Biskop Drogos sakramentar

Biskop Drogos sakramentar . OKAY. 850
fr.  Sacramentaire de Drogon
kommando . 26,4 × 21,4 cm
Frankrigs Nationalbibliotek , Paris
( Inv. lat. 9428 )
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Sacramentary Drogo (fr. Sacramentaire de Drogon ) er et oplyst sakramentarum (liturgisk bog), skabt omkring 845-855 og er et væsentligt eksempel på den karolingiske kunst at dekorere manuskripter .

Oprettelse

Skabelsen af ​​manuskriptet er forbundet med navnet på den uægte søn af Charlemagne - Drogos , biskop af Metz . Drogo modtog bispesædet i Metz ( 28. juni 823 ), en af ​​de mest ærede under karolingerne , og blev her biskop Gondulfs efterfølger . Fra det tidspunkt blev han den mest trofaste assistent for sin bror, Ludvig den fromme . Metz var et vigtigt bispesæde: Karl II den Skaldede blev kronet her , og Ludvig og Drogo selv blev begravet. I 843 blev Metz hovedstad i kongeriget Lorraine . Drogos stilling gjorde det muligt for ham at blive en af ​​kunstens hovedmæcener i det 9. århundrede; på hans anvisning blev katedralen i Metz udsmykket , og det luksuriøst oplyste sakramentarium blev lavet til hans personlige brug, da det kun indeholder de afsnit af liturgien, som biskoppen reciterer. Sacramentary er ikke resultatet af arbejdet i klosterets scriptorium , men hører til paladsskolen.

Dekoration

Bogen er skrevet med tydelig latinsk skrift og indeholder oplyste sidedekorationer og storslåede fleuroner og blomsterdekorationer. Udsmykningen af ​​manuskriptet i form af oplyste store bogstaver, billeder af dekorative buer og forgyldte bogstaver er kendetegnet ved både ynde og dynamik, forfining af farver: lyse grønne, blå, violette og lilla farver bruges. Tegningerne, som manuskriptet er belyst med, er hovedsageligt viet Kristi liv og ligner dem, der er afbildet på de elfenbensplader, der er indsat i indbindingen.

For- og bagomslaget, der er lavet på samme tid og i samme værksted som manuskriptet, er opdelt i ni plader med udskårne reliefbilleder. Pladerne på forsiden illustrerer de vigtigste forordninger ; på bagsiden - scener af liturgien. I 1500-tallet blev pladerne sat ind i sølvbetræk dekoreret med akantusblade og monteret på betræk beklædt med grønt fløjl.

Sammenflettede akantusskud er et almindeligt dekorativt element i alle begyndelsesbogstaver og er tæt på sene antikke prøver af kristne monumenter: lignende motiver findes i udskæringen af ​​kapitæler, udformningen af ​​sarkofager, ornamentale mosaikkompositioner fra det 5.-6. århundrede, dog, Græske og italienske værker fra den tid skildrer akantusskud i form af krøller. Den oprindelige gentænkning af det klassiske element af de karolingiske mestre menes at have påvirket den angelsaksiske skole.

Oplyste indledende hætter

Se også

Noter

  1. Deres billede svarer til de sidste linjer i Salme 50, som åbner den liturgiske gudstjeneste for præsten: "Vær venlig, Herre, med din gode vilje Zion (det vil sige Kirken) og lad Jerusalems mure bygges. Vær da glad for retfærdighedens offer, et offer og et brændoffer, så skal der ofres kalve på dit alter” (Sl. 50,20-21).