Ratomir | |
---|---|
Ratomirum | |
Prins Dukley | |
første halvdel af det 8. århundrede | |
Forgænger | Vladin |
Efterfølger | Vysheslav |
Slægt | efterkommere af Ostrola |
Far | Vladin |
Børn | Vysheslav |
Ratomir , også Ratimir ( lat. Ratomirum [1] ) - den legendariske sydslaviske hersker i første halvdel af det VIII århundrede [2] , søn af Vladin.
Ifølge Chronicle of præst Duklyanin var Ratomir søn af Vladin. Ifølge krønikeskriveren udviste han "fra barndommen uhygge og arrogance" [3] . og "havde hadet kristendommen fra barnsben" og blev herskeren begyndte at forfølge kristne i overdreven grad og ønskede at slette deres navn i hans riges land, og ødelagde mange af deres byer og steder, og skånede nogle og gjorde dem til fangenskab. Men da de kristne så, at de faldt i fangenskab og forfølgelse, begyndte de at samles i de øvre bjerge og byggede, om muligt, fæstningsværker, byer og bygninger, for at de på denne måde skulle blive befriet fra hans magt, indtil Herren kom til dem og befriede dem [4] . Kronikøren rapporterer, at under Ratomir Vladins far flyttede bulgarerne til Balkan. Og "begge nationer forelskede sig i hinanden", fordi "de var hedninger og havde samme sprog" [5] .
Lignende ting blev skrevet om hans fire efterfølgere, som successivt regerede den ene efter den anden. Jerzy Strzelczyk kaldte dem alle Ratomirs sønner [6] , men dette står ikke i præsten Duklyanins krønike. Desuden siger den kroatiske udgave, at Ratomir ikke havde en søn på tidspunktet for hans død [7] Prinserne kaldes slægtninge til Ratomir, men det er fastsat, at de regerede den ene efter den anden [8]
Nogle[ klargør ] forskere, der følger M. Hadžijahićiem[ klargør ] identificerede ham med Ratimir , efterfølgeren til Ljudevit af Posava og herskeren over Pannonian Kroatien i 829-838. F. Šišić tilbageviste denne identifikation. Ifølge S.V. Alekseev syntetiserede kronikken forskellige fyrstelige legender, derfor er den legendariske del fyldt med anakronismer, og historien om Ratomir, hans "fire efterfølgere", Svetomir-Saramir, Svetoplek kunne lånes fra den ikke bevarede, men rekonstruerede "bog " Methodius "" [9] . Alekseev skrev, at teksten i kapitel VI og VII afspejler de processer, der er karakteristiske for den indledende fase af genbosættelsen af slaverne (i annalerne er de forbundet med tiden for Ostroil, Ratomirs tipoldefar), men på den anden side , de processer, der fandt sted på den romersk-slaviske kulturelle og sproglige grænse før begyndelsen af det 9. århundrede [10] . Han argumenterede også for, at hvis Ratomir fra Chronicle og Ratimir, prinsen af Pannonian Kroatien, er identiske, så er krønikeskriverens udsagn om, at Ratomirs fire efterfølgere regerede den ene efter den anden, og ikke parallelt, fejlagtig. Alekseev udnævnte modstanderne til Moimir I - Pribina og Neklan som kandidater til rollen som sådanne fyrster , men kaldte en sådan rekonstruktion "spekulativ", og skrev også, at det var risikabelt at bruge Krøniken som en ligeværdig kilde til Stormährens historie. eller Slavonien i det 9. århundrede [11] .
Vlastimirovich (Vysheslavich) dynasti | |
---|---|
Semi -legendariske figurer er i kursiv |