| Landsby | |
| Odoevskoe | |
|---|---|
| 58°10′00″ s. sh. 45°52′00″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Forbundets emne | Kostroma-regionen |
| Kommunalt område | Sharyinsky |
| Landlig bebyggelse | Odoevskoe |
| Historie og geografi | |
| Første omtale | 1616 |
| Tidligere navne | Nikolskoy Pogost, Nikolskoye, Nikolsko-Odoevskoye, Nikolo-Odoevskoye, Aduiskaya Nikola |
| Tidszone | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↘ 511 [1] personer ( 2014 ) |
| Digitale ID'er | |
| Postnummer | 157523 |
| OKATO kode | 34248836001 |
| OKTMO kode | 34648436101 |
| Nummer i SCGN | 0006686 |
Odoevskoye er en landsby i Sharyinsky-distriktet i Kostroma-regionen i Den Russiske Føderation . Det administrative centrum af Odoevsky landlige bosættelse . Inden for de nuværende grænser blev den dannet ved sammenlægningen af kirkelandsbyen Nikolskoye, udlejerlandsbyen Nagorny (Øvre), landsbyen Neyskaya (Lazareva) og reparationen af Novopetrovsky.
Mellem landsbyen Odoevskoe og landsbyen Mundoro er der Odoevskoe (Mundorovskoe) bosættelse. Ifølge den lokale legende stod der angiveligt en trækirke her, som faldt i jorden, da tatarerne angreb landsbyen. Denne bosættelse er uden nogen grund forbundet med den middelalderlige Cheremis -befæstning i Bulaksy.
Dmitry Petrovich Dementiev bemærkede: "Landsbyen Bulaksa er nu ukendt, men den er stadig synlig på den gamle plan for Kostroma. læber. udg. 1796 i Rozhdestvenskaya volost…” [2] . Og faktisk, hvis du for eksempel ser på det eller på "Kort over Kostroma Viceroyalty" fra 1792-udgaven, så vil Bulaksa blive angivet i området for den nuværende landsby Kurgany (et andet navn for Butaikha) .
Alexander Stepanovich Vereshchagin betragtede med rimelighed "A Brief Historical Sketch of the Shang Settlement" som en litterær fup fra det 19. århundrede, og det er meget muligt at antage, at Bulaksy er en fabelagtig opfindelse af Dementiev selv.
Sentinel-bogen fra 1616 siger:
Nikolskys kirkegård ved Vetluga-floden blev ny i ødemarken, på Nikolskaya, og på kirkegården blev St. Nicholas the Wonderworker-kirken lavet af træ, dumplings og en anden helligtrekongerskirke varm med et måltid, og i kirken billedet og hele kirkebygningen af sognefolket og på kirkegården præsten Kostyantin Mikhailovs gårdhave og de fattiges celle, og de lever af Guds kirke."
Således blev landsbyen Odoevskoye grundlagt efter 1606 (datoen for den forrige patrulje).
Trinity Black Camp i Povetluzhye blev ligesom nabolejrene givet til bojaren Prins Fjodor Ivanovich Mstislavsky i 1618/19, og efter hans død overgik til hans enke Irina.
Afmeldingsbogen fra 1629 siger:
Kirkegården Nikolsky, ved floden på Vetluga, og på kirkegården er kirken i Nicholas the Wonderworkers navn lavet af drevyan dumplings og i templet blev billedet af den lokale Nicholas the Wonderworker censeret med kobber og på kirkegården er der en kirke i helligtrekongers navn er der træboller, og karrene er af træ, og på kirkegården præsten Konstantin Mikhailovs gård og til kirkegården over langs Nikolskaya-floden af kirkens agerjord i den vilde skov, en halv blæksprutte og en skov på seks hektar.
Den 15. april 1634 blev Nikolsky-kirkegården tildelt bojaren Fjodor Ivanovich Sheremetev, en kongelig slægtning, der aktivt deltog i nederlaget for de polske interventionister, i tronen af Mikhail Fedorovich, en deltager i forhandlingerne om afslutningen af Polyanovsky . fred .
Datter af F. I. Sheremetev, Evdokia Fedorovna, giftede sig med prins Nikita Ivanovich Odoevsky . Prins N. I. Odoevsky, guvernør i Astrakhan, ledede i 1644 forhandlingerne mellem Rusland og Danmark. Han var en uddannet person og stod i spidsen for kommissionen for udarbejdelsen af tsar Alexei Mikhailovichs kodeks. Den 3. marts 1646 blev Nikolsky kirkegården tildelt Sheremetevs børnebørn, Mikhail og Fjodor Nikitich Odoevsky.
Folketællingen fra 1780 vidner om:
Nikolsky kirkegård, og der er 13 gårde i den, to trækirker og prins Odoevskys mesters træhus, og ved gårdens gård er der 40 sjæle. Landsbyen har ugentlige basarer og syv messer om året.
Blandt ejerne af godset var den berømte Sasha Odoevsky, en ven af Pushkin og Lermontov . Landsbyen Nikolskoye (Odoevskoye) var Odoevsky-fyrsternes forfædres arv indtil omkring 1861. Den sidste ejer af godset var forfatteren Vladimir Fedorovich Odoevsky , som solgte godsejerlandsbyen Nagornoye til Elizaveta Yakovlevna Baeva.
I 1911 var der to kirker i landsbyen [3] :
Nikolaevskaya s. Nikolo-Odoevskoe-sten, to-etagers, med et stenklokketårn; bygget i 1814 på sognebørns regning. Med hende træet Kazanskaya, bygget i 1755 af prins Ivan Vas. Odoevsky på banen i det 2. århundrede. fra landsbyen, og i 1901 blev den på sognets regning overført til landsbyen. Odoevskoe og fornyet. Begge kirker er omgivet af sten. med et ønske hegnsgitter. Kirkegården ligger en halv verst væk, omgivet af træ. hegn. Stenkirkens troner: øverst i den rigtige kirke - Allehelgen; højre gang - hellig. Nicholas, venstre - St. app. Peter og Paul; i den lavere kirke i nutiden - til ære for Herrens Teofani, det højre kapel i den del af Guds Moders Forbøn, den venstre - i den del af Tikhvin-ikonet for Guds Moder. I et trætempel - i en del af Kazan-ikonet for Guds Moder. Den lokale helligdom - Tikhvin-ikonet for Guds Moder og Kazan-ikonet - begge er ret gamle. Ved trækirken opbevares ældgamle udskæringer af helgener samt Frelseren og andre ældgamle billeder i stil med begyndelsen af det 18. århundrede, nogle ældgamle ikoner og blikpræster. fartøjer. Der er en præstedragt ved kirken, skænket af Prince. Odoevsky i 1750 med prinsens familievåben. Odoevsky. I kirken er der et broderskab af helgener. Nicholas, der har til formål at hjælpe de fattige i forskellige ulykker, for at yde materiel støtte til elever i sognet. skoler og at fremme den mentale og moralske oplysning af sognebørn i den ortodokse kirkes ånd. Afstand fra Kostroma er 350 in.; fra Vetluga 35 c. Nærmeste kirker: Troitskaya s. Odoevsky i det 8. århundrede, landsbyen Vvedenskaya. Koneva og Guds moder fødsel med. Vasilevsky i det 9. århundrede.
| Befolkning | ||
|---|---|---|
| 2008 [4] | 2010 [5] | 2014 [1] |
| 525 | ↘ 518 | ↘ 511 |