Gediminas' bogstaver er et af de ældste skrevne monumenter i Storhertugdømmet Litauen .
Kopier af seks breve fra storhertugen af Litauen Gediminas , skrevet på latin i Vilna i 1323-1324 og stilet til pave Johannes XXII , myndighederne i hansestæderne Bremen , Köln , Lübeck , Rostock , Greifswald , Stettin og andre, som samt tyske franciskanere og dominikanere , har overlevet . I brevene erklærede Gediminas sit ønske om at acceptere den kristne tro. korsfarerede blev dømt for, at de i virkeligheden var angribere, og at de ikke var drevet af nogen bekymring for kristningen af Litauen. Derudover blev riddere, helbredere, håndværkere (skomagere, vognarbejdere, murere, sølvsmede, ballistarii, saltminearbejdere, bagere), købmænd, bønder, fiskere og præster inviteret til Litauen, og det blev rapporteret, at to kirker allerede var blevet bygget i Vilna ( "in civitate nostra regia dicta Vilna" ) og Novogrudok . Alle var sikret sikkerhed, bevægelsesfrihed, fuld eller flere års fritagelse for skatter og afgifter. Brevene vidner om den litauiske suveræns ønske om international anerkendelse og giver os mulighed for i Gediminas aktiviteter at se et bredt program for økonomisk, kulturel og militær modernisering af Litauen. For første gang nævnes Vilna i brevene som Litauens hovedstad .
Kombinationen af hedenske og kristne træk i brevstilen forklares ved, at de blev dikteret af en hedensk fyrste og skrevet ned af en kristen skriftlærd. Breve vurderes ikke kun som en vigtig kilde til kulturhistorie og politiske historiedokumenter, men også som eksempler på middelalderlig brevlitteratur.