Russian Field (Transcarpathian region)

Landsby
russisk felt
ukrainsk Ruska Pole
våbenskjold
48°03′26″ s. sh. 23°32′01″ in. e.
Land  Ukraine
Område Transcarpathian
Areal Tyachevsky
Fællesskab Tyachivska by
Historie og geografi
Grundlagt 1303
Firkant 44 km²
Centerhøjde 220 m
Klimatype moderat
Tidszone UTC+2:00 , sommer UTC+3:00
Befolkning
Befolkning 6834 (2011) personer
Massefylde 99,1 personer/km²
Digitale ID'er
Telefonkode +380  3134
Postnummer 90551
bilkode AO, KO / 07
KOATUU 2124486201
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Russkoe Pole ( ukrainsk: Ruske Pole ) er en landsby i Tyachevsky-bysamfundet i Tyachevsky-distriktet i Transcarpathian-regionen i Ukraine .

Ruska Pole ligger i det transkarpatiske lavland , Tereblyanskaya-dalen , Maramoro-bassinet , på flodens venstre bred. Terebly , 138 km sydøst for byen Uzhgorod .

Tidligere navne - Bloody Field, Panskoye Pole, Urmezievo ( Hung. Úrmező ), Russian Field. Også i forskellige ungarske krøniker var der sådanne navne: Urmezei, Vermeziv (jiddisch), Rusz-Polyana, Ruszko-Polyana; i rumænske krøniker: Ruspolyana, Polien Riskeve, Ruska Pole, Ruski Pole.

Geografisk placering: Landsbyens område dækker et område på 44 km² og grænser op til nabolandsbyernes og Khust-distriktets territorier. I øst med Tyachev og Lazami , i vest med Bushtino og Vonigovo , i nord med landsbyen Tereblya og i syd med Vyshkovo ( Khust-distriktet ) (på tværs af floden Tisza ).

Postnummeret er 90551. Telefonnummeret er 3134. KOATUU-koden  er 2124486201.

Historie

Ifølge arkæologiske data begyndte territoriet af landsbyen Russkoe Pole at blive afviklet i den neolitiske periode . Østslaverne i den neolitiske æra valgte et sted blandt skove og floder, som de indhegnede med grøfter, træ- og stenhegn. I et sådant fæstningsværk (bakkefort) gemte den omgivende befolkning sig i faretider. Slaverne lavede en bosættelse på landsbyens område, selv før magyarernes ankomst. Dette navn "Gorodishche" blev bevaret i den lokale folketale for kanalen, der ligger 5 km nordøst for landsbyen Russkoye Pole.

Det var beboet af de etniske indbyggere i disse lande - Rusyns . Men det er kendt, at på landsbyens område i III-IV århundreder f.Kr. e. der var en gammel bosættelse Kapuna . Kapuna er nu navnet på et mystisk bjerg i nærheden af ​​landsbyen, som har form som en skåret pyramide. Så det kan hævdes, at folk boede på landsbyens område selv før vores æra. Det er kendt fra historien, at nomaderne, der boede i bjergene, begyndte at stige ned i floddalene. Omkring det 11. århundrede f.Kr. e. de første mennesker kom ned i Derbachka -flodens dal (et andet navn er den gamle flod), fordi det var mere kompakt og lettere at leve i nærheden af ​​floderne end i bjergene, og der var en masse jord, hvor det var muligt at vokse og få mad. De beboede den venstre bred af Derbachka og begyndte derefter at bebo territorierne på højre bred op til floderne Tereblya og Tisza . På det tidspunkt var disse floder meget brede og store, den mindste af dem var Derbachka, som ikke var særlig stor, og landsbybeboerne kunne nemt krydse den. Høvdingen i landsbyen var lederen , som blev valgt af folket. Han ledede landsbyen og opretholdt fredelige forbindelser med indbyggerne i bosættelserne, der boede tæt på landsbyen - disse er Técső ( Tyachev ), Bústyahaza ( Bushtino ), Vunigovo ( Vonigovo ), Terebyat ( Tereblya ), Mortos ( Tyachevka ) og Saldobos ( Steblivka ).

