Ivan Tikhonovich Pososhkov | |
---|---|
Fødselsdato | 1652 |
Dødsdato | 12. februar 1726 |
Et dødssted | Peter-Pavels fæstning |
Land | Kongeriget Rusland |
Videnskabelig sfære | økonomi |
Ivan Tikhonovich Pososhkov (ca. 1652 [1] , landsbyen Pokrovskoye , nær Moskva - 1. februar (12) , 1726 , Peter og Paul-fæstningen , St. Petersborg ) - den første russiske økonom -teoretiker, også en tænker, publicist , iværksætter og opfinder . Hovedværket er den socioøkonomiske afhandling " Bogen om Fattigdom og Rigdom " (1724, udgivet i 1842).
En tilhænger af de militære og økonomiske reformer af Peter I. Overholdt merkantilistiske synspunkter. Han gik ind for udviklingen af industri og handel, reformen af skattesystemet (reduktion og strømlining af skatter) og pengecirkulation (han foreslog at gøre det til grundlaget for kobberpenge i stedet for sølv og guld), rationel brug af naturressourcer og en stigning i forskning i mineralforekomster . For første gang kom han med initiativet til lovregulering af livegnes pligter. Fortrængt (1725). Han døde i Peter og Paul-fængslet .
Meget lidt er kendt om Pososhkov [2] . Den første omtale af ham i dokumenter findes i tilfældet med bygherren af Andreevsky-klosteret, Avramius, som indsendte dokumenter til kejser Peter I , som afslørede årsagerne til utilfredshed blandt folket. I dette tilfælde blev blandt andre bønderne "Ivashka da Romashka Pososhkovy" stillet for retten. [2] I de efterfølgende år arbejdede Pososhkov hårdt, formåede at blive en velhavende mand, men han fik aldrig en høj plads blandt Peters medarbejdere. Født ind i en håndværkerfamilie, beskæftigede han sig med håndværk, blev købmand, og i slutningen af sit liv erhvervede han en ejendom [3] .Han fik en datter.
Sammen med sin bror ejede han et vodka-destilleri i provinserne, derefter modtog han en ordre i Moskva om at lave en model af en maskine til at præge penge som en gave til zaren. Han forsøgte uden held at få produktion af kobberpenge og udstedelse af spillekort fra myndighederne. Mere succesrig involvering i vodkahandelen gjorde det muligt for ham at erhverve sine egne huse i Veliky Novgorod og St. Petersborg samt flere landsbyer [4] .
Pososhkov døde i Peter og Paul-fæstningen, årsagen til hans arrestation var højst sandsynligt "Afhandling om fattigdom og rigdom" skrevet af ham, som gik ind for begrænsning af ædle jordejerskab. Derudover ejer Pososhkov noten "Om militær adfærd" (1701), "Fædreligt testamente" og "Spejl af den skismatiskes skismatiske visdom".
Den fulde titel på denne bog er "The Book of Poverty and Wealth, This is a Expression of Poverty Becomes, and Why Gobzovate Wealth Multiplies", den hører til antallet af fremragende værker ikke kun på russisk, men også i verdensøkonomisk litteratur . Afhandlingen er en kombination af merkantilistisk teori med Vestens ideer. Pososhkov tilhører den merkantilistiske skole (it. merkante - købmand, købmand), hovedmottoet for denne skole "Penge er alle kræfters magt" tilhører T. Men (England). Men i Rusland rejser Ivan Tikhonovich for første gang spørgsmålet om materiel rigdom, hvis ikke om pengemængden i landet, men om materielle goder i statens og folkets hænder. "I hvilket rige er folk rige, så er riget rigt" - dette er hovedideen. Men endnu vigtigere er hans holdning til landets immaterielle rigdom, som bidrager til, at økonomien og samfundet fungerer sundt. “ Mere end materiel rigdom påhviler det os alle at tale om immateriell rigdom, det vil sige om sand sandhed; Gud er sandhedens fader, og sandheden øger i høj grad rigdom og ære og befrier fra døden; men uretfærdighed er djævelens fader, og uretfærdighed gør ikke blot rig igen, men den udtynder også gammel rigdom og fører til fattigdom og fører til døden . For Gud Herren sagde selv: Søg først Guds rige og hans retfærdighed; og Ordsproget sagde: Thi alt skal tillægges dig, det er Rigdom og Ære. (Mat. kap. 6, v. 33). Og ifølge et sådant ord fra Herren er det mere passende for os at bekymre os om at finde sandheden; og når sandheden er etableret i os og solidt forankret, så er det umuligt for vores russiske rige ikke at blive rig og ophøjet med herlighed .. Han kræver begrænsning af livegenskab på absolutismens positioner: deres ejer er den alrussiske autokrat . [2] Pososhkov foreslog at begrænse priserne ved at straffe dem, der overvurderer priserne: "hvis nogen tog en pris, der ikke var overdreven, så tag en bøde og tæv ham med batogs eller piske, så han ikke gør dette igen." [2] Han er modstander af mangfoldigheden af skatter, efter hans mening er det nødvendigt at etablere en enkelt "stat ... skat ..., altså tiende", og etablere en told på varer.
