| Mikhail Georgievich Osorgin | |
|---|---|
| Fødselsdato | 2. juni 1929 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 24. november 2012 (83 år) |
| Et dødssted | |
| Land | |
Mikhail Georgievich Osorgin ( 2. juni 1929 , Moskva - 24. november 2012 , Clamart , Ile-de-France ) - præst for den russisk-ortodokse kirke , miterærkepræst , rektor for kirken Saints Constantine and Helena in Clamart , æresrektor St. Nicholas Stauropegial Sogn i Rom, gejstlig i Korsun stift .
Født 2. juni 1929 i Moskva . Han tilhørte den gamle adelsfamilie Osorginerne . Hans far, Georgy Mikhailovich Osorgin , en kejserlig kavalerivagt , blev skudt i Solovetsky-lejren i 1929 .
I 1931 emigrerede han til Paris med sin mor Alexandra, født prinsesse Golitsyna [1] . Hans bedstefar, ærkepræst Mikhail Osorgin , havde stor indflydelse på hans dannelse i barndommen .
Uddannet fra kadetkorpset . Han studerede på St. Sergius Theological Institute i Paris , hvor han kom tæt på fremtrædende repræsentanter for den parisiske teologiske skole. Hans klassekammerater var den fremtidige patriark af Antiochia Ignatius (Khazim) , Protopresbyter Alexander Schmemann , Protopresbyter John Meyendorff .
I omkring 30 år arbejdede han i Afrika som en kommerciel figur, engageret i eksporten af den franske tekstilindustri [1] .
I 1978 blev han ordineret til præsteembedet [1] , var en gejstlig i eksarkatet af sogne af den russisk-ortodokse tradition i Vesteuropa under patriarkatet i Konstantinopels jurisdiktion . De udnævnte den hellige Serafim af Sarov til kirken i det 15. distrikt, samtidig tjente han alle sognene i gamle russiske hjem [2] .
I februar 1987 blev han udnævnt til rektor for St. Nicholas-kirken i Rom . Ifølge hans datter Alexandra, "da han først kom for at tjene i Rom, var sognet St. Nicholas Kirke meget lille - kun otte personer. Nogle etiopiere, gamle russiske emigranter, måske et par mere emigranter fra den sidste bølge. Han rejste dette sogn ud af ingenting” [2] . Samtidig, indtil 2000, tjente han i Fødselskirken i Firenze under jurisdiktionen af det vesteuropæiske eksarkat af Patriarkatet i Konstantinopel.
Da han fandt repræsentanter for den "første bølge" af russisk emigration i begyndelsen af hans ministerium i 1990'erne, udførte Fader Mikhail allerede sin pastorale omsorg for landsmænd, der ankom til Italien på det tidspunkt fra hele det postsovjetiske rum .
Den 26. oktober 2000 blev det ved et møde i sognefællesskabet i St. Nicholas sognet i Rom besluttet med absolut stemmeflertal at tilbageføre sognet med dets rektor, ærkepræst Mikhail Osorgin, i skødet af Moskva-patriarkatet , i forbindelse med hvilke de relevante andragender fra menighedsrådet og rektor. Dette skyldtes i høj grad fader Michaels overbevisning om, at fremtiden for russisk ortodoksi i Vesteuropa ligger i enhed under omophorion af patriarken af Moskva og hele Rusland . Den 27. december 2000, ved den hellige synodes beslutning, blev St. Nicholas sognet optaget i den russisk-ortodokse kirkes jurisdiktion på stavropegikernes rettigheder [3] .
Til overgangen fik han forbud mod at tjene, men snart blev forbuddet ophævet efter aftale med Moskva-patriarkatet [4] .
I september 2004 blev han udnævnt til æresrektor for St. Nicholas sognet på grund af behovet for et behandlingsforløb og et permanent ophold uden for Italien, hvilket overførte rektorposten til biskop Mark af Egoryevsk .
I 2010, en dokumentarfilm "Far Michael. En families historie", dedikeret til far Mikhail og hans familie [5]
I de senere år bar ærkepræst Michael lydigheden af rektor for Kirken af Hellige Lige til Apostlene Konstantin og Helena i Clamart, en forstad til Paris.
Hans datter Alexandra Osorgina fortalte om de sidste dage af sit liv
Han har lidt meget på det seneste. Han sagde endda til mig: "Jeg vidste ikke, at du kunne lide sådan." Og så, da han allerede var døende, fredag aften - og han tog afsted lørdag - sad vi sammen med ham på værelset, mor, Liza og jeg. Han fik en smertestillende pille. Han var halvt ved bevidsthed og begyndte pludselig at sige: "Vi skal til gudstjenesten", - "Ja, ja, far, lad os gå." - "Sikke et smukt påskebord du har dækket! Og koret er klar? Er lysene tændt? Ikonlamper brænder? Så er det, vi begynder! Så Alexandra, syng "Kristus er opstanden"! [2]
Han døde den 24. november 2012 i Clamart efter en alvorlig sygdom i en alder af 84 [6] . Han blev begravet på familiens kirkegård i Clamart.
Han ønskede at blive begravet i Solovki, hvor hans far døde [7] . Som hans halvbror Alexander Trubetskoy sagde : "Fader Mikhails ønske om, at han bliver begravet på Solovki - hvor hans far blev dræbt, vil selvfølgelig blive opfyldt. På onsdag vil der højst sandsynligt blive foretaget en midlertidig begravelse i Frankrig, og så vil vi behandle spørgsmålet om genbegravelse i Solovki, vi overvejer allerede denne virksomhed.
Elena Nikolaevna Chavchavadze , der lavede filmen "Fader Mikhail. Historien om én familie," vidnede om den kærlighedsgave, der var iboende i ham: "Tragedier skete mere end én gang i fader Michaels familie, men kærligheden og sammenholdet mellem alle dens medlemmer hjalp med at overleve sorgen. Og ved mindehøjtideligheder og ved bryllupper var de altid sammen. Der kan ikke være noget højere end dette, for det er ikke for ingenting, at den hellige skrift kalder familien for en lille kirke. Far Michael har fire børn. Alle russiske mennesker, alle taler russisk, og deres børn taler også russisk, og alle holder fast i Kirken, og det er fantastisk! Dette er en lille model af den russiske verden, og når seeren ser sådanne levende eksempler, har han ikke brug for nogen didaktik. Det er umuligt at finde på et bedre manuskript end det, du finder i livet!" [otte]
Archimandrite Tikhon (Shevkunov) sagde efter sin død, at ærkepræst Mikhail "var en af de mest fantastiske præster i den russiske diaspora. <...> Hans skæbne er helt ekstraordinær. Og selve tjenesten var speciel. Han gjorde meget for de ortodokse i Frankrig og Italien. Han bevarede sådanne traditioner, som, det må siges, ikke er betroet til andre end ham. Det gælder for eksempel en væsentlig del af arven efter far Cyprian Kern.” Men vigtigst af alt, efter hans mening, var ærkepræst Michael "en mand med ekstraordinær åndelig højde, ekstraordinær ærlighed og den højeste tro" [1] .