Roshchin, Mikhail Yurievich
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 6. august 2022; checks kræver 2 redigeringer .| Mikhail Roshchin | |
|---|---|
| Fødselsdato | 14. september 1952 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 19. april 2021 (68 år) |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Videnskabelig sfære | Islamstudier , Arabiske studier , Mellemøstens historie , gamle troende , kvækere , kaukasiske studier og sufisme |
| Arbejdsplads | |
| Alma Mater | |
| Akademisk grad | til. og. n. [en] |
| Akademisk titel | Professor |
Mikhail Yuryevich Roshchin ( 14. september 1952 , Moskva - 19. april 2021 , Moskva ) - sovjetisk og russisk videnskabsmand, islamisk lærd , historiker - arabist , kaukasisk lærd. Kandidat for historiske videnskaber, professor. Sfæren af videnskabelige interesser omfattede: Islamiske studier , arabiske studier , Mellemøstens historie , religiøse og etniske problemer i Nordkaukasus, Volga-regionen og Centralasien, problemer med sammenlignende religion. Studerede sufier , gamle troende , kvækere osv.
Biografi
Født 14. september 1952 i Moskva. I 1974 dimitterede han fra Institute of Asian and African Countries ved Moscow State University med en grad i de arabiske landes historie. Efter sin eksamen fra instituttet arbejdede han som militæroversætter i Irak i to år . Da han vendte tilbage fra Irak, gik han ind på kandidatskolen ved Institut for Orientalske Studier ved USSR Academy of Sciences . Fra august 1979 til marts 1980 arbejdede Roschin sammen med A. Malashenko som tolk-konsulent på en ekspedition af Institute of Physics of the Earth af USSR Academy of Sciences i Libyen [2] .
I 1981 forsvarede han under vejledning af Robert Landa sin afhandling ved Institut for Orientalske Studier for tildelingen af graden af kandidat for historiske videnskaber. Emnet for afhandlingen er "Traditionelle og moderne faktorers rolle i udformningen af den sociale orientering af arabiske unge i 1950'erne-70'erne. (om eksemplet med Libanon, Syrien, Irak, Egypten og Palæstina)" [3] .
Fra 1980 til 1988 arbejdede han i afdelingen for arabiske lande ved Institut for Økonomi ved USSR Academy of Sciences. Fra 1988 til 2009 var han seniorforsker ved Institut for Sammenlignende Teoretisk Forskning, Institut for Orientalske Studier, Det Russiske Videnskabsakademi. I 1990'erne begyndte Roshchin at beskæftige sig med etno-religiøse spørgsmål, hovedsageligt i Nordkaukasus [2] . Fra 2003 til 2017 - Professor i arabisk historie, geografi og litteratur ved Institut for Historie og Geografi ved Moscow State Linguistic University . Siden 2009 har han arbejdet som seniorforsker ved instituttet (siden 2010 - centret) for studiet af Centralasien, Kaukasus og Ural-Volga-regionen [3] .
Roshchin var en af dets initiativtagere og hovedudøvere af T. F. Sivertsevas tværfaglige institutprojekt "Portrait of an Eastern Village" (1991-1997). Gennemførte og deltog i talrige feltekspeditioner i Kaukasus og landene i Centralasien [4] . I 1992 ledede han ekspeditioner til bjerglandsbyerne i Dagestan . Han var den administrerende redaktør og medforfatter af den kollektive monografi "Dagestan: landsbyen Khushtada" (1995) [2] .
Siden 2001 har Roshchin været forfatter til mange små artikler om arabiske og islamiske studier i Great Russian Encyclopedia og Orthodox Encyclopedia . Deltog i sådanne videnskabelige projekter som: "Etnicitet, politik og international islam: studiet af den internationale sufi-orden"; "Encyclopedia of Religions in Russia" fra Keston Institute (Oxford, UK); "Magt og samfund i det nordlige Kaukasus" af Institut for Historiske og Filologiske Videnskaber ved Det Russiske Videnskabsakademi osv. [3]
I begyndelsen af 1980'erne blev han interesseret i de gammeltroende og blev endda døbt sammen med sin kone i de gamle troendes kirke. I 1990'erne skrev han en række værker om de gamle troende. I 1990'erne - 2000'erne var kvækerne et andet videnskabeligt "felt" og en del af Roshchins liv . Han rejste til internationale Quaker-møder, deltog i en række af deres sociale og videnskabelige projekter, sendte sine børn til Quaker-lejre osv. [2]
Siden slutningen af perestrojka har han været meget engageret i sociale aktiviteter. I 1991-1992 var han stedfortræder for Sevastopol District Executive Committee i Moskva. I slutningen af den første tjetjenske kampagne interviewede han Shamil Basayev i Tjetjenien. I 1997 tog han til Groznyj for at observere præsidentvalget i Tjetjenien . I 1999 gik han i en sultestrejke i protest mod starten på den anden tjetjenske kampagne . Siden foråret 2014 begyndte han at rejse til Donbass hvert år . I september 2020 gik han til højden af 44 dages krig i Nagorno-Karabakh , hvor han tilbragte tre uger under bombningen [2] .
