Niccolo di Segna | |
---|---|
Fødselsdato | XIII århundrede |
Fødselssted | |
Dødsdato | 1348 [1] |
Et dødssted | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Niccolò di Segna ( italiensk Niccolò di Segna , aktiv 1331-1348 ) var en italiensk maler fra den Sienesiske skole .
Niccolo di Segna var søn af maleren Segna di Bonaventura , som igen var nevø til den berømte Sienesiske maler Duccio . Segna di Bonaventura havde to sønner - Niccolò og Francesco . Begge var kunstnere, men Niccolo var den mest berømte af dem. Den indledende træning, ifølge middelaldertraditionen, fandt Niccolò di Segna sammen med sin bror sted i faderens værksted. Han har sandsynligvis deltaget i sin fars arbejde på nogle værker, men i dag er det næsten umuligt at fastslå hans bidrag til dem. Det er også svært at sige, om Niccolo ofte samarbejdede med sin bror, senere forvekslede forskere deres værker, da det er ret svært at adskille en kunstners hånd fra en andens hånd. Først relativt for nylig har eksperter fundet relativt pålidelige måder at skelne mellem deres manerer på.
Navnet Niccolo di Segna nævnes kun i to arkivdokumenter: det ene fra 1331 fortæller, at kunstneren dengang arbejdede selvstændigt og havde et værksted, og at hans far allerede var død på det tidspunkt; et andet dokument fra 1348 rapporterer, at Niccolò blev betalt for at skabe et billede til hovedalteret i kirken San Agostino i Borgo San Sepolcro (nu tabt). Der er kun to værker signeret af Niccolo - dette er "Madonna og Barn" fra kirken San Galgano i Montesiepi (1336), og "Korsfæstelsen" (1345), nu opbevaret i Siena Pinacoteca. Resten af værkerne tilskrives ham for stilistiske træk.
Den nøjagtige dato for kunstnerens død er ukendt. Kunsthistorikere mener, at dette skete efter september 1348, hvor kunstneren ifølge dokumenter arbejdede i San Sepolcro.
Hans far indpodede kunstneriske færdigheder i Niccolo, som var baseret på deres slægtning Duccios arbejde. Faktisk var det en familievirksomhed, hvor traditionen sejrede over forsøg på innovation. Imidlertid omfattede Nicolò di Segnas samtidige så berømte mestre som Simone Martini og Lorenzetti - brødrene . Deres opførsel kunne ikke andet end at påvirke hans arbejde. Indflydelsen af disse mestre kan ses både i træk ved skildringen af ansigter og i træk ved skildringen af draperier, især folderne af karakterernes tøj. Generelt er Niccolos værk en variation af tidlig gotisk maleri, hvor stærke bånd til byzantinsk ikonografi stadig er synlige.
De værker af Niccolo di Segna, der er kommet ned til os, repræsenterer et ret omfattende udvalg af værker, der er opbevaret i forskellige offentlige og private samlinger. Som regel er disse billeder af "Madonna og Barn" på tronen eller uden, krucifikser og forskellige helgener.
Niccolòs tidlige værker omfatter Triptykonen med korsfæstelsen, Johannes Døberen og Stigmatiseringen af Skt. Francis" (Esztergom, Christian Museum); et lille ikon, der forestiller St. Catherine, Mary Magdalene and St. Margaret" (Statsgalleriet, Stuttgart) og "Madonna Enthroned with Saints" fra Thyssen-Bornemisza Collection, Madrid (ifølge andre eksperter er forfatteren Bartolomeo Bulgarini).
Polytykonen "Opstandelse" fra Dome-katedralen i Sansepolcro skiller sig noget fra hinanden. Denne store altertavle er længe blevet "dømt" for sin Sienesiske oprindelse og tilskrevet Niccolòs hånd. Nyere forskning gør denne tilskrivning næsten 100 %, eftersom den italienske forsker Franco Polcri opdagede arkivdokumenter, der indikerer, at Niccolò di Segna arbejdede i Sansepolcro i 1348 for kirken San Agostino. I denne henseende er alteret dateret til 1348. I midten af polyptikonen er der en scene af Kristi opstandelse, på siderne er halvfigurer af helgener, og i malerierne af predella er der scener af Kristi lidenskab ("Kristi slag", " Vejen til Golgata", "Korsfæstelsen", "Nedstigning fra korset" og "Begravelsen"). Eksperter mener, at dette alter på et tidspunkt gjorde et stort indtryk på Sansepolcros indfødte, kunstneren Piero della Francesca , som senere i sin version af Opstandelsen kopierede denne scene fra Niccolò.
Den store altertavle fra Sansepolcro er mesterens eneste bevarede polytykon. Alle andre værker af Niccolo di Segna er enten separate tavler med billeder af Madonnaen og barnet (nogle gange med donorer), som engang var en del af altermalerier i mange dele, eller spredte dele af forskellige polyptykoner, som synes svære at restaurere. Ikke desto mindre gøres der forsøg på at genskabe de umonterede polytykoner baseret på deres størrelse og stilistiske træk.
