Radikal abstrakt kunst

"Radical Abstractionism"  er en serie af trykte [1] værker af den russiske kunstner Avdey Ter-Oganyan , skabt i 2004 .

Oprettelseshistorie

Den umiddelbare drivkraft for skabelsen af ​​en række værker "Radical Abstractionism" i 2004 var konklusionen fra eksperter om sagen om udstillingen " Pas på Religion!" » [2] .

Værker fra denne serie blev udstillet i 2006 på National Center for Contemporary Art som en del af udstillingen af ​​nominerede til statsprisen "Innovation". Avdey Ter-Oganyan skrev i ansøgningen om deltagelse i konkurrencen "Innovationer" : "... disse værker rejser de mest akutte spørgsmål om status for ytringsfrihed og forholdet mellem kunst og samfund ... problemer - religion, pornografi, statsskab, kriminalitet. ... De klager, der har fundet sted mod værket, viser sig at være et ureflekteret æstetisk indtryk af værket, det vil sige udelukkende krav på lærredernes aktive udtryksevne, hvor abstraktion og kommentarer til det afslører for beskueren strukturen af den manipulative situation” [3] .

Boykot af udstillingen på Louvre af Avdey Ter-Oganyan

I september 2010 blev værker af Avdey Ter-Oganyan fra serien af ​​trykte værker [1] "Radical Abstractionism" [4] (2004) udelukket fra programmet for udstillingen "Russian Counterpoint" / "Le contrepoint Russe" i Louvre , som forberedes som en del af Ruslands år i Frankrig [5] . Ifølge repræsentanten for NCCA blev Ter-Oganyans værker besluttet ikke at blive sendt til udlandet, da de "indeholder en opfordring til en voldelig ændring af den forfatningsmæssige orden i Den Russiske Føderation, samt en opfordring til at tilskynde interreligiøse had og fjendskab" [4] . "Disse værker fra "Radical Abstractionism"-serien modtog ikke tilladelse fra Rosokhrankultura til eksport, derfor blev de i Moskva" [6] .

Den 25. september 2010 annoncerede direktøren for PERMM- museet, Marat Gelman , i sin blog, at kunstnerne Yuri Albert , Andrey Monastyrsky , Igor Makarevich , Vitaly Komar og andre nægter at deltage i udstillingen på Louvre uden Avdey Ter- Oganyan. Og i denne henseende kan spørgsmålet om Ter-Oganyans deltagelse anses for løst [7] . Men allerede den 26. september udsendte Avdey Ter-Oganyan et åbent brev, hvori han nægtede at deltage i udstillingen, medmindre to betingelser var opfyldt:

• Hans værker til udstillingen skal officielt frigives fra Moskva;
• Det russiske pas til kunstneren Oleg Mavromatti , der bliver retsforfulgt i henhold til art. 282 i Den Russiske Føderations straffelov, og som er truet med udlevering til Rusland [8] [9] .

Ter-Oganyan i et brev rettet til alle udstillingens deltagere med et forslag om at støtte hans holdning, boykot af udstillingen på de vilkår, han har fremsat [8] [10] [11] [12] .

Serien "Radikal abstraktionisme"

• Fra projektet "Radikal abstraktionisme". 150×100, lærred, 2004.

• Fra projektet "Radikal abstraktionisme". 150×100, lærred, 2004.

• Fra projektet "Radikal abstraktionisme". 150×100, lærred, 2004.

• Fra projektet "Radikal abstraktionisme". 150×100, lærred, 2004.

• Fra projektet "Radikal abstraktionisme". 150×100, lærred, 2004.

• Fra projektet "Radikal abstraktionisme". 150×100, lærred, 2004.

• Fra projektet "Radikal abstraktionisme". 150×100, lærred, 2004.

• Fra projektet "Radikal abstraktionisme". 150×100, lærred, 2004.

• Fra projektet "Radikal abstraktionisme". 150×100, lærred, 2004.

• Fra projektet "Radikal abstraktionisme". 150×100, lærred, 2004.

• Fra projektet "Radikal abstraktionisme". 150×100, lærred, 2004.

• Fra projektet "Radikal abstraktionisme". 150×100, lærred, 2004.

• Fra projektet "Radikal abstraktionisme". 150×100, lærred, 2004.

• Fra projektet "Radikal abstraktionisme". 150×100, lærred, 2004.

