Evgeny Alexandrovich Rodionov | |
---|---|
Fødselsdato | 23. maj 1977 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 23. maj 1996 (19 år) |
Et dødssted | nær landsbyen Bamut , Achkhoy-Martanovsky District , Tjetjenien , Rusland |
tilknytning | Rusland |
Type hær | Grænsetropper |
Års tjeneste | 1995 - 1996 |
Rang |
![]() Privat |
Kampe/krige |
Første tjetjenske krig : • Slaget ved Bamut |
Priser og præmier |
![]() |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Evgeny Aleksandrovich Rodionov ( 23. maj 1977 , landsbyen Chibirley , Penza-regionen - 23. maj 1996 , nær landsbyen Bamut , Tjetjenien ) - Russisk soldat , menig af grænsetropperne i Den Russiske Føderation . Under den første tjetjenske krig tilbragte han sammen med en gruppe kolleger lang tid i fangenskab og blev udsat for alvorlig tortur [1] . For mange er Eugene blevet et symbol på mod, ære og loyalitet [2] . Han blev posthumt tildelt Order of Courage .
Født den 23. maj 1977 i landsbyen Chibirley , Kuznetsk-distriktet, Penza-regionen [3] . Hans far Alexander Konstantinovich [4] , var tømrer, tømrer, møbelsnedker [5] (han døde en uge efter nyheden om sin søns død [6] ). Mor - Lyubov Vasilievna, en møbelteknolog af profession.
I mere end et år blev Yevgeny døbt, men han bar ikke et brystkors, og først i slutningen af 1980'erne tog hans bedstemor Yevgeny med til templet, hvor de gav ham et kors. Selvom Eugenes mor havde en negativ holdning til, at hendes søn bar et kors, tænkte han ikke engang på at tage det af; kun med tiden skiftede han kæden til et tykt reb [5] .
Eugene dimitterede fra ni klasser på en omfattende skole i landsbyen Kurilovo, Podolsky-distriktet , Moskva-regionen [7] , og arbejdede derefter på en møbelfabrik (montør, polstrer, skærer), studerede til chauffør [5] .
Han blev indkaldt til militærtjeneste den 25. juni 1995 i grænsetropperne i Ruslands føderale grænsetjeneste. Bestået kamptræning i træningsenheden i militærenheden 2631 af grænsetropperne i Den Russiske Føderation (nu opløst) i byen Ozersk , Kaliningrad-regionen. Han aflagde militæreden den 10. juli 1995 [7] . Efter træning på træningscentret tjente han som granatkaster ved den 3. grænseforpost for den 3. motoriserede manøvregruppe 479 i Special Purpose Border Detachment (militær enhed 3807, opløst i 1998) i det moderne Red Banner Border Directorate i FSB af Rusland i Kaliningrad-regionen [7] på grænsen til Ingusjetien og Tjetjenien .
Den 13. januar 1996 blev han sendt til kamptræning i KOPO (Caucasian Special Border District) til Nazrans grænseafdeling (militær enhed nr. 2094) [5] , hvor han udførte tjeneste- og kampopgaver til beskyttelse og forsvar af den administrative grænse til Den Tjetjenske Republik; Efter en måneds afsoning blev han taget til fange.
Den 14. februar 1996 overtog han sammen med menige Andrei Trusov, Igor Yakovlev og Alexander Zheleznov posten. Mens de var på vagt, stoppede de en ambulance under kommando af brigadegeneral fra CRI Ruslan Khaykhoroev , hvori våben blev transporteret. Mens de forsøgte at gennemsøge, blev soldaterne fanget. Efter opdagelsen af deres forsvinden fra tjenesten, blev soldaterne først erklæret desertører . Politifolk kom til Rodionovs mors hus for at lede efter hendes søn efter hans forsvinden. Versionen om, at soldaterne blev taget til fange, blev accepteret efter en detaljeret undersøgelse af stedet og fundet af spor af blod og kamp.
Yevgeny Rodionov blev dræbt i fangenskab den 23. maj 1996 (den tolvte fest for Herrens himmelfart). Ifølge sin mor tilstod Ruslan Khaikhoroev mordet, og i nærværelse af en udenlandsk repræsentant for OSCE sagde han: " ... Han havde et valg om at holde sig i live. Han kunne have ændret sin tro, men han ønskede ikke at fjerne korset fra sig selv. Jeg prøvede at løbe... ” [1] . Den 23. maj, på sin egen fødselsdag, efter 100 dages fangenskab og brutal tortur, blev Jevgenij Rodionov og hans kolleger bedt om at fjerne deres brystkors og konvertere til islam. Yevgeny Rodionov nægtede at fjerne korset, som han blev halshugget for.
Kort efter at være blevet taget til fange, kom Jevgenys mor, Lyubov Vasilievna, til Tjetjenien på jagt efter sin søn, som man mente var en desertør. Hans kommandant fortalte hende, at han var fange, men viste ingen interesse for hans skæbne. Det lykkedes moderen at komme i kontakt med Basaev , han lovede at finde hendes søn foran alle, men da hun forlod landsbyen, indhentede Basaevs bror hende og slog hende alvorligt til en pulpa og brækkede hendes rygsøjle . Til sidst blev hun tvunget til at betale penge til de militante for at finde ud af, hvor hendes søn var begravet. Eugenes lig blev identificeret af hans mor ved et brystkors. Senere blev resultaterne af identifikationen bekræftet af undersøgelsen.
