| ortodokse kirke | |
| Nicholas kapel kirke | |
|---|---|
| 54°11′45″ s. sh. 37°36′44″ in. e. | |
| Land | Rusland |
| By | Tula , på stedet for huset på gaden. Sovetskoy d. 17 |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Tula og Belevskaya |
| Opførelsesdato | 1830 _ |
| Dato for afskaffelse | 31. januar 1936 |
| Stat | Templet revet ned |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Nikolochasovenskaya-kirken (Nikolo-kapel, Nikola Tolstoy, Nikolo-chasovensky ved biskoppens hus) - et kloster , senere en ortodoks kirke i Tula , ødelagt i sovjettiden .
Detaljerede oplysninger om klostrets oprindelse er ikke bevaret. På det sted, hvor templet senere dukkede op, var der i det 16. - første halvdel af det 18. århundrede en jordvold og en mur af en befæstet fæstning med en port. Ifølge legenden lå den velsignede Abrams celle ved siden af den befæstede mur, og ved siden af var der et lille trækapel med ikonet for St. Nicholas . Kirken, der senere blev bygget her, blev opkaldt efter kapellet. Ved navnet Abram blev banen nær Nikolochasovenskaya-kirken kaldt Abrams passage. Dette legende blev bekræftet af indskriften på kirkens tavle: " Januar 1745. Et stenkapel blev skabt i navnet på billedet af St. Nicholas, Kristi Vidunderværker, der dukkede op på dette sted, og omsorg og flid var for denne konstruktion af det samme sted af Archimandrite Aminadav med velvillige givere . Dette kapel tjente som grundlaget for klostret. Indskriften fortsatte med ordene: " Og med Ambrosius ' velsignelse , biskop af Tula og Belevsky, blev der bygget en stenkirke på dette sted i samme helgens navn og indviet af den samme biskop i 1804, måneden for maj den 22. dag ."
Et kold stentempel, oprindeligt enkeltalter. Et varmt tempel var knyttet til det under biskop Dimitry (1850-1857) med tre grænser: det midterste var oprindeligt til ære for de retfærdige Zacharias og Elizabeth , det højre til ære for den hellige prinsesse Olga og det venstre til ære for den Tikhvinske Guds Moder . Der er en legende om konstruktionen af den sidste grænse, at købmanden Kostin havde et mirakuløst ikon af Tikhvin Guds Moder. Mange beboere i Tula og pilgrimme blev instrueret i en drøm om at gå for at tjene bønner foran dette ikon. Det førte til, at der var så mange, der gerne ville, at der blev inviteret en munk fra Nikolo-kapelkirken, som på grund af tilstrømningen af troende nærmest måtte bo i købmandshuset. Hans nåde Demetrius tilbød ejeren at donere ikonet til kirken. Ikonet blev doneret af giveren og et alter blev bygget til ære for det.
I 1857-1860, under biskop Alexei, blev hovedalteret omdøbt til ære for De Hellige Apostles Katedral . Under biskop Nikanor blev det omdøbt til ære for Guds Moders Kazan-ikon, og Guds Moder Reverend Icon blev dekoreret med en sølvforgyldt riza på mesterens bekostning, og ifølge hans vilje en diamantkors fra en klobuk blev tilføjet til at dekorere ikonet . Templet blev gentagne gange genopbygget og udvidet, og til sidst fik kirken fire troner. Den første blev indviet i St. Nicholas ' navn , den anden - i navnet Lige til apostlene Olga og munkens serafim , den tredje - Kazan-ikonet for Guds Moder , den fjerde - Tikhvin-ikonet af Guds Moder .
Templet havde to kupler - den ene på en rund let tromme, den anden på en ottekant med ulige kanter. I midten af bygningen var det vestlige våbenhus, det blev ført fra begge sider af trapper placeret langs facaderne. Våbenhuset var kronet med et klokketårn med syv klokker, hvoraf den største vejede mere end et ton.
Nikolochasovensky-templet var ikke en sognekirke - det var en del af et klosterkloster, der var tildelt biskoppens hus og havde mere end 10 celler i slutningen af det 19. århundrede. Det særlige ved Nikolochasovenskaya-kirken var, at den var åben for tilbedere fra tidlig morgen til kl. Ved templet var der et kapel over en velkendt siden oldtiden. Brønden blev fyldt op under ødelæggelsen af templet i slutningen af 1930'erne.
Skæbnen for St. John of Tula , som blev begravet på kirkens ydre våbenhus, var tæt forbundet med templet. Efterfølgende, under udvidelsen af templet, viste hans begravelse sig at være inde i kirken, i dens sydvestlige del, og panikhidas blev serveret næsten kontinuerligt over den velsignedes grav. I 1920'erne overførte troende, der ikke ønskede at Johannes' begravelse skulle vanhelliges, i hemmelighed hans rester til All Saints Cemetery.
I 1898 blev der åbnet en folkeskole ved kirken. Siden efteråret 1911 har Vsegradsky ædruelighedssamfundet været i drift ved templet. Fra 1. august 1912 arbejdede en biblioteks-læsesal på selskabet, som havde to afdelinger: religiøs og moralsk og anti-alkohol.
Det første forsøg blev gjort på at lukke kirken den 25. oktober 1921. Det var meningen, at bygningen skulle overføres til afdelingen for offentlig undervisning. Troende appellerede til de lokale myndigheder med en anmodning om ikke at lukke den. I november 1921 blev Nikolochasovensky-templet undersøgt af en kommission fra Moskva og beordret til at tage kirken under beskyttelse "i lyset af dens kunstneriske betydning og intakte stil." I foråret 1922, under kampagnen for at hjælpe de sultende mennesker i Volga-regionen , blev kirkeredskaber konfiskeret fra Nikolochasovenskaya-kirken. Særligt værdifulde genstande blev overført til Tula Art and Local Lore Museum . Blandt dem var en sølvforgyldt stjerne fra 1. halvdel af det 17. århundrede, et alterkors fra begyndelsen af det 17. århundrede, et alterevangelium fra 1681.
Den 1. august 1922 blev templet givet til renovationisterne og blev deres hovedtempel i byen. Ifølge beslutningen fra Præsidiet for Moskvas regionale eksekutivkomité dateret den 16. februar 1930 var Nikolochasovenskaya-kirken på listen over Tula-kirker, der skulle lukkes. Det var planlagt at placere Pionerernes Centralhus i det, men lukningen af templet blev forsinket. I sommeren 1934 blev nogle ikoner og klæder fra Assumption Cathedral, som var ved at blive lukket, på troendes anmodning overført til Nikolochasovenskaya-kirken .
Som følge heraf blev kirken lukket på grundlag af beslutningen fra præsidiet for Tula byråd af 5. oktober 1935, godkendt af præsidiet for Moskvas regionale eksekutivkomité af 26. november 1935. Den 31. januar 1936 flyttede kirkesamfundet til Allehelgenskirken , som renovationsfolkene erklærede som deres katedral. Først ønskede de at placere et børnebibliotek i bygningen af Nikolochasovenskaya-kirken. Så var der andre projekter: at rive det tidligere tempel ned og bygge en biograf med en koncertsal og en cafe i stedet, men manglen på penge forhindrede dette. Templet blev ødelagt, og i dets sted var der i mere end 20 år en ødemark, bevokset med ukrudt og indhegnet. I begyndelsen af 1960'erne blev der bygget et fem-etagers boligbyggeri her.