Religiøst og kultcenter | |
Nan Madol | |
---|---|
Pohnpei Nan Madol | |
6°50′30″ s. sh. 158°19′55″ Ø e. | |
Land | |
Område |
Stillehavet Caroline Islands |
Moderne beliggenhed |
Mikronesiens fødererede stater Pohnpei State Temwen Island |
Truet UNESCO verdensarvssted nr . 1503 siden 2016 (40. session) |
|
Navn | Nan Madol: det religiøse og religiøse centrum i det østlige Mikronesien |
Kriterier | i, ii, iii, iv |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Nan Madol (i Ponape Nan Madol [1] , lit. - "place of intermediate spaces, gaps" [* 1] ) er en lille øgruppe sydøst for Pohnpei Island i Stillehavet , bestående af mere end hundrede kunstige øer fra basalt monolitter og koralblokke forbundet af et system af kanaler [2] .
Øerne i Nan Madol indeholder rester af stenpaladser, templer, grave og beboelsesbygninger bygget mellem 1200 og 1500 e.Kr. e. Indtil 1500 var Nan Madol hovedstaden i det lokale regerende Saudeler -dynasti . Det betragtes som det religiøse og religiøse centrum i det østlige Mikronesien og er optaget på listen over UNESCOs verdensarvssteder i fare for ødelæggelse [2] .
Nan Madols megalitiske kultur er unik. Det eneste lignende objekt er ruinerne af byen Lelu på den nærliggende (550 km) ø Kusaie . Også kendt som " Stillehavets Venedig ".
I 1985 blev ruinerne af Nan Madol erklæret som et nationalt historisk vartegn.
Nan Madol-komplekset, eller Nan Matal, i sin nuværende form opstod, sandsynligvis mellem 1285 og 1485 , under det regerende Saudeler -dynastis regeringstid . Under Saudelers begyndte mikronesere først at bosætte disse øer og bygge forskellige bygninger her.
Omkring 1500 blev Saudeler -dynastiets herskere fordrevet herfra [3] . Hvad der præcist forårsagede det, er ukendt den dag i dag, men legenden siger, at tordenguden havde en finger med i dette. Ifølge en anden version blev Nan Madol simpelthen erobret af indbyggerne på naboøen Kusaie .
I 1529 opdagede den spanske navigatør Alvaro de Saavedra øernes øgruppe, senere kaldet Carolinerne. Senere, i det 19. århundrede , begyndte europæere og amerikanere at udforske øen og fandt den helt forladt. Men mange beboere tror stadig den dag i dag, at stedet er hjemsøgt af ånder .
Nogle af de ødelagte stenbunker er under vand nær kysten. Stenene er dækket af et tykt lag koraller. Bygningerne nær kysten er placeret i en dybde på omkring 20 meter. Som bekendt var havniveauet i middelalderen kun 1-1,5 meter lavere end det eksisterende. Baseret på disse træk kan det vurderes, at Saudeler -dynastiet højst sandsynligt brugte resterne af mere gamle, tidligere ødelagte strukturer, hvis form og formål nu ikke kan antages.
Ifølge den lokale legende så gudbrødrene Olosope og Olosipe, efter at have besteget bjerget, en smuk undervandsby - Khanimveiso, og besluttede at bygge sin refleksion, kun på land. Denne refleksion blev til Nan Madol.
Koralrevet blev grundlaget for øerne : massive basaltmonoliter , med en naturlig prismatisk form , blev installeret oven på hinanden . Denne karakteristiske søjleadskillelse af basalt er ret udbredt i naturen. Dens forekomst er forbundet med processerne med revnedannelse af store mængder hærdet lava under afkøling. I dette tilfælde dannes søjleformede basaltblokke: normalt sekskantet i tværsnit, mindre ofte har de fra fem til otte ansigter.
Tusinder af sådanne megalitter blev brugt til at bygge Nan Madol ; nogle af dem når fem meter lange og vejer mere end fem tons. En af fundamentets hjørnesten vejer ifølge eksperter 50 tons. Hvis vi antager "push-pull"-konstruktionsmetoden, så blev strukturerne ifølge forskernes beregninger opført af indsatsen fra et stort antal arbejdere, og sandsynligvis over mere end et århundrede. Ifølge de mest optimistiske skøn skulle skabelsen af et sådant kompleks have taget ikke mindre end 200-300 års kontinuerlig daglig anstrengelse af arbejdsstyrken for hele øgruppens befolkning [3] . Ifølge en af hypoteserne blev basaltmonoliter flyttet ved hjælp af vippede stammer af palmetræer som støtte [4] .