Han døde af et hjerteanfald den 16. april 2021 i Moskva [4] .
Publikationer
på russisk- Kalif al-Hakim og etableringen af teokrati i Fatimid Egypten // Peoples of Asia and Africa , 1978, nr. 5.
- Dannelse af studenterbevægelsen i Irak (1945-1958)//Historie og økonomi i landene i Mellemøsten og Nordafrika. M .: Østlig litteratur , 1981.
- Sociale problemer i uddannelsessystemet i Libanon // Faktiske problemer med ideologi og kultur i landene i Mellemøsten. M .: Østlig litteratur, 1982.
- Orientalske institutioner i arabiske lande // Orientalske centre i fremmede lande. M .: Østlig litteratur, 1984.
- Sporet af islamisk fundamentalisme i Nordkaukasus // Fundamentalisme. M .: Kraft+, 2003.
- Ali Kayaev - Muslimsk underviser og reformator af islam // Racer og folk, nr. 31, 2005. M . : Nauka , 2006.
- Religiøs praksis for moderne sufisme i Dagestan // Religiøs praksis i moderne Rusland. M. : Nyt forlag, 2006.
- Islam i Tjetjenien // Islam i Europa og i Rusland. M. : "Forlag Marjani", 2009.
- Om islams historie i Dagestan // Østligt samfund og religion. M. : Institut for Orientalske Studier RAS, 2009.
- Old Belief and Work // Religion, State and Society (Oxford), vol. 23, nr. 3, 1995.
- Legislating Religion Daghestan War Report // Bulletin of the Institute for War and Peace Reporting. (London), november 1997.
- I kølvandet på krigen. (Religiøs situation i Nagorno-Karabakh-republikken) // Frontier (Oxford), november-december 1996.
- Afklaring om ærkebiskop Andrei (Prins Ukhtomsky) og hans bror, akademiker Alexei Ukhtomsky. Fra KGB-arkiverne // Frontier (Oxford), oktober-december 1994.
- The Mothers, March of Compassion in Chechnya // Chechnya in My Heart. Et specialnummer på engelsk af Journal 'Karta' (Ryazan), nr.16,1997.
- Dagestan and the War Next Door // Perspective Vol.XI no.1.pp.4-9 Institute for the Study of Conflict, Ideology and Policy ved Boston University
- Dagestan: un enigma dei tempi postsovietici. Er der en mulig ustabil destabilisering? // La Russia ei conflictti nel Caucaso. Torino, Fondazione Giovanni Agnelli, 2000, s.115-133.
- Rhetoric Clouds 'War on Terrorism' // Perspective Vol. XII. ingen. .2. s.7-9 Institute for the Study of Conflict, Ideology and Policy ved Boston University
- Sufisme og fundamentalisme i Dagestan og Tjetjenien // CEMOTI, no. 38, 2004, s. 61-72.
- L'Islam au Daghestan : entre radicalisme et pluralisme // La Revue Nouvelle (Bruxelles), No. 8, ud 2007 [3] .
Noter
- ↑ https://ivran.ru/persons/306
- ↑ 1 2 3 4 5 Bobrovnikov V. O. , Takhnaeva P. I. In memoriam. Mikhail Yurievich Roshchin (1952 - 2021) // Vostok. Afro-asiatiske samfund: historie og modernitet. - 2021. - Udgave. 4 (24. august). - S. 264-267.
- ↑ 1 2 3 4 Mikhail Yurievich Roshchin Arkiveksemplar dateret 19. april 2021 på Wayback Machine // Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences
- ↑ 1 2 Mikhail Yuryevich Roshchin (1952-2021) Arkivkopi dateret 18. maj 2021 på Wayback Machine // Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences
 I bibliografiske kataloger |
|---|