Belejring af Patras (805)

Belejring af Patras
Hovedkonflikt: Slavisk opstand
datoen 805 eller 807
Placere Patras , Grækenland
Resultat romersk sejr
Modstandere

Byzantinsk kejserligt flag, 1300-tallet, square.svg Østromerske Rige

Slavere fra Peloponnes ,
Saracens flåde

Belejringen af ​​Patras 805 eller 807 - Belejringen af ​​Patras varetages af de lokale slaviske stammer på Peloponnes , efter sigende støttet af en arabisk flåde. Belejringens fiasko, tilskrevet den mirakuløse indgriben fra byens protektor, apostlen Andrew , markerede styrkelsen af ​​den romerske kontrol over Peloponnes efter to århundreder med slavisk besættelse af dens vestlige halvdel. Slutningen af ​​belejringen markerede også begyndelsen på dominansen af ​​metropolen Patras i de kirkelige anliggender på halvøen.

Baggrund

Grænsen til Romerriget på Balkan blev brudt i begyndelsen af ​​det 7. århundrede som et resultat af katastrofale militære kampagner mod perserne , og derefter araberne i øst, som faktisk tvang dem til at opgive beskyttelsen af ​​Donau - limerne , som et resultat, dette åbnede vejen for storstilet penetration og bosættelse af Balkans bagland af forskellige slaviske stammer. Slaverne plyndrede så langt som til det sydlige Grækenland og Anatoliens kyst . De fleste af byerne i regionen blev plyndret, forladt eller erobret, og kun få, inklusive Thessaloniki og Athen , forblev i imperiets hænder [1] [2] .

I Grækenland forblev den østlige kyst af Peloponnes og det centrale Grækenland i imperiets hænder som temaet for Hellas , mens forskellige slaviske grupper etablerede sig i det indre af landet. Størstedelen af ​​den indfødte græske befolkning forblev sandsynligvis også på plads, enten blandede sig med slaverne eller forblev i deres autonome samfund. Som andre steder opstod der snart en for det meste midlertidig fredsaftale eller modus vivendi mellem slaverne og de resterende romerske fæstninger og byer , hvor hovedsageligt slaviske bønder handlede med de romerske kystbyer. Længere mod nord, på det græske fastland, ved skiftet af det 7.-8. århundrede opstod små slaviske regioner omkring grænserne til det kejserlige territorium, lokale slaver begyndte at blive kaldt sklaviner , styret af deres arkoner , som modtog romerske titler og anerkendte en form af kejserlig overherredømme. Den kejserlige magt i Grækenland blev stort set genoprettet af logotheten Staurakios' felttog i 783, som vovede sig fra Konstantinopel over land til Thessaloniki og derfra sydpå til Peloponnes, hvorved slaverne i disse regioner underkuede [3] [4] .

Patras , der ligger på den nordvestlige kyst af Peloponnes, ifølge Monemvasian Chronicle - meget kontroversiel med hensyn til nøjagtighed og kronologi, men en vigtig kilde for denne periode [5] [6] - var en af ​​de byer, der blev forladt omkring slaviske raids, hvis befolkningen flygtede til Rhegium i Calabrien . Dette blev efterfulgt af 218 års uafhængig slavisk besættelse af Peloponnes, indtil omkring 804/5 [7] [8] . Arkæologiske beviser viser dog et meget andet billede: Patras forblev under romersk kontrol i hele denne periode, selvom det er muligt, at en del af befolkningen emigrerede til Italien [9] [10] .

Belejringens forløb

Ifølge kapitel 49 om styringen af ​​imperiet under forfatterskabet af kejser Konstantin VII Porphyrogenitus , under kejser Nicephorus I 's regeringstid, kæmpede slaverne på Peloponnes med den græske befolkning med hjælp fra " afrikanske saracenere", plyndrede landskabet og belejrede Patras. Byen holdt ud et stykke tid, men da mad blev knap, begyndte indbyggerne at tænke på at overgive sig. Først sendte de imidlertid en rytter i retning af Korinth , sædet for den militære guvernør ( strategos ), for at finde ud af, om han kom dem til hjælp eller ej. Gesandten fik ordre til ved sin hjemkomst at give et signal gennem det flag, han bar: hvis hjælp var på vej, skulle han sænke flaget, ellers holde det hevet. Rytteren erfarede, at strategen ikke ville nå frem eller blev forsinket - Konstantin VII skriver, at han ankom tre dage efter belejringens afslutning - men da han vendte tilbage til byen gled hans hest, og han faldt sammen med banneret. Indbyggerne i Patras tolkede dette som et tegn på, at hjælpen var nær, og modsatte sig, at slaverne belejrede dem, førte, som legenden siger,6 med byens skytshelgen, apostlen Andreas til hest. Slaverne gik i panik ved det pludselige angreb og flygtede og opgav belejringen. Som straf optegner Konstantin VII, at slaverne efterfølgende var forpligtet til for egen regning at støtte alle embedsmænd eller ambassadører, der passerede gennem Patras, hvilket befriede den lokale storby fra denne byrde [11] [12] .

