Ometo
Ometo (af navnet på Omo-floden ) er en gruppe folkeslag, der taler Omot-sprogene og bor i det sydlige Etiopien . En gruppe af folk bestående af kushiterne : Kulo, Konta, Kucha, Chara, Zaise, Haruro, Gemu, Gofa, Zala, Shangama, Basketo, Dime, Badditu, Bordda, Uba, Mand, Mano, Doko osv. (Gromyko 1988 : 29) De største og mest udviklede mennesker er Valyaita. Deres samlede antal er 100 tusinde mennesker. [1] . Skabt skrift (etiopisk skrift).
Religion
De fleste Ometo er kristne eller tilhængere af en synkretisk religion . Der er mange sunnimuslimer blandt walayt . (Popov 1991: 397)
Historie
Omet-fyrstendømmerne opstod i det 14.-16. århundrede. Forblev isoleret fra Amhara som et resultat af Oromo- invasionen , og folkene udviklede sig på egen hånd indtil i slutningen af det 19. århundrede. blev ikke erobret af kejser Menelik II, og deres lande blev ikke inkluderet i den etiopiske stat. I løbet af de sidste to århundreder lykkedes det dem at skabe flere små stater, hvoraf den mest udviklede var Kefa. Ved slutningen af det 19. århundrede blev hele ometoen en del af Etiopien . (Gromyko 1986: s.34)
Lektioner
Ometo-folkets hovederhverv er agerbrug og manuelt landbrug, dyrehold. Kvægavl var af stor betydning. Fiskeri og jagt er også almindelige. Vævning betragtes som en hæderlig beskæftigelse; andre håndværk, herunder jagt, er knyttet til de lavere kaster. På trods af alle forskellene mellem de enkelte folk danner Etiopien og Eritrea et kulturelt fællesskab. For eksempel har ometos en lignende nationaldragt: en karakteristisk form af bukser, skjorter, et bælte og en shamma - en slags romersk toga. [2] (Mints 2007: 278)
Social organisation
Et karakteristisk træk ved den traditionelle sociale organisation af Ometo er det kommunale kastesystem. Der var adelskaster, efterkommere af slaver, frie bønder, jægere - garvere, købmænd. Nogle grupper har kaster af præster og rituelle tjenester. (Bromley, Arutyunov, 1988: s.347)
Boliger
Samfundet (landligt) besatte som regel en separat bakke. Familien bestod af et lille antal personer, den patrilineære slægtskabsberetning. Levirat er almindeligt blandt Konta og Haruro, polygyne ægteskaber er almindelige blandt Valyait , Shangama og Mand . Boliger, tøj, mad ligner dem i Sidam ( Sidamo ) med en række lokale træk. (Popov, 1999: s. 397)
Noter
- ↑ Ometo (Etiopien) - Etnolog.ru . Hentet 19. september 2010. Arkiveret fra originalen 12. april 2016.
- ↑ Lande og Folk | strany.clow.ru | Encyklopædi . Dato for adgang: 11. december 2010. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
Litteratur
- Popov V. A. Ometo // Verdens folkeslag og religioner / Kapitel. udg. V. A. Tishkov . M.: Great Russian Encyclopedia, 1999. s. 397
- Gromyko A. A. Afrika: encyklopædisk opslagsbog "Ugler. encyklopædi", 1986 s. 34
- Mints L. M. Great encyclopedia of peoples: for skolebørn og studerende. 2007 c. 278, 399
- Afrikanske lande: Politisk og økonomisk håndbog / red. Gromyko A. A., Manchkha P. I. 1988 s. 29
- Bromley Yu. V., Arutyunov S. A. Verdens folk: historisk og etnografisk opslagsbog / "Soviet Encyclopedia", 1988 s. 347
- E. Cerulli, Peoples of South-West Ethiopia and its Borderland, London, 1956 ("Ethnographical Survey of Africa. North-Eastern Afrika", pt. III), s. 87
- Band. 1994b - BENDER, ML Etiopiens mystiske sprog // Marcus, H. (red.). New Trends in Ethiopian Studies.Vol. 1. Lawrenceville, 1994. Red Sea Press. pp. 1153-1174.
- Spørgsmål om sprogligt slægtskab: Internationalt videnskabeligt tidsskrift / Ros. stat humanitære. un-t; Ros. Acad. Videnskaber. Institut for Sprogvidenskab; udg. V. A. DYBO. Moskva, 2009. Nr. 2. XII + 184 s. ― (Bulletin fra det russiske statsuniversitet for humaniora: Scientific Journal; Serien "Philological Sciences. Linguistics"; nr. 16/09).
 Ordbøger og encyklopædier |
|---|