Revalorisation ( fransk revalorisation , engelsk værdi - betydning, værdi) er processen med at revurdere værdien af en genstand, som er blevet en af de populære måder at bruge og gentænke historisk, kulturel og andre typer af arv i nutidens samfund i konstant forandring. Denne metode til at bruge arv er en måde at give større betydning ("restaurering") til vigtige monumenter og steder af historisk betydning. I første omgang bør styrkelsen af betydning være en redefinering af objektværdi for samfund, og derefter kun andre sociale institutioner.
Fænomenet med hurtigt skiftende modernitet får os til at tænke og genoverveje de gængse ideer om betydningen (i den generelle opfattelse) af den historiske proces, vigtige objekter for den og "genoprettelse af det gamle" i konstruktionen og revisionen af betydningen for moderniteten. . En dyb sociologisk og historisk gentænkningsproces er i færd med at ændre opfattelsen af " billedet " af arven, hvilket henleder offentlighedens opmærksomhed på fænomenologien omkring gentænkningen af " erindringens sted " (Nora, 1999). Der er nogle forskelle i forståelsen af dette fortolkende fænomen, som bør afspejle processens alsidighed og er forårsaget af en overvurdering på grund af dynamikken i anvendelsen af forskellige metoder i forskellige kulturelle sfærer i vores samfund. Forskelle tillader måske ikke altid tilstrækkelige generaliseringer, da forskellige begreber konstant kan være i konflikt med hinanden. I processen med arvsomvurdering er det nødvendigt at overveje objektets værdi.
Fire hovedkomponenter i værdikriteriet for hvert objekt under revaluering:
Der skal lægges særlig vægt på det faktum, at revaloriseringsprocessen skal finde sted i området med mulig skabt originalitet og farvning af tid og sted for objektets skabelse. Alt, hvad der bliver skrevet eller sagt om denne fortolkede proces (arvsrestaurering) bør ikke være formodninger eller rygter, men tværtimod bør stræbe efter at dyrke vigtigheden af processen og den mulige elitære af kulturarvsmonumentet (Chepaitene, 2010). . Monumenter repræsenterer ikke noget, der konstant ændrer sig, men kan genskabes gennem deres aktive brug i et fredeligt miljø for samfundet. Dynamikken i revalorisering bør ikke komplicere analysen, såvel som generaliseringen, inden for historiografi og kulturstudier af hele arven. Ud over dette kan den kultur-sociale proces bringe nye begreber til forskningen for at udvide opfattelsen af problemstillinger.
Et godt eksempel på revalorisering er ofte industriel arv, bestående af rester af industribygninger og industrikultur, som først har teknologisk, videnskabelig og social, og derefter historisk og arkitektonisk betydning. Mange rester af industri består af forskellige industribygninger samt maskiner, værksteder, fabrikker, fabrikker, miner og pladser til forarbejdning og forarbejdning af naturlige og kunstige ressourcer (Christian og et., 2007), samt pladser til div. sociale produktioner forbundet med industri. Et eksempel på et forsøg på at give et "andet liv" til en industriel kulturarv er en af fabrikkerne i Torino bygget i begyndelsen af det tyvende århundrede. Byggeriet af anlægget blev startet i 1916 i byområdet Lingotto ; det blev senere brugt af bilfirmaet Fiat , men blev lukket og omdannet til et moderne kompleks til forskellige kulturelle begivenheder såsom koncerter, teaterforestillinger osv. Dette kompleks har positive og negative sider, da det blev genopbygget og revaloriseret. De positive aspekter kan ses i moderne kultur i brugen af komplekset til vinter-OL 2006 og i flere italienske instruktørers film. Det arkitektoniske industrikompleks kan ses i filmene Mafioso (1962), The Italian Job (1969) osv. På det tidligere Fiat-kompleks kan man se ulemperne ved at overvurdere den industrielle arvs funktionelle kvaliteter: industrianlægget har helt mistet sin oprindelige autentiske funktion produktion af et industrielt produkt, som det oprindeligt blev skabt til.