Uden at reducere rigdom til penge skelnede Pososhkov mellem materiel og immateriell rigdom. Med materiel mente han statens rigdom (skattekammeret) og folkets rigdom. Hvad kan nu identificeres med bruttoproduktet. Under det immaterielle - "sande sandhed", dvs. lovlighed, juridiske forhold, god regeringsførelse af landet - de værdier, som vi i dag kalder "institutioner". Derfor kan Pososhkov kaldes forløberen for russisk institutionalisme. Han kaldte rigdommens kilde for produktivt arbejde, og årsagerne til fattigdom var landbrugets tilbageståenhed, industriens utilstrækkelige udvikling og den utilfredsstillende handelstilstand. For at eliminere fattigdom og opnå rigdom foreslog Pososhkov to betingelser: 1) ødelægge lediggang og tvinge alle mennesker til at arbejde flittigt og produktivt; 2) resolut kæmpe mod uproduktive udgifter, implementere den strengeste økonomi.
Som købmandsklassens ideolog viede Pososhkov meget plads i sit arbejde til spørgsmål om indenrigshandel. I et forsøg på at gøre købmændene til en monopolist i handelen, foreslog han at forbyde adelsmænd og bønder at engagere sig i handel og talte for en "fast pris", reguleret ovenfra af et system med tilsyn og kontrol, dvs. forsvarede forældede synspunkter om dette spørgsmål. Pososhkov var opmærksom på udenrigshandelen, hvis organisation skulle beskytte de russiske købmænd mod udenlandsk konkurrence og bidrage til stigningen af penge i landet, anså det for nødvendigt kun at importere det, der ikke var produceret i Rusland. At begrænse importen af luksusvarer skulle efter hans mening beholde penge i landet. Han foreslog at stoppe eksporten af industrielle råvarer fra landet og kun eksportere færdige produkter til udlandet. Pososhkovs syn på penge er originale: han forsvarede den nominalistiske teori om penge .
I Pososhkovs person, russisk økonomisk tankegang i slutningen af det 17. - tidlige 18. århundrede. stod fast på datidens verdensøkonomiske tankegang.
IT Pososhkov var den første konsekvente institutionalist i de økonomiske doktriners historie. Han skriver om landets immaterielle rigdom - et sæt af borgerlige fonde - institutioner, der bidrager til, at økonomien og samfundet fungerer sundt.
For første gang rejser han spørgsmålet om materiel rigdom, som ikke om pengemængden i landet, men om materielle goder i statens og folkets hænder. Hvad kan nu identificeres med bruttoproduktet.
Pososhkov var særlig opmærksom på udviklingen af russisk industri, hvis problemer stadig er relevante i dag. Blandt de foranstaltninger, der var rettet mod dets udvikling, foreslog han at bygge fabrikker på offentlig regning og derefter overføre dem til private hænder.
Under støtte til købmandsklassens ideologi udtrykte Pososhkov samtidig bøndernes interesser. Uden åbenlyst at kræve livegenskabets afskaffelse søgte han at begrænse godsejernes magt inden for visse grænser. Fortjenesten ved I. T. Pososhkov ligger i det faktum, at han var i stand til korrekt inden for grænserne af sin æra at forstå Ruslands hovedopgaver.
Økonomens synspunkter fremsat i bogen "On Poverty and Wealth" var innovative ikke kun i Rusland, men også på den internationale arena, hvilket gør I. T. Pososhkov til en fremragende økonom på nuværende tidspunkt, siden han først rejste spørgsmål, studerede processer og fænomener, der er relevante i dagens samfund.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|