Gertrude Koor-Achenbach (1955) genskabte en polyptykon, som hun mente bestod af Madonna and Child (centralpanel; Cini Collection, Venedig), sidepaneler: St. Vitaliy (Art Gallery, Atlanta), St. Lucia (Museum Walters Art, Baltimore ), St. Bartholomew (Siena, National Pinakothek) og St. Catherine (Art Gallery, Atlanta). I polyptikonens øverste række var billeder af Maria Magdalena og Skt. Jakob den Ældre (Fæstningen Haus Berg, Holland), Johannes Teologen og Skt. Augustin (Siena, National Pinakothek), apostlen Andreas og Skt. Francis (Statens Hermitage, St. Petersborg), Johannes Døberen (privat samling, New York). Efter al sandsynlighed stammer polytykonen fra ca. San Francesco i Prato, og forskellige eksperter placerer det fra 1340 til 1348.
St. Vitali, venstre panel af en polytykon, ca. 1340, Art Gallery, Atlanta
St. Lucia, venstre panel af en polytykon, ca. 1340, Walters Museum of Art
Madonna og barn. Centralpanel af en polyptykon, ca. 1340. Vittorio Cini Collection, Venedig.
Bartholomew, i øverste række Johannes teologen og St. Augustin. Højre panel af en polyptykon, ca. 1340, Pinacoteca, Siena
St. Catherine af Alexandria, ca. 1340, polyptykon højre panel, Art Gallery, Atlanta
St. Andrew og St. Francis, ca. 1340, detalje af polyptikonens øverste række, Stat. Eremitage, St. Petersborg
Maria Magdalene, ca. 1340, detalje af polytykonens øverste række, Haus Berg fæstningssamling
Apostlen Jakob den Ældre, ca. 1340, detalje af polytykonens øverste række, Haus Berg fæstningssamling
En anden polyptykon, kendt som nr. 38 i Siena Pinakothek-kataloget, består af sidepaneler, der forestiller Skt. Benedikte, Ærkeenglen Michael, Skt. Bartholomew og Skt. Nicholas (alle i National Pinakothek, Siena), i midten var Madonna og Skt. Barn (C. San Bartolomeo a Scampata, Figline, Valdarno). Eksperter mener, at polytykonen højst sandsynligt blev skabt til Vallombrosian klosteret St. Michael og St. Benedict i Poggio San Donato, Siena, og daterer værket til ca. 1336.
Sankt Benedikt og Ærkeenglen Michael; i øverste række er de hellige Lucia, Lawrence, Andrew og Johannes Døberen. OKAY. 1336, Pinacoteca, Siena
Madonna og barn, ca. 1336, ca. San Bartolomeo a Scampata, Figline, Valdarno
St. Bartholomew og St. Nicholas; i øverste række er de hellige Johannes Teologen, Jakob, Stigen Johannes og Maria Magdalene. OKAY. 1336, Pinacoteca, Siena.
Den næsten komplette triptykon Madonna and Child with John the Baptist and John the Evangelist fra Museum of District of Pienza var sandsynligvis udsmykket med spidse tinder, som nu opbevares i Cleveland Museum of Art (to engle) og North Carolina Museum of Kunst, Raleigh (Christ Blessing), fordi der er beviser for, at denne triptykon på udstillingen dedikeret til Duccio i 1912 havde spidse tinder.
Kunstnerpenslen er også krediteret med to malede kors fra Siena Pinakothek. Fire billeder af forskellige helgener af omtrent samme størrelse, som på et tidspunkt formentlig udgjorde predellaen af en ukendt altertavle: Skt. Katarina af Alexandria (Siena, Pinacoteca), Skt. Frans ( San Matteo Museum , Pisa), Skt. Ursula , og St. Victor (Museum of Fine Arts, Dijon), tilføjede forskerne to portrætter af de hellige biskopper, hvoraf det ene blev solgt på Sotheby's i 1995, det andet er i Salini-samlingen (Ashano); i midten af predellaen var der sandsynligvis et billede af "Kristi korsfæstelse" fra Hornmuseet, Firenze.
Ud over staffeliværker er Niccolo di Segna krediteret med en række fresker malet i flere kirker i Toscana. Dette er en udateret (begyndelsen af det 14. århundrede) fresko i katedralen i San Gimignano, der forestiller St. Gregory og St. Fina, som er placeret i den buede lunette i skibet, samt fresker i Petroni- og Spinelli-kapellerne i Siena-kirken Santa Maria dei Servi, som for det meste tilskrives Niccolò di Segnas hånd. Derudover er han krediteret med en lille freskomalericyklus med helgener og scener fra Kristi liv i kirken S. Giacomo og Cristoforo i Cuna (Monteroni d'Arbia), og flere fresker i kirken S. Leonardo og Christopher i Monticchiello da Siena (de er dateret 1340-1350 -og år), - Madonna and Child, St. Peter, St. Leonardo, og et stort billede af St. Christopher bærer Kristus.
Tematiske steder | |
---|---|
Ordbøger og encyklopædier | |
I bibliografiske kataloger |
|