Ærkepræst Pavel Pavlov | |||
---|---|---|---|
tat. Paval Paval uly Pavlov tat. Pawal Pawal uglI Pavlof | |||
| |||
Fødselsdato | 17. november 1957 | ||
Fødselssted |
|
||
Dødsdato | 8. august 2019 (61 år) | ||
Et dødssted | |||
Land |
USSR → Rusland |
||
Service sted | underviser ved Kazan Theological Seminary | ||
San | ærkepræst | ||
åndelig uddannelse | Moskvas teologiske akademi | ||
Kendt som | missionær, oversætter, offentlig person | ||
Kirke | russisk-ortodokse kirke | ||
Priser |
• medalje fra Kazan bispedømmet af ikonet for Guds Moder "Kazan" I grad ( 2017 ) |
||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Pavel Pavlovich Pavlov [1] ( 17. november 1957 , Zainsk , TASSR - 8. august 2019 , Kazan ) - russisk religiøs figur, miterærkepræst i den russisk-ortodokse kirke , rektor for templet til ære for Tikhvin-ikonet for moderen til Gud i Kazan [2] , dekan for Kryashen-sognene i Kazan stift [3] , oversætter af bibelske og liturgiske tekster til Kryashens sprog [4] [5] [6] [7] .
Efter nationalitet , Kryashens . Han dimitterede fra en otte-årig skole i Nizhnekamsk . Den midterste i landsbyen Murzikha , Yelabuga-regionen . I sin ungdom spillede han i et brassband [8] .
Fra 1976 til 1978 tjente han i den sovjetiske hærs rækker [9] .
I 1978 kom han ind på Moscow Theological Seminary , hvorfra han dimitterede i 1981, og samme år kom han ind på Moscow Theological Academy , hvorfra han dimitterede med en ph.d. Hans vejleder var kirkehistorikeren Archimandrite Innokenty (Prosvirnin) [11] .
Den 21. november 1984 blev han ordineret til diakon af biskop Alexander (Timofeev) af Dmitrovsky ved Treenighedens Forbøn Akademiske Kirke -Sergius Lavra [9] .
Den 12. februar 1985 blev han ordineret til præst i samme kirke [9] .
Den 21. juni 1985 blev han udnævnt til rektor for St. Nicholas Bedehus i byen Volzhsk , Mari ASSR [9] .
Den 1. december 1989 blev han overført til præsteskabet i St. Nicholas-katedralen i Kazan [9] . Den 23. december 1989, på mindedagen for St. Joasaph af Belgorod , udførte han den første gudstjeneste på sit modersmål, og genoprettede dermed traditionen med at tjene i Kazan bispedømmet for liturgi på fremmedsprog, afbrudt af de sovjetiske myndigheder [11] .
Fra 1. juli 1993 til november 1995 var han primat for den ortodokse Kryashen-forening ved Peter og Paul-katedralen i byen Kazan [9] .
Den 4. november 1995 blev han udnævnt til rektor for Kryashensky-sognet i byen Kazan [9] . Ved dekret fra Ministerkabinettet for Republikken Tatarstan nr. 53 af 29. januar 1996 blev bygningen af Tikhvin-kirken overført til Kazan-stiftet. Bygningens afskrivning på overdragelsestidspunktet var 80 % [12] . Tikhvin-templet fremstod med lurvede vægge og helliges ansigter med udhuggede øjne på hvælvingerne [13] .
I 1997 blev han lærer i Det Nye Testamentes Hellige Skrifter (I kursus) ved det genoplivede Kazan Theological Seminary [9] .
Alexander Zhuravsky skrev om ham i slutningen af 1990'erne: "Fader Pavel Pavlov kan kaldes efterfølgeren til Ilminskys værk, den åndelige leder af moderne Kryashens" [11] .
Den 23. december 2008, på dagen for templets patronale fest til ære for Guds Moders Tikhvin-ikon , for mange års offerarbejde, blev han tildelt St. Macarius-ordenen, Moskvas hovedstad og alle. Rusland , tredje grad [14] [5] .
Den 16. maj 2012 blev han tildelt retten til at bære mitre for mange års præstearbejde og arbejde med at oversætte Den Hellige Skrift til "Kryashen-sproget" [15] [16] .
I 2012 bemærkede KazanWeek-webstedet "Fader Pavels indflydelse er rent etnisk. Han kaldes "kryashen-folkets hyrde". Hans autoritet blandt 200 tusind Kryashens er enorm. Han døbte personligt sandsynligvis hver anden Kryashen i Tatarstan” [17] .
