Refleksion (af lat. reflectere "at reflektere") er en form for menneskelig mental aktivitet i filosofien rettet mod at begribe ens handlinger, kultur og dens grundlag [1] .
Refleksionens indhold er bestemt af objekt-sanselig aktivitet: refleksion er i sidste ende bevidstheden om praksis, den objektive kulturverden ( kunst , videnskab , religion og filosofi selv). I denne forstand er refleksion en filosofimetode, hvorigennem specificiteten af en persons mentale og spirituelle verden afsløres [2] . Det er nødvendigt at forstå, at det er refleksion, sammen med brugen af kategorisk sprog, der kendetegner den filosofiske tankeform [3] . I det store og hele er al filosofi en afspejling af sindet, som er en refleksion over sådanne kategorier som handlinger og indhold af følelser, ideer og tanker, ræsonnement, både objektiveret i sproget og relevante kulturværker og indeholdt i ens egne. bevidsthed [1] .
Bevidsthed erkendes ved hjælp af sig selv, da der i dag ikke er nogen værktøjer til dens direkte undersøgelse. Selvom bevidsthedens engangsfokus på et andet objekt og på sig selv ikke synes gennemførligt, er det muligt retrospektivt at vende opmærksomheden mod arbejdet i ens egen bevidsthed. Derudover udfolder en enkelt logisk bevidsthedsstruktur sig i tide som en forbindelse af forskellige mentale handlinger , som giver dig mulighed for at distribuere bevidsthedens opmærksomhed til et tredjepartsobjekt og til dig selv. Takket være alt dette er den såkaldte splittelse eller duplikering af bevidsthed mulig, når bevidstheden analyserer sine egne handlinger, hvorigennem den opfatter , analyserer og forklarer dette eller hint fænomen [4] .
Inden for rammerne af mange filosofiske teorier og begreber betragtes refleksion som bevidsthedens vigtigste egenskab [5] [6] [7] . Ifølge denne opfattelse kan kun væsener, der er i stand til at være opmærksomme på deres sindstilstand, betragtes som bevidste. Imidlertid afvises denne tilgang af tilhængere af det intentionelle begreb om bevidsthed, som tildeler rollen som en markør for de mest udviklede former for bevidsthed til egenskaben ved bevidsthed til at reflektere, og sætter egenskaben ved bevidsthed til at gøre ethvert objekt til dets indhold [ 4] [8] [9] .
Sindets refleksion over indholdet af viden givet i sprog , videnskab og andre former for kultur (objektificeret viden), danner nye værdier , der kritisk forstår de sædvanlige normer for menneskelig viden og adfærd . Dermed gennemføres udviklingen af kulturens verden [1] . Refleksion over systemet med objektiveret viden består på den ene side i dets opdeling, formulering af antagelser og idealisering, og på den anden side i forfining af denne viden selv, afvisning af implicit accepterede præmisser. Som et resultat af en sådan refleksion udledes et teoretisk system, der adskiller sig relativt (i forhold til den tidligere objektiverede viden) ved en sand afspejling af nogle reelle afhængigheder i en bestemt kontekst, hvilket ikke desto mindre stadig indebærer en række antagelser og en vis implicit "forudsætning" viden [10] .