| "Samtale med barbaren" | |
|---|---|
| Forfatter | Paul Khlebnikov |
| Genre | journalistik |
| Originalsprog | Russisk |
| Original udgivet | 2003 |
| Forlægger | Detektivpresse |
| Transportør | Udskriv (papir) |
| ISBN | ISBN 5-89935-057-1 |
"A Conversation with a Barbarian" er en bog af den amerikanske journalist Paul Khlebnikov , som er baseret på en samtale med en tjetjensk kriminel figur og separatist Khozh-Akhmed Nukhaev (kælenavnet "Khozha"). Udgivet i 2003 af forlaget "Detective-Press". I 2004 blev Khlebnikov dræbt, og den russiske anklagemyndighed anklagede Nukhaev for at organisere sit mord. Ifølge journalister er der mange uoverensstemmelser i denne sag [1] .
I forordet kalder Khlebnikov Nukhaev for "en af hovedfigurerne i Moskvas gangsterverden " i 1980'erne og for en "islamisk fundamentalist". Som Khlebnikov skriver,
Nukhaev er virkelig en barbar, han er en fjende af staten og endda selve ideen om civilisation. Hans ekstremistiske version af islam er tydeligvis drevet af et gangsterverdensbillede.
Khlebnikov mødtes med Nukhayev i december 2000 i Baku på et hotel, der ifølge forfatteren var blevet et "hule for tjetjenske separatister". Ud over et interview med Nukhaev giver forfatteren forklaringer fra en medarbejder i RUBOP i bogen .
Nukhaev taler om episoderne af sin biografi, mødet med den georgiske forbryder Otari Kvantrishvili , tjetjenske separatisters militære operationer mod repræsentanter for de russiske myndigheder, dannelsen af den tjetjenske mafia i Moskva. Ifølge Nukhaev tilbragte han omkring syv år i fængsel. Khlebnikov har en negativ holdning til tjetjenske kriminelle gruppers aktiviteter og anklager Nukhaev for det faktum, at den "forretning", han nævner, er våben- og narkotikahandel, der involverer kvinder i prostitution, afpresning, mord og andre kriminelle aktiviteter.
Nukhaev redegør også for sine synspunkter om religion (især om islam), den europæiske civilisation. I et andet kapitel kritiserer Nukhaev USA og amerikanske borgere. Nukhaev nævner optøjerne under strømsvigt i New York i 1977 , og hævder, at newyorkere umiddelbart efter strømafbrydelsen engagerede sig i plyndring, røveri og vold, og angiveligt ikke engang politiet turde gribe ind.