I det 9. århundrede var landsbyens område ifølge professor I. Pop beboet af slaviske stammer. I perioden med Great Moravia (IX-X århundreder) blev slaverne kristnet af de byzantinske missioner, de anerkendte magten hos de store moraviske fyrster - herskerne i det bulgarske rige.

I slutningen af ​​det 9. århundrede kom ungarske stammer ind på det russiske felts område. Ungarn , efter at være blevet et kongerige, forfulgte en politik for magyarisering - ungarerne oversvømmede Maramoroshchinas område , og især landsbyens område. I løbet af Saint Stephens tid blev et system af comitater indført i kongeriget Ungarn. Landsbyens område var en del af Maramorosh-komiteen, som vi finder den første omtale i 1303 . Følgende kendes fra de ungarske krøniker: en landsby kaldet Úrmező (Urmezievo, Russian Field) blev nævnt i 1397 som en kongelig residens. Det er også nævnt som en kongelig residens i 1495.

På tidspunktet for den første dokumentariske omtale af Maramoroshchina som et administrativt territorium var det en region med 80 landsbyer og fem privilegerede byer: Khust , Vyshkovo , Tyachev, Kimpu- Lung, Sziget . Denne liste omfattede også territoriet for det russiske felt, som blev kaldt Urmezo . Historikere beviser overbevisende, at ungarerne i det 13. århundrede var i tæt økonomisk og kulturel kontakt med lokalbefolkningen. Landsbyens indbyggere kom til høsten til ungarerne, som de modtog en betaling for - for hver 5-6 skiver. I de efterfølgende århundreder græssede bønderne sammen med ungarerne kvæg, svin og får i dalene.

I marts 1241 brød horderne af Batu Khan ind på Maramoroshchinas område, besejrede den ungarske hær og brændte i samme måned bosættelserne ned til jorden, ødelagde civilbefolkningen eller tog dem som regel til fange. Halvandet år herskede horde på disse lande. Der er ingen oplysninger om invasionen af ​​polovtsianerne i 1086 under ledelse af Khan Kuteska.

For første gang er landsbyen nævnt i skrifterne fra det XIV århundrede, nemlig under 1303 . Lidt er kendt om de gamle tider. Vi ved kun, at der dukker ungarske feudalherrer op i landsbyen, som beskæftiger sig med handel, havearbejde og tager deres varer med til Tyachov-messerne. Bøndernes skæbne var tyngende, da de blev kastet i evigt slaveri; corvee, ni og mange andre strabadser faldt på dem.

Ungarske og senere jødiske mestre, som der var op til et dusin af i landsbyen, brugte bondens arbejdskraft. Udvidelsen af ​​godsejerøkonomien her blev gennemført på bekostning af reduktionen af ​​bøndernes kolonihaver. De kalder landsbyen Urmezev, som betyder "mestrenes felt". Bønderne blev tvunget til at arbejde for mestrene. Landsbyen havde navnet "Bar Field" i 5 århundreder.

Fra oldtimernes oversættelser boede familier af den ungarske adel i vores landsby: Pogan og Novak. Pogan-familiens gods lå i nærheden af ​​dagens landsbyråd, desværre er det ikke blevet bevaret.

Nowak-familiens ejendom lå i nærheden af ​​nutidens fabrik, hvor der tidligere lå børnehave nr. 3. Bygningen er nu blevet ødelagt. Godsejeren Novak ejede en tredjedel af al landjord, han ejede en vodkafabrik, hvor de lavede rå, som var lavet af hvede og majs høstet på markerne. Denne familie havde mange børn. De havde deres egne huse. Nogle har overlevet den dag i dag. Til de arbejdere, der arbejdede på fabrikken, blev de såkaldte "Murovanki"-lejligheder bygget. Herrerne tog sig af forbedringen af ​​deres ejendom og plantede pryd- og frugttræer, blomsterbede. Et sjældent træ "Gingko Biloba" har overlevet den dag i dag. Herrerne hyrede også arbejdere, gav jord til forarbejdning til bønderne for en vis del af afgrøden.

Fra Novak-familien er den berømte læge Andrei Novak en af ​​grundlæggerne af den gynækologiske afdeling i byen Uzhgorod. Det blev til sidst et regionalt hospital. En gade i centrum af Uzhhorod nær hospitalet er opkaldt efter ham. I 1944-1945 flyttede familien Novak til Rumænien og Ungarn. Kun en af ​​Novak-søstrene, Sharia, er begravet i landsbyen.

