"Rusland forenet, stort og udeleligt" (med andre ord "For det store, forenede og udelelige Rusland" ) er et af hovedprincipperne i den hvide bevægelses udenrigs- og indenrigspolitik (sammen med principperne om "ikke-fordomme" af statssystemet" og loyalitet over for de allierede i ententen [1] ), formuleret i den indledende fase af borgerkrigen i Rusland som et svar på bolsjevikkernes magtovertagelse og deres proklamation af en kurs mod det internationale , "nationers selvbestemmelse" og verdensrevolution . Faktisk den hvide bevægelses eneste slogan .
Afhandlingen "Rusland er ét og udeleligt" eksisterede officielt i det russiske imperiums lovkodeks og var et af de grundlæggende principper i overensstemmelse med hvilke den imperiale politik blev gennemført [2] . Kontinuitet i denne sag blev observeret selv efter monarkiets afskaffelse - for eksempel indkaldte den provisoriske regering i forberedelsesperioden til den grundlovgivende forsamling en juridisk konference, som forberedte spørgsmål, som den konstituerende forsamling skulle tage stilling til, herunder udarbejdelsen en ny russisk forfatning. Ifølge "Foreløbige udkast til artikler om de grundlæggende love om spørgsmålet om autonomi (Federation)", udarbejdet af kadetlederen N.I. Lazarevsky , skulle den russiske stat være "... én og udelelig" [3] .
Efter at bolsjevikkerne kom til magten i Rusland , som benægtede nationale værdier og satte sig som mål at etablere et kommunistisk regime på globalt plan, selv til skade for Ruslands interesser og territoriale integritet; personer, der ikke forsonede sig med bolsjevikkernes magtovertagelse, som oplevede national ydmygelse efter Ruslands faktiske tab af Første Verdenskrig , og som søgte at bevare landets integritet, forenet i bevægelsen, som almindeligvis kaldes "Hvid", og deres eneste slogan var sloganet "Rusland er forenet, stort og udeleligt", som var imod det bolsjevikiske slogan "Længe leve verdensrevolutionen!" [4] .
Princippet om "Rusland, ét, stort og udeleligt" indebar genoprettelsen af de fundamenter i det russiske samfund, der var blevet undermineret af det bolsjevikiske styre, og den uundværlige bevarelse af landets territoriale integritet, hvis ændringer ifølge de hvide, kun kunne ske med nationalforsamlingens godkendelse . Den hvide ledelse var særligt forpligtet til princippet om Ruslands territoriale integritet og tillod ikke afvigelse fra det, selv i tilfælde, hvor dette kunne give en afgørende strategisk fordel i forhold til bolsjevikkerne. Hverken A. V. Kolchak eller A. I. Denikin , som bærere af den øverste magt , anså det for muligt at anerkende adskillelsen af ethvert territorium fra Rusland, selv i de tilfælde, hvor de hændelser, der havde fundet sted, ikke længere efterlod håb om tilbagevenden af de beslaglagte områder til Rusland. På den ene side reducerede en sådan politik de hvides chancer for succes, da den skabte grundlaget for konflikter med de nationale udkanter, som også bekæmpede bolsjevikkerne (i 1921 erklærede P. N. Milyukov endda: ""Det forenede og udelelige Rusland" er et slogan, der har ødelagt os ” [5] ), men på den anden side havde det ifølge historikeren S.V. Volkov en høj moralsk betydning, samt sloganet ”Til hjælp - ikke en tomme russisk land” [6 ] . Samtidig erklærede lederne af den hvide bevægelse, at de var enige om at give de enkelte folk en ret bred autonomi, men kun inden for en enkelt stats grænser [7] .
Historikeren Yaroslav Butakov så imidlertid mere fordel af dette slogan end skade - selv om han afviste de antibolsjevikiske kræfter i den nationale udkant fra den hvide bevægelse, men ifølge historikeren er det svært at forestille sig, at de ville hjælpe Hvid bevægelse for at ødelægge den bolsjevikiske magt i centrum af Rusland selv i bytte for de hvides anerkendelse af deres uafhængighed. Dette slogan var kernen i den hvide idé, og afvisningen af den ville kun underminere de hvides moralske enhed og fratage den hvide sag fra nogle af tilhængerne [1] .
Efterhånden som militære tilbageslag eskalerede, efterhånden som territorier kontrolleret af hvide styrker indsnævredes til størrelsen af små regioner, blev hvide ledere tvunget til at tilpasse deres nationale programmer til at passe til regionale behov. Mod slutningen af den hvide kamp begyndte princippet om "et og udeleligt Rusland" at vige for princippet om "føderation" [7] .
OSVAG - det største ideologiske center under den øverste ledelse af den frivillige hær - brugte i vid udstrækning sloganet "Det Store, Forenede og Udelelige Rusland" og dets derivater i plakater og trykte materialer. Så i folderen med titlen "Jeg er en frivillig", blev det første afsnit skrevet: " Jeg er en FRIVILLIG , fordi jeg gav min ungdom og udgød mit blod for magten i Det Forenede Udelelige Rusland" [8] .
På nogle pengesedler fra de hvide regeringer fra borgerkrigens tid var Rusland allegorisk afbildet i form af en kvindelig kriger, der holdt et skjold , hvorpå der var indskrevet: "Det Store Forenede Udelelige Rusland" [9] eller variationer af sloganet.
I 1992 støttede tre fjerdedele af russerne "det ene og udelelige Rusland"-slogan, der engang blev fordømt af både Joseph Stalin og Leon Trotskij for at være " kontrarevolutionære " [10] .