Eugenes kors blev fundet i en grav på hans hovedløse krop, og senere gav Eugenes mor det til kirken St. Nicholas i Pyzhy , hvor det blev opbevaret i alteret i flere år [1] .
Yevgeny Rodionov blev begravet i Moskva, nær landsbyen Satino-russiske bosættelse Shchapovskoe ( Trenity administrative district ) (indtil 1. juli 2012 - Podolsky-distriktet i Moskva-regionen), nær Kristi Himmelfartskirke [8] .
I slutningen af 2003 begyndte der at blive hørt forslag om kanonisering af Yevgeny Rodionov. En af initiativtagerne til forherligelsen af Eugene var formanden for udvalget "For den moralske genoplivning af fædrelandet", rektor for St. Nicholas-kirken i Pyzhy, ærkepræst Alexander Shargunov [9] , samt Alexander Prokhanov [ 10] . Moder Evgenia blev inviteret til synodalekommissionen for kanonisering af den russisk-ortodokse kirke (ROC), hvor hun blev lyttet til. Kommissionen kom med følgende konklusioner om Yevgeny's død og hans mulige kanonisering: rapporter om Yevgeny Rodionovs martyrdød blev kun registreret fra ordene fra hans mor, som ikke så selve sin søns død. Hun kan heller ikke med sikkerhed bekræfte, at hendes søn blev tvunget til at give afkald på Kristus. Med den påståede morder af Yevgeny - Ruslan Khaykhoroev - så moderen kun én gang i sit liv, i 7 minutter, under dette møde, Ruslan Khaykhoroev fortalte ifølge sin mor ikke noget om omstændighederne ved Yevgeny Rodionovs død. Der er ingen vidner og beviser for en martyrs død, bortset fra Rodionovs mor. I begyndelsen af 2004 afviste den kirkelige kommission for helgenkåring kanonisering på grund af manglen på pålidelige oplysninger om en martyrs død i kirkelig forstand, og at Rodionov førte et bevidst kirkeliv [11] . Ikke desto mindre er det tidligere og. om. Ærkepræst Dimitry Smirnov , formand for Moskva-patriarkatets afdeling for samarbejde med de væbnede styrker , hævdede, at "spørgsmålet om kanonisering af den private Jevgenij Rodionov vil blive løst positivt - dette er et spørgsmål om tid" [1] .
25. september 2010 i byen Kuznetsk , Penza-regionen , blev et monument til Yevgeny Rodionov åbnet og indviet: et bronzelys, hvis flamme omfavner Jevgenij-figuren; rundt om hovedet på Eugene er en glorie, i hans hænder har han et otte-spidset kors. Monumentet blev opført på territoriet til skole nummer 4, opkaldt efter Evgeny Rodionov [12] . Lederen af luftvåbensektoren i den synodale afdeling af Moskva-patriarkatet for samarbejde med de væbnede styrker, præst Konstantin Tatarintsev, tilbyder glorificering i henhold til formlen "Martyr Yevgeny Rodionov og de sårede soldater Andrey, Igor og Alexander kan lide ham" [9 ] .
Yevgeny Rodionov er en lokalt æret helgen i Astrakhan Metropolis og Serbien [13] .
I maj 2011 blev han inkluderet som "New Martyr Eugene the Warrior" i den militære mindehøjtidelighed anbefalet af ortodokse præster fra den amerikanske hær for at mindes de døde soldater på festen for halshugningen af Johannes Døberen og Demetrius lørdag [14] .
Den 27. april 2016 i Moskva, på det næste rundbordsmøde i Izborsk Club , som samler eksperter, analytikere, publicister og patriotiske politikere, blev der underskrevet en appel til Hans Hellighed Patriark Kirill med en anmodning om at starte processen med at forberede kanonisering (herliggørelse over for helgener) af Rodionov, siden den 23. maj 2016 Det er præcis 20 år siden hans død. Som det blev sagt i appellen, er figuren af kriger-martyren Yevgeny Rodionov et eksempel på heroisme og askese, martyrium for troen og fædrelandet, som er så nødvendigt for vores folk, først og fremmest for den yngre generation. Deltagerne i det runde bord opfordrede også til at opkalde gaderne og pladserne i russiske byer efter krigeren Jevgenij. Det blev bemærket, at de nuværende myndigheder i Tjetjenien har stor respekt for Yevgeny Rodionovs bedrift. Blandt underskriverne af den aktuelle appel er fremtrædende præster, rådgiver for Ruslands præsident Sergei Glazyev , statsdumaens stedfortræder Yevgeny Fedorov , præsident for Akademiet for Geopolitiske Problemer Leonid Ivashov , samt borgmestrene i byerne Krasnogorsk og Kuznetsk, hvor Yevgeny Rodionov blev født og studerede. [femten]
Ærkepræst Valentin Sidorov komponerede en gudstjeneste for martyrkrigeren Yevgeny. Gudstjenesten inkluderer stichera for små og store vesper , for matiner , en kanon til martyren Eugene, inklusive 9 sange og en akatist , og en bøn til den hellige martyr Eugene [16] .