I juli 2014, i forbindelse med 25-årsdagen for genoplivningen af Kryashen-sognet i byen Kazan, bemærkede formanden for den offentlige organisation for Kryashens i Tatarstan, Ivan Egorov: " Tikhvin-kirken blev restaureret fra ruinerne af sognebørn. Det blev det åndelige centrum for hele Kryashen-folket i republikken. Samlede og samlede folket i de vanskeligste år med perestrojka og begyndelsen af genoplivningen af vores folk <...> I dag er Tikhvin-sognet engageret i oversættelses- og udgivelsesaktiviteter, forener alle Kryashen-sognene i republikken. I dag er Tikhvin-kirken en af de mest komfortable og udviklende kirker i Kazan” [18] .
Den 23. december 2014, i forbindelse med 25-årsdagen for fejringen af gudstjenesten på "kryashen-sproget", blev han tildelt det patriarkalske emblem "700-årsdagen for St. Sergius af Radonezh" [19] .
Den 24. december 2015 blev han på grund af sygdom fritaget fra posten som bispedømmet med et udtryk for taknemmelighed for det mangeårige arbejde, han havde udstået [20] .
I overensstemmelse med dekret fra præsidenten for Republikken Tatarstan R. N. Minnikhanov nr. UP-589 dateret den 9. juli 2016 , blev ærkepræst Pavel Pavlov tildelt medaljen fra Republikken Tatarstan "For tappert arbejde" ("for et stort bidrag til bevarelse og udvikling af åndelige og moralske værdier, styrkelse af fred og interreligiøs harmoni"), som blev præsenteret for ham den 18. marts 2017 i Kazan Kreml af formanden for statsrådet i Republikken Tatarstan F. Kh. Mukhametshin . [21] [22]
Den 17. november 2017, i templet til ære for Tikhvin-ikonet for Guds Moder i byen Kazan , efter gudstjenesten, blev ærkepræst Pavel Pavlov hædret, hvor sekretæren for Kazan stift, ærkepræst V. M. Samoylenko, lykønskede ham på vegne af Metropolitan Feofan fra Kazan og Tatarstan (I. A. Ashurkov) på hans 60-års fødselsdag, overrakte Kazan Icon of the Mother of God til dagens helt og meddelte, at han var blevet tildelt medaljen fra Kazan Bispedømmet i Kazan Ikon af Guds Moder, jeg grad. [23] [24]
Allerede alvorligt syg af kræft fortsatte han med at lede gudstjenester, deltage i det offentlige liv [25] og give interviews [26] .
Han døde den 8. august 2019 efter længere tids sygdom. [27] [28] [29] . Beskeden om hans død i Kryashen-avisen "Tuganaylar" ("Mine slægtninge") blev indledt af ordene: "Den 8. august er dagen for kryashen-folkets børnehjem." [28]
Han blev begravet den 10. august 2019 med en stor forsamling af mennesker i templets hegnet til ære for Guds Moders Tikhvin-ikon .
Med velsignelse fra ærkebiskoppen af Kazan og Tatarstan, Anastasy (A.M. Metkin) , organiserede og ledede han en gruppe til at oversætte de hellige skrifter, som ikke var blevet oversat til "Kryashen-sproget" før revolutionen. Han udførte dette projekt sammen med St. Petersborg-afdelingen af det russiske bibelselskab fra 1998 til 2005 [4] .
I 2000 udkom den første prøveudgave af bogen "Det Nye Testamente, apostlenes breve på Kryashen-sproget" ("Kryashen-sproget" refererer til det tatariske sprogs Kryashen-dialekter ved hjælp af det særlige Ilminsky Kryashen-alfabet). I 2001 blev "Det hellige evangelium og salme" udgivet på "Kryashen-sproget" (genoptryk af 1891-udgaverne). I 2005 blev oversættelsen og forberedelsen af udgaven af Det Nye Testamente på "kryashen-sproget" afsluttet [4] .
I december 2008 blev der gennem indsatsen fra Kazan Kryashen-sognet, ledet af ærkepræst Pavel Pavlov, udgivet en bønnebog på "Church Kryashen-sproget" [30] , og i april 2009 udkom en børnebønebog på "Kryashen-sproget" [7]
I efteråret 2015 og februar 2016 udgav sognet cd'er med optagelser af ortodokse gudstjenester på "kirke-kryashen-sproget" [31] [32] .
Om betydningen af "Kryashen-sproget" i den ortodokse liturgiske kultur sagde han dette [33] :
Vi kalder vores sprog "Kirken-Kryashensky". Gudstjenester på det er højdepunktet i vores metropol , vi gør alt for at bevare det. Dette er ikke let, da Kryashen officielt ikke har status som et folk. Og i kirken er der sådan en liturgisk tradition - liturgien på kryashen-sproget, som allerede er mere end 150 år gammel. Mange folkeslag bliver ikke udslettet fra jordens overflade, fordi de accepterede ortodoksi - der er Kryashen blandt dem. Kirken beskytter Kryashen-kulturen mod glemsel.