Konstantin VII giver ikke en nøjagtig dato for angrebet, men det er normalt dateret til omkring 805, hvor byen Patras blev "genfundet", ifølge Monemvasian Chronicle , eller 807, hvor en arabisk (saracenisk) flåde er kendt for at er nået til det sydlige Grækenland [13] [14] , selvom den arabiske involvering meget vel kan være resultatet af en senere interpolation, der forveksler en ægte slavisk opstand med efterfølgende arabiske razziaer [15] . Monemvasian Chronicle nævner på den anden side ikke belejringen af ​​byen. I stedet rapporterer hun, at en armensk strateg i Korinth ved navn Skleros besejrede de peloponnesiske slaver, og at denne sejr i 804/5 eller 805/6 markerede afslutningen på 218 års slavisk besættelse af Peloponnes. Kronikken fortæller derefter, at kejser Nikephoros I genopbyggede Patras ved at bringe efterkommerne af de oprindelige indbyggere tilbage fra Rhegium og deltog i et storstilet genbosættelses- og kristningsprogram af halvøen, der tiltrak græske kolonister fra Italien og Anatolien. Programmet for genbosættelsen af ​​Nicephorus er i hvert fald også bekræftet af krønikeskriveren Theophanes the Confessor , som skitserer det noget senere, i 810/1 [5] [16] [17] .

Nogle forskere har forsøgt at forene de modstridende rapporter fra Chronicle and Labour On the Governance of the Empire , hvilket tyder på, at den første restaurering af Patras fandt sted i 805 som et resultat af Skleros-kampagnen, som sandsynligvis fandt sted samtidig med oprettelsen af Peloponnes som et særskilt tema fra Hellas, hvis dette ikke var blevet gjort lidt tidligere. Ifølge denne fortolkning fulgte det slaviske oprør og angreb på Patras som en reaktion et par år senere, mellem 807 og 811 [18] .

Konsekvenser

Uanset begivenhedernes nøjagtige forløb i det tidlige niende århundrede, konsoliderede fiaskoen i det slaviske angreb på Patras den nyligt genoprettede romerske kontrol over Peloponnes, og Nikephoros I's politik førte til en vellykket genkristning og hellenisering af halvøen . Forsvaret af Patras gav også Romerriget en større søvej til Italien og Vesten, da det åbnede op for en kortere rute gennem Korinth-bugten i stedet for den længere og farligere rute omkring Peloponnes, som var udsat for arabisk angreb [20] [21] .

Ifølge Konstantin VII gjorde slaverne oprør igen i begyndelsen af ​​840'erne, men blev besejret af strategen Theoctistus Briennius. I syd holdt to stammer, ezeritterne og milingerne , den længste af slaverne ud. De blev til sidst underkuet og tvunget til at betale stor hyldest, men beholdt deres autonomi. Disse to stammer gjorde oprør igen et århundrede senere, i 921. Endnu en gang blev de hurtigt underkuet, denne gang af strategen Krenith Arothras, men det lykkedes at forblive autonome og bevare deres identitet indtil frankisk tid [22] [23] [24] .

Den vellykkede afspejling af belejringen, takket være apostlen Andreas' indgriben, markerede også den dramatiske fremgang af Patras-stolen: en tidligere underordnet metropolen Korinth, den blev ophøjet til en separat metropol og begyndte at nyde stor politisk og økonomisk indflydelse. Fra nu af konkurrerede Metropolitan of Patras med sin tidligere rektor i Korinth om kontrol over andre bispedømmer på Peloponnes [10] .

Noter

  1. Curta (2006), s. 70-75
  2. Whittow (1996), s. 266-270
  3. Curta (2006), s. 106-110
  4. Fine (1991), s. 60-64, 79
  5. 1 2 Curta (2006), s. 114-115
  6. Charanis (1950), s. 141-166
  7. Avramea (2012), s. 141-142, 220
  8. Charanis (1946), s. 80-81
  9. Avramea (2012), s. 157-158, 220
  10. 1 2 Gregory (1991), s. 1597-1598
  11. Moravscik & Jenkins (1967), s. 229, 231
  12. Curta (2006), s. 111
  13. Charanis (1946), s. 83-84
  14. Toynbee (1973), s. 99
  15. Curta (2006), s. 111 note 1
  16. Charanis (1946), s. 81-83
  17. Toynbee (1973), s. 95-97
  18. Fine (1991), s. 80-81
  19. Fine (1991), s. 81-82
  20. Avramea (2012), s. 220-221
  21. Curta (2006), s. 112
  22. Moravscik & Jenkins (1967), s. 233, 235
  23. Curta (2006), s. 115-116, 202-203
  24. Toynbee (1973), s. 100-101

Litteratur