Genbosættelsen i At-Taif er et forsøg fra Muhammed på at konvertere Sakif - stammen , der bor i At-Taif, til islam, samt et forsøg på at få støtte fra dem, især mod Quraysh. Denne begivenhed fandt sted før Hijri i Medina, i 619.
At-Taif var et handelscenter med gode forbindelser til Yemen . Sakif-stammen, som beboede At-Taif, handlede, herunder med deltagelse af Quraysh . Klimaet i At-Taif var bedre end klimaet i Mekka, nogle af omgivelserne var meget frugtbare. Mange velhavende mekkanere havde jord i At-Taif til deres sommerferie. Den mekkanske stamme Quraish , som Muhammed kom fra, var mere magtfuld end Saqif.
Ifølge den muslimske biografi om Muhammed besluttede han at søge støtte i at-Taif, der ligger 50 miles sydøst for Mekka blandt stammen Thaqif, på grund af det faktum, at efter Abu Talibs død, undertrykkelse og pres mod Muhammed og andre muslimer fra Quraysh steg markant. Han ønskede, at de skulle konvertere til islam. Muhammed kom til At-Taif til fods gennem stejle bjerge sammen med sin tjener Zayd . Der henvendte han sig ifølge Ibn Hisham til tre brødre fra stammen Saqif, som dengang var herrer og ædle mennesker af deres stamme. De svarede ham meget groft, fornærmede ham og nægtede at acceptere, hvad han kom med. De satte også folk på ham og tvang Utba og Shaiba til at gemme sig i haven. I denne have begyndte Muhammed at bede om hjælp fra Allah . Utba og Shaiba så Muhammed og forbarmede sig over ham. De bad deres tjener Addas, som var en kristen fra indbyggerne i Ninavi, bringe ham en klase vindruer. Muhammed tog denne børste og sagde "I Allahs navn! (Bismi-Llahi)”, hvilket overraskede tjeneren, som ikke havde hørt nogen tale sådan i sit land. Muhammed spurgte, hvor tjeneren kom fra, og efter at have modtaget et svar spurgte han igen: "Fra landsbyen af den fromme mand Yunus (i bibl. Jonas ) søn af Matta?" Tjeneren var overrasket over, at han kendte Yunus ( Jona ). Så sagde Muhammed, at Yunus var hans bror, da han var en profet , ligesom Muhammed. Da han hørte dette, begyndte tjeneren at kysse Muhammeds hoved, hænder og fødder. Da tjeneren kom tilbage, spurgte Utba og Shaiba, hvorfor han begyndte at kysse den fremmede. Tjeneren sagde, at Muhammed vidste, hvad kun en profet kunne vide, hvortil sønnerne sagde, at hans religion var bedre end den, som den fremmede kom med, af frygt for, at han kunne acceptere en ny tro [1] .