Citater

• "Radical Abstractionism"-serien var forårsaget af den episke udstilling "Caution, Religion!", hvor ortodokse ekstremister gennemførte en pogrom, men sagen blev ikke åbnet mod dem, men mod kuratorerne i Sakharov-centret, som blev anklaget under 282. og bøde. Serien er lavet ganske på Sots Art-måden: meningsløse abstraktioner er underskrevet med idiotiske konklusioner baseret på artikler i straffeloven, som: "Dette værk kræver en voldelig ændring af den forfatningsmæssige orden i Den Russiske Føderation", eller "Dette værk har til formål at tilskynde til religiøst had." Trods al deres publicisme er disse værker et eksempel på en subtil og ironisk leg med sproget, der demonstrerer det absurde i entydige politiske læsninger af et kunstværk. Og det faktum, at censorerne, som ønskede at være anonyme, læste dem bogstaveligt talt kun taler om, hvor inkompetent vores bureaukrati har ansvaret for kulturen” [13]  - Anna Tolstova, Weekend, 2010 .
• "Analysen af ​​den kunstneriske komponent i værkerne i "Radical Abstractionism"-cyklussen kan kun udføres på en sådan måde (som ovenfor), det vil sige, det er en beskrivelse af en simpel komposition plus et forsøg på at finde hints om sammenhæng mellem billede og tekst. Det er sandsynligvis grunden til, at kunstkritikere ikke selv skriver noget om værkerne: grafiske abstraktioner har ikke været nye i hundrede år nu, og ideen om "hooligan" billeder med billedtekster blev udviklet (og udviklet, hvorefter de var sikkert "lægges til side") stadig i Moskva-konceptualister fra 80'erne. Derfor går kritikere straks i gang med at analysere værkets politiske budskab, og "undviger taktfuldt" fra at erkende dets kunstneriske uoriginalitet og som følge heraf vulgaritet. Således begynder kritikere, der er i en tilstødende virksomhedsforbindelse med kunstnere (for hvis der ikke er nogen skabere, hvorfor så kendere?), faktisk frivilligt begynder at spille efter Ter-Oganyans regler, som åbent erklærer: "Jeg forstår disse mine værker er udelukkende politiske, fordi der ikke er nogen formel innovation" [14] - A. Belyaeva, "SensusNovus", 2010 .

Se også

• Ter-Oganyan, Avdey Stepanovich
• Kontrapunkt: Russisk samtidskunst

Kilder

1. ↑ 1 2 Riff D. Hvem grinede Ter-Oganyan af Arkivkopi dateret 4. marts 2016 på Wayback Machine // OpenSpace.Ru. - 2010. - 28. september.
2. ↑ Volchek D. Kunstner Avdey Ter-Oganyan - om samtidskunst Arkivkopi af 5. oktober 2010 på Wayback Machine // Radio Liberty. - 2010. - 3. okt.
3. ↑ Egen. korr. Historien om de "Kyssende politimænd" gentages  (utilgængeligt link) // Artchronika . - 2010. - 24. september.
4. ↑ 1 2 Egen. korr. Værkerne af Avdey Ter-Oganyan fik ikke lov til at udstille på Louvre Archival kopi dateret 6. marts 2016 på Wayback Machine // Lenta.Ru. - 2010. - 24. september.
5. ↑ Egen. korr. Ter-Oganyans værker vil ikke gå til Paris Arkiveret 19. december 2013 på Wayback Machine // OpenSpace.Ru. - 2010. - 24. september.
6. ↑ Egen. korr. Den Russiske Føderations kulturministerium frigav ikke Ter-Oganyans værk til en udstilling på Louvre-arkivkopien dateret den 4. oktober 2010 på Wayback Machine // RIA Novosti. - 2010. - 24. september.
7. ↑ Gelman M. Solidarity of artists - cheers Arkiveksemplar af 30. september 2010 på Wayback Machine // maratguelman.livejournal.com. - 2010. - 25. september.
8. ↑ 1 2 Ter-Oganyan A. Åbent brev til udstillere på Louvre Arkiveret 29. september 2010 på Wayback Machine // teroganian.livejournal.com. - 2010. - 26. september.
9. ↑ Egen. korr. Russiske kunstnere boykotter en udstilling på Louvre Arkiveret 29. september 2010 på Wayback Machine // Grani.Ru. - 2010. - 26. september.
10. ↑ Semendyaeva M. En boykot nærmer sig Louvre Arkiveret 15. oktober 2010 på Wayback Machine // Kommersant. - 2010. - 28. september.
11. ↑ Smirnitsky Ya. For hver Avdey er der en Avdeev - arkivkopi dateret 1. oktober 2010 på Wayback Machine // Moskovsky Komsomolets. - 2010. - 28. september.
12. ↑ Golovastikov K. Al magt til sorte firkanter Arkivkopi dateret 30. september 2010 på Wayback Machine // Lenta.Ru. - 2010. - 27. september.
13. ↑ Tolstova A. Kontrapunkt i russisk arkivkopi dateret 20. oktober 2010 på Wayback Machine // Weekend. 2010. - 15. okt.
14. ↑ Belyaeva A. Frie kunstnere - eller aktionærer fra kunst? Arkiveret 21. november 2010 på Wayback Machine // SensusNovus . - 2010. - 23. okt.