| ukendt [1] | |
| Narmer palette . OKAY. 3200-3000 f.Kr e. | |
| siltsten . 64×42 cm | |
| Cairo Egyptian Museum , Cairo , Egypten | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons |
Narmer's Palette er en aleurolitplade med kultformål, som blev brugt til rituel slibning af maling. Dateret til slutningen af det 4. årtusinde f.Kr. e. På begge sider af paletten er der reliefbilleder af faraoen Narmer . Narmers palet er lavet i form af en sejrsstele og fortæller om Øvre Egyptens triumfsejr over Nedre Egypten . Det er en gave fra kongen af det første eller nuldynasti til Hierakonpolis-templet, som fejrede hans sejr over de oprørske libyske nomer i det vestlige Nildelta . Arkæologer har en antagelse om, at den skildrer Narmers hærs sejr over byen Wash [2] .
Paletten er en af de første udstillinger, der præsenteres for besøgende på det egyptiske museum i Kairo .
Paletten, som overlevede fem årtusinder i næsten perfekt stand, blev blandt andre artefakter fundet i Hierakonpolis , en gammel præ-dynastisk hovedstad beliggende i det sydlige Egypten, af de britiske arkæologer James Quibell og Frederick Greene under en ekspedition 1897-1898 [2] [ 2] 3] .
Paletten er en plade i form af et skjold eller stele 63,5 cm høj , 42 cm bred og 2,5 cm tyk . Objektet er udskåret af et enkelt stykke mørkegrågrøn siltsten . Materialet er nogle gange fejlidentificeret som skifer eller skifer . Skifer er dog lagdelt og har tendens til at flage, og skifer har et højt indhold af tilfældigt fordelte mineralkorn. Siltstone adskiller sig derimod fra begge disse materialer i sin fine korn og stivhed, på grund af hvilken den har været brugt siden den prædynastiske periode, og i Det Gamle Kongerige blev der endda skåret skulpturer af den. Især en statue af farao Khasekhemui ( II Dynasty ), også fundet i Hierakonpolis [4] , var lavet af siltsten .
Billederne på begge sider af Narmer-paletten er hævet relief. Den øvre sag er designet næsten ens.
I midten er en hieroglyfisk inskription indskrevet i gråt med kornavnet Narmer. Der skelnes mellem forside og bagside i den stiliserede afbildning af paladsets facade. Langs kanterne af begge sider er billeder af to stiliserede menneskeansigter med koører og stærkt buede horn. De identificerer himlens gudinde Hathor , faraoernes patroness og gudinden for koen Bat , patronen for Øvre Egyptens syvende nome [5] .
Reliefferne på begge sider af paletten repræsenterer fem scener.
Kompositionens betydning afsløres i allegorisk sprog i scener arrangeret i friselignende registre. I midten er sammenflettet langhalsede løver ( serpoparder ), som holdes i snor af to skæggede mænd. Deres halse indrammer cirklen af Narmers palet, som ifølge forskere kan symbolisere den tvangsmæssige forening af de to dele af landet [6] .
I det øverste register, over leerne, er figuren af herskeren i det gamle Egypten synlig. Han er klædt i en tunika bundet over venstre skulder og omspændt med en oksehale. Faraoen er repræsenteret i den "røde krone" af herskerne i Nedre Egypten, der kroner ham som et tegn på sejr over dem. I hænderne har han en stav og en slagle. Han deltager i optoget sammen med seks personer tæt på det sted, hvor de bundne og halshuggede fjender ligger. To af følget er afbildet foran og bag faraoen og er formodentlig de højeste embedsmænd.
I det lille bogstav er en tyr afbildet, der bryder fjendens mur med sine horn og personificerer faraoen.
På bagsiden af paletten er afbildet kong Narmer, som vifter med en mace til en fanget nordbo. Faraoen holder fangen i håret. Figuren Narmer indtager kompositionens centrum. Han bærer det samme tøj, men den "hvide krone" i Øvre Egypten kroner hans hoved. Over kongen holder guden Horus i form af en falk et reb i sin pote, trådt gennem læberne på en fange. Fangens hoved rejser sig fra det hieroglyfiske tegn for jorden. Seks stilke af papyrus er placeret under billedet af en falk. En papyrusstamme i det egyptiske tællesystem betyder tusind. Falken på piktogrammet symboliserer kongen, der fangede seks tusinde fanger i det land, han erobrede.
Bag fangens hoved til højre er der et fængsel, og under det er et rektangel med bølgede linjer, som kan betyde landets navn - "på kysten." Nogle egyptologer mener, at disse er tidlige hieroglyffer for "harpun" og "sø".
I palettens små bogstaver er billeder af flygtende fjender synlige. To liggende figurer af nøgne mænd kan skildre både fangede og døde fjender. Deres hoveder er vendt væk fra faraoen og sandalbæreren.
Fundet er et eksempel på den tidlige begyndelse af det gamle Egyptens skrevne historie og repræsenterer en overgangsfase fra billedlig til hieroglyfisk skrift . Det kan betragtes både som et kunstværk og som et eksempel på at skrive . [7]
Den fundne artefakt giver os mulighed for at fremhæve tegnene på dannelsen af systemet i den gamle egyptiske kanon. Ud over modtagelsen af billedet af en menneskelig figur på et fly, dannes en række specifikke træk, der er karakteristiske for monumenterne fra oldtidens egyptiske kunst, i "Narmer-paletten": [8]
Takket være denne palette betragter forskere Narmer som grundlæggeren af Egypten. Han forenede Øvre og Nedre Egypten, som var i krig med hinanden, til en enkelt stat. Tidligere meninger fra egyptologer om plottet var dog delte. Nogle videnskabsmænd mente, at paletten var en registrering af virkelige begivenheder, andre hævdede, at det var et objekt, der var beregnet til at skabe en enkelt mytologi om Narmers dominans over Øvre og Nedre Egypten.
I lang tid troede man, at paletten enten skildrede foreningen med Nedre Ægypten af kongen af Øvre Egypten eller registrerede de sidste militære succeser over libyerne [4] , eller nederlaget for den sidste højborg af det Nedre Egyptiske dynasti i Buto [9] .
Forårsager kontroverser blandt videnskabsmænd og datering af begivenheder. Fortolkningseksempler [6] :