Aske (port. Pepel, Papel , flertal Pepeis , Papeis ) - et folk, der bor på territoriet af staten Guinea-Bissau i det vestlige Afrika .
Pepel-folket bor i den vestlige del af Guinea-Bissau, Biombo -regionen , umiddelbart nordvest for landets hovedstad Bissau . Det samlede antal aske er cirka 140 tusinde mennesker, hvoraf omkring 115 tusind bor i Guinea-Bissau (fra 2012), resten i nabolandene, primært i Senegal ( Casamance - provinsen ), såvel som i Guinea .
Under Portugals kolonistyre i det nuværende Guinea-Bissau var myndighedernes indflydelse på askestammerne ubetydelig. Indtil 1915 udbetalte den portugisiske koloniregering i Bissau godtgørelser til visse grupper af aske for at opretholde orden i koloniens administrative centrum - Bissau.
Økonomisk beskæftiger askefolket sig hovedsageligt med landbrug: landbrug - primært dyrkning af ris, samt forskellige typer husdyrhold: avlssvin, geder, kvæg. Fiskeri spiller en vigtig rolle i økonomien. I deres land er Ashes kendt som dygtige vævere, de stoffer, de fremstiller, bruges til at skræddersy. .
Den mest berømte af repræsentanterne for askefolket er den tidligere præsident for Guinea-Bissau João Bernardo Vieira .
Pepel-folk taler sproget af samme navn ( pepel ), der tilhører Bak-gruppen af den atlantiske sprogfamilie i Niger-Congo-makrofamilien .
I kulturel og sproglig henseende er der ingen væsentlige forskelle mellem asken og nabofolkene. Deres etnogenese er i vid udstrækning forbundet, især på sprog- og kulturområdet, med nabomanjaker . Ash-folket har en lang række ligheder med Manjak. Nogle forskere anser den nuværende opdeling i aske og manjak for at være beslutningen fra de koloniale myndigheder, som dermed knuste afrikanske etniske grupper for at lette deres forvaltning af disse territorier.
I sociale termer er strukturen i Pepel-folkets samfund hierarkisk og er et fællesskab af store familier-klaner, bestående af mange separate polygyne efternavne. De bor i forfædres hjem, hvor klanens overhoved også bor. Andre, mindre huse ledes af lokale høvdinge af lavere rang, de såkaldte "småkonger". Efter ægteskabet flytter askekvinder normalt ind i deres mands hus, som oftest ledes af mandens far.
Kristne dominerer blandt asken . Samtidig er en betydelig del af dem stadig påvirket af lokale afrikanske animistiske overbevisninger. I vid udstrækning bevarer kulten af forfædre sin betydning for dette folk, som er iboende i de fleste afrikanske samfund syd for Sahara. Inden for et par måneder eller endda flere år efter en pårørendes død (afhængigt af hans indflydelse under livet og "offentlig betydning"), arrangerer asken "Toka Chur"-ceremonien, der afholdes i huset, hvor den afdøde boede. "Toka Chur" er blandt Ashes en af de mest betydningsfulde familie-, stamme- og sociale begivenheder.
Ordbøger og encyklopædier | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |