| Biskop Nikandr | ||
|---|---|---|
|
||
| 7. august 1988 - 17. februar 1997 | ||
| Valg | 19. juli 1988 | |
| Kirke | russisk-ortodokse kirke | |
| Forgænger | Nikolai (Shkrumko) | |
| Efterfølger | Nikolai (Chashin) | |
|
||
| 19. juli 1988 - 25. december 1995 | ||
| Kirke | russisk-ortodokse kirke | |
| Forgænger | Nikolai (Shkrumko) | |
| Efterfølger | Feofan (Ashurkov) | |
| Navn ved fødslen | Alexey Viktorovich Kovalenko | |
| Fødsel |
22. september 1954 (68 år) |
|
| Diakonordination | 17. marts 1986 | |
| Præsbyteriansk ordination | 7. april 1986 | |
| Accept af klostervæsen | 25. februar 1985 | |
| Bispeindvielse | 7. august 1988 | |
Biskop Nikandr (i verden Aleksey Viktorovich Kovalenko ; 22. september 1954 , Ulaanbaatar , Mongoliet ) er en pensioneret biskop af den russisk-ortodokse kirke , en tidligere biskop af Zvenigorod , vikar for Moskva-stiftet.
Født den 22. september 1954 i Ulaanbaatar, Mongoliet, i en familie af geofysikere Viktor Fedorovich og Natalya Danilovna Kovalenko. russisk efter nationalitet. Samme år flyttede familien til Moskva [1] .
I 1971 dimitterede han fra gymnasiet og gik ind i fuldtidsafdelingen ved det fysiske fakultet ved Moskva State University. M. V. Lomonosov , som dimitterede i 1977 [1] .
I 1977-1981 arbejdede han på Forskningsinstituttet for Anvendt Mekanik og NPO. Khrunichev (Moskva) [1] .
I 1981 kom han ind på Moskvas teologiske seminar [2] .
På ferie tog han til nord ( Murmansk- og Arkhangelsk-regionerne , Karelen ), og havde i sine hænder et præ-revolutionært kort, der indikerer templer og klosterskitser og en moderne en - geologisk udforskning. Han sammenlignede koordinater, fandt steder med ødelagte og tabte helligdomme. Han gjorde dette udelukkende af hensyn til helgenernes minde (relikvier af asketer, både forherliget af Kirken og ikke, er lagt ved bunden af næsten alle templer eller skitser i Norden). Han bad i lang tid ved hver fundet helligdom (nogle gange kunne han næsten ikke finde templets skelet). Han annoncerede ikke sådan en bedrift, han fortalte kun de mest hengivne venner ... [3]
I 1984 dimitterede han fra Moskvas teologiske seminarium og blev optaget på det første år af Moskvas teologiske akademi og blev en novice af Treenigheden-Sergius Lavra [2] .
Den 25. februar 1985 blev abbeden af Treenigheden-Sergius Lavra, Archimandrite Alexy (Kutepov), tonsureret som en munk [1] med navnet Nikandr til ære for munken Nikander eneboeren, Pskov mirakelmager [2] .
Den 17. marts samme år blev han ordineret til hierodiakon af ærkebiskop Serapion (Fadev) af Vladimir og Suzdal [2] . Den 7. april 1986 blev han ordineret til hieromonk af den samme biskop [1] . Den 4. april 1987 blev han med patriarken Pimens velsignelse ophøjet til rang af abbed med nedlæggelsen af et cuisse og et brystkors [2] . Den 26. marts 1988 blev han belønnet med en klub [2] .
Samme år dimitterede han fra Moskvas teologiske akademi . For sin afhandling "Sprogets semiotiske problemer i de hellige fædres værker" blev han tildelt graden teologikandidat [2] .
Den 19. juli 1988 blev munken af Treenigheden-Sergius Lavra, hegumen Nikander, ved beslutning fra den hellige synode besluttet på at være biskop af Zvenigorod , vikar for Moskva-stiftet , repræsentant for patriarken af Moskva og hele Rusland under Patriark af Antiokia og hele Østen [4] .
Den 5. august 1988 blev Metropolitan of Minsk og Belarus Filaret (Vakhromeev) ophøjet til rang af archimandrite [2] .
Den 7. august 1988 blev han indviet til biskop af Zvenigorodsky , vikar for Moskva-stiftet. Indvielsen blev udført af Metropolitan of Minsk og Belarus Filaret (Vakhromeev) , ærkebiskop af Pskov og Porkhov Vladimir (Kotlyarov) , biskop af Vladimir og Suzdal Valentin (Mishchuk) , biskop af Podolsk Vladimir (Ikim) , biskop af Pinsk Konstantin (Khomich) [2] .
Fra den 8. august til den 14. august 1991 deltog han i den XVIII internationale kongres for byzantinske studier, som blev afholdt på Moscow State University , hvor han lavede en rapport "Middel til at udtrykke kognition i henhold til Corpus Areopagiticums lære" [5] .
Den 3. november 1991, da han talte ved Moscow State University, udtalte han, at "repræsentanter for den nationalistiske opposition ikke er fokuseret på åndeligt indhold, men på det, der kaldes "den russiske livsstil". Hvis det nationale hindrer det åndelige, skal en sådan nationalitet kasseres” [1] .
Den 25. december 1995 blev han løsladt fra stillingen som repræsentant for patriarken af Moskva til patriarken af Antiochia på grund af forretningsrejsens udløb. Den 17. juli 1996 vendte han tilbage til Moskva [2] .
Den 17. februar 1997 blev han afskediget "indtil forholdene var afklaret" - han mødte ikke op efter den bevilgede orlov til behandling [2] .
Ifølge ærkepræst Igor Pchelintsev rejste han til USA , hvor han underviste i filosofi på et af universiteterne i Los Angeles [6] .