Efter 1. verdenskrig begyndte den newzealandske arkæolog John Brown at beregne den arbejdskraft, der kræves for at bygge sådan en by. Det viste sig, at der kun var brug for 10 tusinde mennesker til arbejdere, og de skulle udelukkende beskæftige sig med byggeri. Brown sammenlignede også det teoretiske udbytte af Ponape-jord til rådighed til landbrug, og det viste sig, at der simpelthen ikke ville være madressourcer nok til at bygge Nan Madol på øen.
Indtil nu er der ikke fundet noget svar på, hvordan enorme blokke dukkede op på Nan Madol (måske blev de leveret med vand på flåder fra øen Sokes).
Den polske rejsende Janusz Wolniewicz, forfatter til bogen "People and Atolls", som fortæller om hans rejse gennem Oceanien , besøgte Nan Madol og gav udtryk for følgende overvejelser vedrørende opførelsen af byen:
"Jeg var tavs i lang tid, og efterlod alt i mine tanker. En majestætisk by blev bygget, troede jeg, på en ø, hvor der nu bor 17 tusinde mennesker, og i 1855 var dens befolkning som bekendt kun 5 tusinde. På nuværende tidspunkt, med en ret veludviklet lægetjeneste, bor ikke mere end 15 tusind øboere inden for en radius af 2 tusinde kilometer fra Ponape, hvoraf ikke mere end 3 tusind er i stand til hårdt arbejde. Hvordan og til hvilket formål vil denne gigantiske by blive opført?
- [5]Ud fra nogle indikationer kan det vurderes , at Nan Madol-komplekset i Saudelers tid var en religiøs bygning og spillede en central rolle i samfundets religiøse liv.
Mest sandsynligt var tordenguden hovedguden (hvilket ikke er overraskende, da der falder op til 4922 mm nedbør her om året), hvilket ganske sandsynligt er en analog af den polynesiske gud Tangaroa , og havdyr blev opdrættet i det hellige damme. Ved en særlig ceremoni betalte de ære til den hellige ål , ifølge en version, fodrede den med kogt skildpaddekød , ifølge en anden - mennesker. På kompleksets område er der fire store mausoleer , som er blevet perfekt bevaret til denne dag.
Det var muligt at identificere templer , grave og offentlige bygninger , et fængsel til at holde fanger osv.
Til dato er mange bygninger blevet så ødelagt, at det ikke er muligt at fastslå deres oprindelige højde.
Nan Dovas Island ( Nan Dovas , lit. - "Isle of Warriors") er en af de største og vigtigste øer i øgruppen. I fredstid var der en garnison på øen, i perioder med krig og uro fungerede øen som en slags fæstning og residens for det herskende dynasti. Alle øens bygninger var omgivet af en mur af stenplader. Ifølge legenderne om lokale beboere nåede murens højde 11 meter. På øen begravede de dem, der døde under Saudeler-krigene. Der var også et underjordisk fængsel, hvori ifølge legenden den legendariske bygmester og arkitekt Kideumenien sad fængslet.
På øen Pan Kadira ( Pahn Kadira , lit. - "Krokodillens ø") lå den regerende Saudelers palads og det mindre statelige hjem for hans øverste dignitær. Øen har bevaret den personlige pool af herskeren af Nan Madol, som var fyldt med ferskvand hentet fra andre øer.
Ided Island ( Idedh , lit. - "Åleøen") tjente som det vigtigste tempel, hvor religiøse ritualer blev udført . I et fristed med et område på 500 meter, i en særlig pool, levede en kæmpe havål , som var et tilbedelsesobjekt. Der var ovne i nærheden, hvori præsterne tilberedte det kød, som de fodrede ålene i. Prøver taget fra disse ovne gjorde det muligt i 1963 ved hjælp af radiocarbondatering at foretage den første absolutte datering i byens historie. [6]
Jeg husker den vidunderlige ø Ponape. De gamle ruiner af en storby er blevet bevaret der ... En masse stensøjler, høje fundamenter, som gamle bygninger blev bygget på. Dybe kanaler blev gravet mellem rækkerne af disse strukturer. Ingen ved af hvem og hvornår byen blev bygget, af rejsende kaldet "Stillehavets Venedig". Kun havbølger slikker de ødelagte bygninger, der overlevede ved kysten, og absorberer flere og flere af disse monumenter hvert år [11] .