Arkæologiske udgravninger

På det russiske felts territorium fandt arkæologer Karpaternes høje (IX århundrede f.Kr. - III århundrede e.Kr.), bosættelsen af ​​Kapun (XI-IV århundreder f.Kr.) (ifølge andre kilder, VI-IV århundreder . f.Kr.), resterne af bebyggelserne i Kushtanovitskaya-kulturen (VI-II århundreder f.Kr.), forskellige gamle guldmønter og et egetræ 400 år gammelt.

Først blev landsbyen kaldt den blodige mark, for nær landsbyen, på dens tilstødende marker, var der kampe om territorium mellem ungarerne og ruthenerne. Så blev landsbyen erobret af ungarerne, og hele den adelige familie Novak slog sig ned i landsbyen og førte den. De gav landsbyen navnet Úrmező , som i oversættelse betyder Barmarken ( Hung. úr  - herrer, Hung. mező  - mark). Indtil nu har tre herregårde været bevaret i landsbyen. Urmizovo (som landsbyen blev kaldt af bønderne) var navnet på landsbyen indtil 1944. Navnet Russkoye Pole kommer fra navnet på de indfødte indbyggere - Rusyns .

Forsvundne helligdomme

Århundreder er hurtigt ved at dukke op, og jo længere væk en æra er fra os, jo mindre vi ved om den, jo sværere er det for os at forstå livet og interesserne hos de mennesker på den tid. Men hver æra efterlader vidner, der veltalende fortæller os om det, og disse vidner er arkitektoniske monumenter. Ifølge historierne fra oldtimerne i landsbyen i det 16.-17. århundrede blev der bygget to kirker - tvillinger, som kunne være arkitektoniske monumenter, da de var bygget af træ uden et eneste søm.

Eftersøgningsholdet, som blev oprettet i landsbyen, fandt materialer om de tabte helligdomme, som blev demonteret i 1965 og brændt. Det er St. Nicholas-kirken, som blev bygget senest i det 17. århundrede , og Johannes Døberens kirke, sandsynligvis bygget i det 16. århundrede. Den arkitektoniske struktur af disse templer legemliggjorde de regionale træk ved den transkarpatiske skole for folketræarkitektur. Derfor er opgaven at finde flere materialer og genskabe for os selv og for fremtidige generationer minderne om disse værker af menneskelig arbejdskraft.

Nicholas Kirke. St. Nicholas trækirke, bygget senest i det 17. århundrede, blev nedlagt i 1965. Kirken blev fjernet fra registrering den 9. januar 1953 , og i maj 1965 blev den nedlagt til brænde og efterfølgende brændt. Bygning 1693 (renoveret 1879). Bygningen med et gotisk spir og udskårne detaljer, bestående af 2 bjælkehytter af egetræ, tilhørte de ældste kirker i Potissia. I maj 1965 blev hun og en anden tvillingekirke, efter ordre fra direktøren for skolen, Yanovsky, demonteret til brænde og brændt.

Nyere og moderne historie

I begyndelsen af ​​det 18. århundrede deltog bønderne på det russiske felt i det ungarske folks nationale befrielseskrig mod habsburgerne (1703-1711) I nærheden af ​​landsbyen var Hutsul Oprishkov-oprørsafdelingerne, ledet af I. Pintei, I. Squeaky, F. Boyk og V. Mikulyak.

Fra 1919 til 1939 var landsbyen under Tjekkoslovakiets styre. Der var en treårig skole i landsbyen. De unge kunne fortsætte deres studier i byskolerne i Tyachev , Solotvin. I 1922 blev organisationen af ​​Tjekkoslovakiets kommunistiske parti oprettet i det russiske felt. Den 26. august 1924 var der et sammenstød mellem bønder og gendarmer, hvorunder 20 bønder blev såret.

