens centrum. Det er et monument over historie og arkitektur fra det XIX århundrede, også en af ​​de få seværdigheder i byen.

Historie / Beskrivelse / Design og arkitektur

Ærkepræst Fjodor Malyavinsky var den første rektor for den hellige himmelfartskatedral i Akkerman. Udnævnt til Akkerman kort efter byens befrielse fra tyrkerne i 1812, og et år senere foreslog han at påbegynde opførelsen af ​​en ortodoks kirke. Det er kendt, at Akkerman-bulgarerne i 1813 henvendte sig til eksarken (biskop, leder af kirkedistriktet) Gavril med en anmodning om at tillade dem at bygge en kirke for sig selv, så eksarken bad om råd fra F. Malyavinsky, ærkepræst (kl. begyndelsen af ​​det 19. århundrede - titlen som ærkepræst), og modtog i særdeleshed: “Byen Akkerman med alle dens borgere, også de bulgarere, har ikke en god kirke, men passer ind i sådan en tyrkisk moske, som , på grund af sin forfald, er genstand for hurtig ødelæggelse. Der er ingen til at bygge en ny kirke... Ingen lægger stadig særlig vægt på opførelsen af ​​en katedralkirke inde i byen fra byguvernørerne her... Er det ikke glædeligt for vores Eminence at forlade det bulgarske samfund så at de vilde have Iveren til at bygge en Kirke, saa man ikke byggede udenfor, men inde i Bjerge. Akkerman, hvor de ved at forene sig med det slavisk-russiske samfund ved fælles indsats kan bygge den kirke, de foreslår, med to troner uden langvarig besvær, hvormed begge stænder kan være tilfredse. 18. marts 1813. Som et resultat blev både den bulgarske kirke og katedralen bygget.

Den nuværende bygning blev bygget på stedet for en gammel tyrkisk kirkegård. Dengang, i begyndelsen af ​​1800-tallet, var det ikke byens centrum, men udkanten, som blev valgt, fordi det var det højeste punkt i byen. I betragtning af byens yderligere vækst, er her i dag byens centrum. Lokal murbrokker - kalkstensskalsten, en højstyrkesten (ikke Odessa-skalsten), hvorfra Akkerman-fæstningen blev bygget, blev udvundet i området ved den nuværende havn og bragt af lokale beboere i mange år.

• I 1820 stod den centrale del med en kuppel og et alter færdig . Et år senere , i 1821 , blev A.S. Pushkin , som på det tidspunkt ankom til byen Akkerman .

• I 1832 blev der tilføjet  tre portikoer med hver 4 søjler, og derfor fik katedralen form som et kors.

• I 1842 blev bygherren og den første rektor af dette tempel, Fjodor Malyavinsky , begravet under alteret efter hans død . Dette bevises af en erindringsmarmortavle på facaden af ​​det apsisformede alter under freskoerne , der skildrer templets patronale fest, til ære for hvilken det blev bygget - Herrens himmelfart . I dag, under renoveringen af ​​bygningens facade i 2010'erne, er kalkmalerierne blevet erstattet af mosaikker .

• Indtil 1863 var kirkegården fuldstændig forsømt, ikke engang indhegnet, kvæg trampet ned i gravene, gravsten og kors blev ødelagt, og rigere mennesker testamenterede til at begrave dem ved kirker, for at deres grave ikke skulle blive udsat for en sådan uagtsomhed. Godsejeren Grigory Navrotsky, som døde i 1862, testamenterede 300 rubler til fordel for Kristi Himmelfartskatedralen, så hans lig blev begravet i hegnet til denne katedral, og ikke på en forsømt kirkegård.

• I 1870'erne blev der bygget et nyt fire -etages klokketårn , omkring 40 m højt, som gik tabt, kollapsede i 2004 som følge af dets forfald og aggressive ydre klimatiske miljø. Men denne bygning kunne have været reddet i tide ved et større eftersyn og ombygning af de bærende konstruktioner og sidst, men ikke mindst, ved at restaurere dens udseende . Restaureringen af ​​klokketårnet fandt sted i 2010-2012. Det nuværende klokketårn er meget forskelligt fra det forrige, der er væsentlige forskelle både i kuplen med et kors og i det allersidste niveau med et oktaeder helt øverst. Templet stod uden et fuldgyldigt klokketårn fra 2004 til 2012. Der blev brugt mursten og armeret beton ved genopbygningen. Klokketårnet har 8 klokker. Den største af dem vejer 6 tons 160 kg. Klokken blev støbt på Pavel Ryzhovs fabrik i Kharkov samtidig med, at selve klokketårnet blev bygget, med diametralt placerede billeder af Frelserens og Guds Moders ikoner, i mellemrummet mellem dem er der et komplekst grønt ornament.