Bøn til martyren Eugene:
Passionsbærer af Rusland, kriger Eugene! Modtag elskværdigt vores bønner med kærlighed og taksigelse til dig bragt foran dit hellige ikon. Hør os, de svage og svagelige, med tro og kærlighed tilbede dit klareste billede. Din brændende kærlighed til Herren, din troskab mod ham alene, din frygtløshed over for pine har givet dig evigt liv. Du fjernede ikke korset fra dit bryst af hensyn til dette midlertidige liv. Dit kors skinnede for os alle som en ledestjerne på frelsens vej. Forlad os ikke på denne vej, hellige martyr Eugene, beder til dig med tårer.
Bøn til martyren Yevgeny Rodionov, udarbejdet af Hieromonk Varlaam (Yakunin) fra Altai-republikken. Kontaktion , tone 4 [6] :
Du viste sig til styrkes forbavselse, idet du efterlignede Kristi tålmodighed lige til døden, du var ikke bange for den agiske pine, og du forsagde ikke Herrens kors, idet du tog imod døden fra pinslerne som Kristi bæger; For denne skyld råber vi til dig: Hellige Martyr Eugene, bed for os, lider.
Der er portrætter af Eugene i snesevis af kirker (portrætikonet på alterdøren i kirken for apostlene Peter og Paulus i Znamenka-ejendommen nær Peterhof har eksisteret siden 2000 og fjernet af en ukendt årsag omkring 2010-11; i Altai - i Aktash, Novoaltaysk, Zarinske og andre) [17] . Ikoner af krigeren Eugene den russiske er også malet i Serbien. Billedet af "Evgheni Militarul" i maleriet af kirken St. Valery i Chisinau, Moldova. I Ukraine havde præst Vadim Shklyarenko fra Dnepropetrovsk et billede af Jevgenij Rodionov [6] der streamede myrra . "Miro er lys i farven, med en let lugt af fyrrenåle." Billedet af Eugene streamede myrra den 20. november 2002 i kirken i navnet på den hellige martyr Eugene i Altai [18] .
Den 23. august 2008 blev en nybygget kirke indviet i Kharkiv til ære for ikonet for Guds Moder "Seeking the Lost" og til minde om kriger-martyren Jevgenij Rodionovs trosbedrift og de dræbte soldater som ham. . Også billedet i fuld længde af Eugene er malet i Church of the Holy Martyr John the Warrior, som er placeret på territoriet til Military Institute of Tank Forces fra National Technical University "Kharkiv Polytechnic Institute".
Dmitry Dudko , præst [19] :
Yevgeny Rodionov blev martyrdød for Kristus, for den ortodokse tro. Dette er en sjælden præstation! På den ene side forårsager hans død sorg, på den anden side giver den kraft. Konstantin den Store så korset og sagde: "Ved dette sejrer du." Så når vi ser, hvad der er sket, siger vi: "Kun ved tro vil vi sejre!" For hvis du ser dig omkring, vil intet redde os. Faktisk levede en person iblandt os i en meget vanskelig tid, måske sværere end den sovjetiske, hvor der var gudløshed. Gudløshed er lettere at udholde, korruption er sværere. Men han bevarede troen i korrupte tider. Det ser ud til, at de krævede lidt af ham - at fjerne korset. Offentligt afvise Kristus. I det hellige evangelium siger Herren Jesus Kristus: "Den, der vil fornægte mig over for mennesker, vil jeg også fornægte over for min himmelske Fader [20] ". Jesus Kristus er Guds søn inkarneret i vores faldne verden. Jesus Kristus (Frelser) manifesterede på jorden Gud Faderen i kødet, idet han var den anden person i den Allerhelligste Treenighed, og viste sandheden om den Ene Treenighedsgud i Faderens og Sønnens og Helligåndens person. Amen.
Ramzan Kadyrov , leder af Den Tjetjenske Republik [21] :
Min mening om døden af en soldat Rodionov, der blev dræbt af banditter, der krævede at ændre sin tro, er en heltedåd af en person og en modbydelig vederstyggelighed for dem, der dræbte ham.
Spørgsmålet om kanonisering og omstændighederne ved Rodionovs død blev gentagne gange kritiseret [22] [23] , især helgenens ikonografi [24] . Spørgsmålet om "folkekanonisering" er også blevet genstand for antropologisk forskning [25] [26] . Ærkepræst Oleg Mitrov , medlem af synodalekommissionen for kanonisering af hellige:
I modsætning til forventningerne fra beundrere af Yevgeny Rodionov, en soldat, der døde i 1996 i Tjetjenien, er der i øjeblikket ingen oplysninger, der bekræfter Rodionovs død for hans tro, og intet er kendt om de specifikke omstændigheder ved Jevgenys død [23] .