| Diskurs om metafysik | |
|---|---|
| Første side af manuskriptet | |
| generel information | |
| Forfatter | Gottfried Wilhelm Leibniz |
| Type | filosofisk afhandling |
| Genre | afhandling |
| Navn | fr. Discours de metafysique |
| Sprog | fransk |
| Udgivelsesåret | 1846 (posthumt) |
" Diskurs om metafysik " ( fr. Discours de métaphysique ; 1686) - en afhandling af den tyske filosof og matematiker Gottfried Leibniz (1646-1716); systematisering af forfatteren af hans metafysik , med formuleringen i det væsentlige af alle dens hovedideer. Afhandlingen blev ikke offentliggjort i hans levetid, først udgivet af Grotefend i Hannover i 1846 som et appendiks til hans udgave af korrespondancen mellem Leibniz, den franske tænker Antoine Arnault og Landgrave Ernst af Hesse-Rheinfel . [en]
I originalen har Leibniz' tekst ingen overskrift. Det blev afsluttet i begyndelsen af 1686, som det fremgår af forfatterens brev til Landgrave Ernst af Hesse-Rheinfel (1684-1749) dateret den 11. februar 1686, hvor han giver abstracts af sit arbejde, som han kalder "Un petit discours de den metafysiske". Den franske filosof Pierre Burgelin (1905-1985), der viede sin afhandling til dette værk, foreslog, at det blev skrevet på kort tid - fra december 1685 til begyndelsen af 1686. [en]
Det menes, at denne afhandling er skrevet af Leibniz specifikt til den franske tænker Antoine Arnaud (1616-1694), "en omfattende korrespondance mellem [der] udgjorde en slags kommentar til dette værk" [1] .
§ 1. Om Guds fuldkommenhed og dens handling
§ 2. Om Guds godhed
§ 3. Gud skabte alt på bedste vis
§ 4. Menneskets samspil med Gud
§ 5. Om tingenes universelle harmoni
§ 6. Om orden i skabelsen
§ 7. Vil han, om Gud samarbejder med det onde
§ 8. Skabningers handling. Guddommelig Forsyn
§ 9. Egenskaber ved individuelle stoffer
§ 10. Om væsentlige formers funktioner
§ 11. Skolastikernes domme foragtes uretfærdigt
§ 12. Kroppens væsen er ikke kun i forlængelse af
§ 13. Nødvendighed (nécessitée). Tilfældighed (kontingens). Frihed (liberté)
§ 14. Stoffers vekselvirkning
§ 15. Perceptionsgrader adskiller stoffer
§ 16. Guds indflydelse på stoffer. Menneskets væsen
§ 17. Fejl i Descartes' mekanik
§ 18. Mekanik fører til metafysik
§ 19. De endelige årsagers funktion i fysikken
§ 20. Appellen til Sokrates i Platons Phaedo mod materialisterne
§ 21. Betydningen af endelige og effektive årsager
§ 22. Overenskomsten af endelige og effektive årsager
§ 23. Guds indflydelse på åndernes sind. Idevæsen
§ 24. Stratificering af viden
§ 25. I hvilket tilfælde kender vi den komplette idé
§ 26. Vi har alle ideer i os selv
§ 27. Tabula rasa. Sansefornemmelsernes rolle
§ 28. Gud alene ophidser direkte vores opfattelser
§ 29. Vores ideer er i os selv, og ikke i Gud
§ 30. Om fri vilje, verdens ufuldkommenhed, nådegrader
§ 31. Om den frie vilje. Guds fremsyn, hans valg det bedste
§ 32. Substansbegrebet og princippet om det bedste er i overensstemmelse med religion
§ 33. En forklaring på sjælens integration med kroppen
§ 34. Ånders forskelle fra sjæle og substantielle former
§ 35. Om stoffernes graduering i Guds og verdens udtryk
§ 36. Om Åndernes overlegenhed. Gud som den bedste af monarker
§ 37. Jesus Kristus viste fuldkommenheden af Guds kærlighed til skabelsen
Russisk oversættelse af "Discourses on Metaphysics", red. V. P. Preobrazhensky , lavet efter udgivelsen af Gerhardt [2] , blev udgivet i serien "Philosophical Heritage" (bd. 84) i en firebindsbog dedikeret til Leibniz' filosofi [3] .
Den bedste udgave, der udgav alle versioner af Leibniz' manuskripter [4] er Discours de la métaphysique, red. Henry Lestrienne, Paris 1907, 2 udg. 1929, 3 udg. 1952 (Se også den tyske oversættelse i Cassirer , bind II, s. 135-188).