| ortodokse kirke | |
| Transfigurationskirken i Kotaki | |
|---|---|
| Μεταμόρφωση Σώτειρα του Κοττάκη | |
| Den østlige, originale side af templet. | |
| 37°58′21″ s. sh. 23°43′56″ Ø e. | |
| Land | Grækenland |
| Plaka | Athen |
| tilståelse | ortodoksi |
| Stift | Athens ærkebispedømme |
| bygningstype | Tværkuppel kirke |
| Stiftelsesdato | første halvdel af det 11. århundrede |
| Relikvier og helligdomme | Ikon for Guds Moder "Den Nye Dame" |
| Status | nuværende |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Transfiguration Church of Kotaki ( græsk: Μεταμόρφωση Σώτειρα του Κοττάκη ) er et ortodoks byzantinsk tempel fra det 11. århundrede beliggende i det græske hovedstadskvarter i Kidathine , αηω, som er kendt for den græske hovedstad i Kidathine.
Templet var den første russiske ambassade og den første russiske sognekirke i den græske hovedstad.
Tværkuppelkirke fra første halvdel af det 11. århundrede. Tilhørte de karakteristiske eksempler på athensk byzantinsk kirkearkitektur.
I begyndelsen var templet indviet til Guds Frelsers Moder (Σώτειρα Παναγία). Efterfølgende blev han dedikeret til Herrens Transfiguration , men er kendt som Kottakis Frelser (Σωτείρα Κοττάκη), efter navnet på kirkens ktitor (grundlæggeren) [1] [2] . Byzantinske malerier er ikke bevaret. De få overlevende gamle malerier tilhører det post-byzantinske, XVIII århundrede. Imidlertid opbevares flere ikoner fra den byzantinske periode i kirken, hvoraf den mest berømte er ikonet for Theotokos "Den Nye Dame" (Παναγία Νέα Κυρά) fra det 14. århundrede [3] .
I årene med den græske revolution blev templet stærkt beskadiget, både fra den direkte ødelæggelse, som tyrkerne havde påført templet, og som et resultat af de kampe, der fandt sted omkring Akropolis , som var en fæstning i disse år.
Efter at hovedstaden i den græske stat blev overført fra Nafplio til Athen, blev templet tilbudt til ambassaden for det russiske imperium, der slog sig ned i byen som en ambassade og sognekirke for det nye russiske samfund.
Kirken blev restaureret i 1834-1837 med russiske midler. Til minde om dette er der i dag monteret en marmorplade på templets væg. Russiske kirkeredskaber fra 1800-tallet opbevares i kirken den dag i dag [4] .
I 1855 blev den russiske ambassadekirkes sogn overført til templet Sotira Likodim , der ligger kun 200 meter fra den første kirke, men allerede uden for Plaka.
Nutidens kunstkritikere og arkitekter bemærker, at der under restaureringen af templet Sotira Kotaki blev foretaget "mange indgreb af tvivlsom æstetik" og mange udvidelser, som ændrede templets oprindelige byzantinske udseende. Området blev udvidet med nye taghældninger og ombygning af de vestlige vægge. I 1917 kom 2 nye klokketårne til [1] .
I sin nuværende form har kirken to kapeller: til højre er St. George (hvori, under St. Andrews mosaikikon, er marmorudskæringen af den gamle ikonostase bevaret), til venstre for St. Demetrius ( hvor ikonet for Panagia Hodegetria fra det 16. århundrede er installeret). Nutidens marmorikonostase, i paleo-kristen stil, er værket af marmorskæreren M. Skaris og blev lavet under ledelse af den byzantinske akademiker Anastasius Orlandos.
Den kendte græske teolog Konstantin Ikonomou prædikede i templet, Sankt Nicholas Planas og den kommende ærkebiskop af Damaskus (Papandreou) [5] [6] tjente som diakon i det .
I haven, foran den vestlige indgang til templet, opbevares fragmenter af bygninger fra den antikke æra. Der er også i fuld sikkerhed en marmorplade fra 1600-tallet, som prydede kilden, som så gav vand til hele kvarteret. Relieffet af en triton og en trefork er perfekt bevaret på pladen.
Overfor templet ligger et hus, der tilhørte faderen til den græske digter og nobelpristager Seferis , diplomat og digter Stylianos Seferiadis .
Huset blev ejet af datteren til Seferiadis, forfatteren Ioanna Tsatsou , som giftede sig med den fremtidige præsident for Grækenland, Konstantin Tsatsos . Præsidentparret var sognebørn og mæcener for templet.
I haven, overfor templet, er deres buster installeret [5] .