| Pelageya Ryazanskaya | |
|---|---|
| Pelageya Alexandrovna Lobacheva (Ievleva) | |
| Fødselsdato | 20. oktober 1890 |
| Fødselssted | Zakharovo landsby , Ryazan-provinsen |
| Dødsdato | 6. december 1966 (76 år) |
| Et dødssted | Moskva , USSR |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Pelageya Ryazanskaya ( Pelageya Zakharovskaya , rigtige navn Pelageya Aleksandrovna Lobacheva ; 20. oktober 1890 - 6. december 1966) - en beboer i Ryazan-regionen, æret af nogle som en velsignet, gammel kvinde og seer, der opnåede berømmelse i 1990'erne takket være profetierne offentliggjort af hendes beundrere.
I modsætning til hvad folk tror, er hun ikke officielt glorificeret som en helgen [1] . Ærdringen af Pelageya kritiseres af repræsentanter for kirken [2] .
Hun blev født den 20. oktober 1890 i landsbyen Zakharovo, Ryazan-provinsen (nu Zakharovsky-distriktet, Ryazan-regionen ) i en familie af bønder Alexander og Natalya Ievlev. Passet er registreret som Lobacheva - ved hendes bedstefars navn. Hun var det fjerde barn i familien. Pigen blev født blind - hun havde ikke elever , men ifølge nogle havde hun en god hukommelse (hun kunne store salmer og bønner udenad tre gange ) og, ifølge hendes beundrere, indsigt .
Pelageyas forældre døde tidligt. Broderen og søstrene betragtede den blinde Pelageya som unormal og en byrde for familien. I nogen tid boede hun sammen med sin søster i landsbyen Zhokino , og efter at hendes søster flyttede til Moskva, blev hun efterladt alene. I lang tid vandrede hun gennem andres huse og levede af almisse . Hun blev beskyttet af et stort troende par - Peter og Anastasia Orlov. Pelageya blev for deres familie både gudmor og pædagog. Ifølge populær tradition blev mange troende helbredt for sygdomme gennem den velsignedes bønner, modtog råd og åndelig vejledning. I maj 1963 døde Anastasia Orlova. I efteråret 1966 blev Pelageya taget til Moskva af Anastasias datter, Nina Petrovna.
Hun døde 6. december 1966. Begravelsen fandt sted i Boriso-Gleb-katedralen i Ryazan. Hun blev begravet i landsbyen Zakharovo, et lille bedekapel blev installeret over graven. Ifølge nogle vidnesbyrd sagde hun i løbet af sin levetid: " Kom til min grav og fortæl mig alt. Selvom jeg ikke vil være sammen med dig, vil jeg høre alt og forsøge at hjælpe » [3] [4] .
Askesen fra Pelagia af Ryazan slog hurtigt rod blandt de indbyggere, der ærede hende, hvilket gav anledning til mange legender i forbindelse med hendes udtalelser om ortodoksiens tilstand, folkets og gejstlighedens frafald . Især siges det, at Pelageya i en alder af 12 ( 1902 ) så himlens dronning i en klosterdragt, og hun viste sit helvede i form af et ildhav. Derudover påstås det, at det var gennem hendes bønner, at Nikita Khrusjtjov blev fjernet fra sin post [5] . Pelageya var skarpt imod kremering ("At brænde kroppe er ikke engang en synd, men selve Satans tjeneste"). Moskva, efter hendes mening, vil gå under jorden, og i stedet for St. Petersborg og Kazan vil der være et hav.
I 1990-2000'erne blev en række udsagn og profetier fra den salige Pelageja officielt kritiseret af patriarken af Moskva og hele Rusland Alexy II, støttet af diakon Andrei Kuraev i artiklen "Apokryfernes andet komme" [6] . Især blev billedet af Pelageya i folkeskabelsen kritiseret for "okkult forvrængning af de ortodokse dogmer om åndeligt liv."
Især efterlod Pelageya ord om udskiftning af relikvier fra Serafim af Sarov og problemet med at finde den sande placering af relikvier, i modsætning til den officielle holdning fra ROC MP, som erklærede den anden erhvervelse af sådanne i februar 1991 , er med jævne mellemrum rejst både i journalistik og i blogosfæren [7] . Tilhængere af denne teori stoler også både på essayet af S. A. Nilus om samtalen med N. A. Motovilov og på de officielle opgørelser og tidsskriftet for Moskva-patriarkatet.
Ifølge præst Georgy Maksimov blev Pelageyas "Profetier" opfundet af hendes gudsøn P.G. Glazunov og først udgivet i 1993 i brochuren "The Pleasing of God Pelageya of Ryazan ifølge Pyotr Grigorievich Glazunovs erindringer." [otte]