• Fra 1918 til 1940 , under opholdet i byen Akkerman , på det tidspunkt - Cetatea Albe som en del af Kongeriget Rumænien , overgik templet fra den russisk-ortodokse kirke under det rumænske patriarkats jurisdiktion . Og også på det tidspunkt, mens byen var en del af Rumænien , i 1938 , kunne templet angiveligt besøges af kongen af ​​det rumænske rige under hans besøg i byen Chetatya-Albe - Carol II af Hohenzollern-Sigmaringen med sine 17 -årige søn Mihai I , også den kommende konge Rumænien.

• Den rige udsmykning både inde og udenfor templet har ændret sig noget siden den oprindelige idé, årene af sovjettiden havde en skadelig effekt. I 2012-2015 blev restaureringen af ​​hele bygningen udført, templet blev malet i blå og blå farver med hvide arkitektoniske elementer (søjler, gesimser, pilastre osv.), nye mosaikker dukkede op i stedet for fresker og et nyt tag ( moderne metalfliser), og hvor soklen er beskåret med mørk blålig granit.

• Katedralen har tre altre med en forgyldt træudskåret ikonostase. Dens oprindelige form - tre etager - er ikke blevet bevaret, den blev ændret under malingen af ​​templet i 1938-1939. Ikonostasen blev gjort mindre, så alterapsiden og altertavlen kunne ses. Ikonostase-ikonerne i højre og venstre gang er malet på forgyldning, i efterligning af Athos-skriftet, men i sydrussisk stil, som i oldtiden blev betragtet som maleriets kanon. Kristus den Almægtige er afbildet i kuplen. Dette billede kaldes "Pantocrat". Kristus holder evangeliet i sin venstre hånd og velsigner med sin højre. Keruber er afbildet rundt omkring, engle er afbildet mellem vinduerne, 8 apostle er skrevet i bæltet i medaljoner, og 4 evangelister er skrevet med sejl: Matthæus, Markus, Lukas og Johannes teologen. Loftet er malet: i midten - Gud Fader, og i medaljonerne - de Gamle Testamentes profeter. Hele alteret, kuplen og den centrale del af loftet blev malet af en certificeret kunstner A. Piskarev sammen med sin søn og datter.

• I 2002 blev et kapel bygget på katedralens område til ære for 2000-året for Kristi fødsel.

Helligdomme

• En partikel af relikvier af St. John Sochavsky og Herbovets-ikonet for Guds Moder opbevares i Ascension-katedralen.

• Fotogalleri

• Udsigt fra sovjetisk periode, originalt klokketårn indtil 2004

• Foto af Karl Migursky. Det allerførste foto af templet fra 1860'erne, et 40 meter langt klokketårn og trapper med et sent smedet hegn er endnu ikke blevet

• Gammelt foto taget fra klokketårnet / udsigt over byens centrum i begyndelsen af ​​det 20. århundrede

• Moderne helhedslook

• Moderne overblik 2016

• Foto uden klokketårnet i 2009

• Den oprindelige bygning i den førrevolutionære periode.

• Uden klokketårn 2004 - 2012

• Midlertidig klokketårn 2004 - 2012

• Moderne foto

• Beskadiget på grund af klokketårnets fald i 2004, den vestlige del af templet - portikken, ruinerne af portikken

• Før-revolutionært foto af monumentet, efter 1870'erne var der en trappe, der gik ned til Izmailskaya gaden og en ny version af hegnet - smedejern

• Ny kuppel til det nybyggede klokketårn i 2011

• Ruinerne af den vestlige portico i 2004 / ødelæggelse efter katastrofen - sammenbruddet af klokketårnet

• Bogdanovsky V.S. :: Himmelfartskatedralen. Belgorod-Dnestrovsky :: 1970, 36х25, papir, paraffin, blæk

• Bogdanovsky V.S. :: Nordlige udkant af byen Belgorod-Dnestrovsky :: 1956, 17x41, akvarel på papir

• Gammelt før-revolutionært postkort

• Det første billede af templet blev taget af Karl Migursky i 1869

• Grav af 1860'ernes godsejer Grigory Navrotsky nær katedralen

• Moderne look

Links

• Side på igotoworld
• Sognets hjemmeside