Det arbejdende folk i det russiske felt under ledelse af kommunister i 30'erne deltog flere gange i de "sultne kampagner" til Tyachov. 15. marts 1939 Tyachov blev besat af ungarske tropper. Mange Tyachevites blev undertrykt. Efter at have lært om begivenhederne i Tyachiv, begyndte nogle landsbyboere at handle beslutsomt og emigrerede til Rusland . I 1939-1940 krydsede omkring 20 unge mænd ulovligt fra landsbyen til USSR . Den 21. oktober 1944 blev landsbyen befriet fra magyarerne af tropperne fra Den Røde Hær. Efter befrielsen blev mange unge frivillige optaget i den tjekkoslovakiske hær af Louis Svoboda. Vores frivillige gennemgik militær træning i Slovakiet og en uge senere deltog de i fremragende kampe på Dukla, befriet byen Poprad. Ikke alle frivillige vendte tilbage til deres hjem, men de ønskede alle sejr over de fascistiske angribere.

I 1945 blev Subcarpathian Rus, som omfattede landsbyen Russkoe Pole, omdøbt til Transcarpathian-regionen og annekteret til Ukraine. I anledning af sovjetmagtens 50-års jubilæum blev der i landsbyen rejst en herlighedsobelisk til de frivillige soldater, der døde i den store patriotiske krig. Landsbyen blev befriet fra de ungarsk-fascistiske angribere den 21. oktober 1944 . Og navnet blev ændret til Russian Field. Efter befrielsen af ​​landsbyen meldte 107 lokale indbyggere sig frivilligt til den røde hær og det 1. tjekkoslovakiske hærkorps af Louis Svoboda, 58 af dem blev tildelt priser, 37 døde på fronterne af Anden Verdenskrig .

I 1950 blev der etableret en kollektiv gård i landsbyen. På kollektivgården var der omkring fire hundrede kvæg, der var heste og grise. Mange mennesker sluttede sig til kollektivbruget, selvom betalingen for deres arbejde kun var korn og produktionsprodukter. Og i 1960 blev der organiseret en statsgård - Russkopolevsky-anlægget, hvor folk allerede modtog kontant betaling for deres arbejde.

I 1980-1990. statsgården - planten "Russkopolevsky" var en virksomhed - en millionær, som blev drevet af en ædel erfaren person i hele regionen, ejeren af ​​hans virksomhed, direktøren for statsgården - planten "Russkopolevsky" - Vasily Yuryevich Miryavets. Og takket være hans omsorg og udholdenhed blev der i 1975 bygget en ny tre-etagers skolebygning designet til 670 børn. Nu har den 780 elever fordelt på to pædagogiske bygninger på skolen.

Ved siden af ​​kulturhuset ligger en to-etagers bygning af børnehave nr. 2, designet til 4 grupper. Gennem indsatsen fra statsgården - anlægget i 1997 blev en gasrørledning overført over Tereblya-floden, og også gennem borgernes indsats indtil 1998 blev landsbyen næsten fuldstændig forgasset. Entreprenørskab i landsbyen blev udviklet med oprettelsen af ​​et værksted til produktion af pasta på det russiske felts område , og i 1991 blev en af ​​de første små virksomheder i regionen, Moment, grundlagt - en virksomhed med distribution af øl, alkoholfri og andre produkter. Lidt efter lidt dukkede nye butikker, hyggelige cafeer, et moderne apotek og et familiemedicinsk ambulatorium op i landsbyen. Med magtskiftet i staten ændredes også magten i landsbyen Russkoye Pole. Den 31. oktober 2010 vandt Vasily Vasilyevich Miryavets, søn af den afdøde tidligere direktør for statsfarmen Russkopolevsky , det sidste valg af lederne af landdistrikter, landsbyer og byråd .

Religion

Tre kirker har længe fungeret i landsbyen - ortodokse, græsk-katolske og syvendedags adventistkristne.

I dag er ti religiøse trosretninger registreret i landsbyen, disse er ortodokse, græsk-katolske (Uniate), baptister, syvendedagsadventistkristne, syvendedagsadventistkristne fra reformationsbevægelsen, syvendedagskristne, Jehovas Rigsvidner og andre .

Mest af alt bor ortodokse mennesker i landsbyen, efter dem græske katolikker, så adventistkristne og derefter andre religiøse grupper.

Befolkning

I 1910 boede 1786 indbyggere i landsbyen. Blandt dem: 1312 Rusyns, 342 tyskere, 73 ungarere, 59 sigøjnere. Af disse var 1399 græske katolikker, 24 romersk-katolikker, 340 jøder.

I landsbyen begyndte befolkningen i løbet af de sidste 50 år at vokse hurtigt, da folk, der boede i bjergområder, begyndte at flytte til landsbyen. Befolkningen ved folketællingen i 2001 var 4.364.

Befolkning af russisk felt:

Industri

I det russiske felt er der en statsgård - Russkopolevsky-planten, som i sovjettiden var en af ​​de mest magtfulde planter i Transcarpathia, men på nuværende tidspunkt har den stoppet sit arbejde.

Også i landsbyen er der en pastafabrik, der leverer pasta til hele det vestlige Ukraine.

Russian Field er rig på frugtplantager, blandt hvilke hurtigtvoksende æbler, såsom Starkin, Antonovka og andre, også er almindelige. Havebrugsprodukter transporteres af landsbybeboerne til forskellige fabrikker til fremstilling af færdige produkter i form af forskellige juicer og nektarer.

Sport

Mange sportsgrene er udviklet i det russiske felt, fodbold er bedst udviklet.

I landsbyen i 1949 blev fodboldholdet "Gardener" (nu FC "Russian Field" ) oprettet, som spillede i mesterskabet i Transcarpathian-regionen og spiller i mesterskabet i Tyachevsky-regionen. I 1989 blev der afholdt en venskabskamp mellem FC Sadovod (Russkoe Pole) og FC Bardievo ( Slovakiet ).

I 2012 modtog 'FC Russkoe Pole' titlen som mester i Tyachevsky-distriktet i fodbold, dette er den vigtigste præstation i det uafhængige Ukraine, for dette mesterskab er holdet endnu ikke blevet en mester (under USSR, FC Kolkhoz (den gamle navn på FC) modtog gentagne gange mesterskabstitlen i regionen og området)

Siden 1991 begyndte kickboksning at udvikle sig hurtigt i landsbyen takket være den talentfulde træner og filantrop Ivan Mikhailovich Kutsin. Og allerede i 2001, som en del af det ukrainske landshold, vandt Alexander Sasyn fra Rusland verdenstitlen i fuldkontaktsektionen i sin kategori op til 51 kg (han holdt de sidste kampe i Beograd ( Jugoslavien ). Siden da, forskellige turneringer er ofte blevet afholdt i landsbyen: kæmpere fra Mukachevo, Uzhgorod, Lvov, Dubna, Brody og endda fra Ungarn kom hertil.

Også i det russiske felt er der et volleyballhold, der ikke spiller regelmæssigt.

Russkopole-skolen deltager i forskellige sportsbegivenheder i Tyachevsky-distriktet: den vandt førstepladser i fodbold, mini-fodbold, volleyball, bordtennis og andre sportsgrene.

Følgende sportsfaciliteter er placeret i landsbyen:

Natur

Landsbyens natur er meget forskelligartet. Landsbyens område har marker, bjerge, floder, damme, skove, haver.

På landsbyens område er der store haver, en egeskov, små bjerge, den største af dem er Mount Kapuna , Lonka-kanalen, floderne Derbachka , Tereblya , Tisa .

Naturkatastrofer

Landsbyen led af mange naturkatastrofer: storme , oversvømmelser , snefald osv. Den led mere af oversvømmelser .

Den første oversvømmelse i 1998 var en af ​​de største naturkatastrofer. Højt vand forårsagede stor skade på landsbybeboerne: det skyllede byer, bygninger, værfter væk, der var mange ofre. Den anden oversvømmelse kom til landsbyen i 2001 , men den var mindre massiv. Hele regionen blev ramt af disse oversvømmelser.

Og i august 2008 var der en oversvømmelse, der fuldstændigt oversvømmede næsten hele boligområdet i det russiske felt, men næsten ikke skadede andre bosættelser. Oversvømmelsen opstod, fordi dæmningen brød over landsbyen og beskyttede den mod floden. En del af dæmningen knækkede på grund af hyppige oversvømmelser under tidligere oversvømmelser.

I november 2010 brød dæmningen igen, hvilket går uden om landsbyens boligareal 6 km fra det tidligere dæmningsbrud. Årsagen til dæmningens opbrud kan være den hyppige bortvaskning af dæmningen under de sidste oversvømmelser, samt manglende handling fra myndighedernes side.

Bemærkelsesværdige indfødte

Links