Pyotr Nikolaevich Myslovsky | |
---|---|
Fødselsdato | 11. juni 1775 [1] [2] [3] , 15. juli 1776 [4] eller 16. januar 1777 [4] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 6. marts 1846 [1] [2] [3] […] |
Et dødssted | |
Land | |
Service sted | Kazan-katedralen (Skt. Petersborg) |
åndelig uddannelse | Alexander Nevsky Seminar |
Priser |
|
Pyotr Nikolaevich Myslovsky (1777-1846) - ærkepræst for Kazan-katedralen i Skt. Petersborg , skriftefader for mange decembrists , som overtalte dem til omvendelse.
Fødselsdatoen er ikke nøje fastlagt og varierer fra 15. juli 1776 [5] til 11. juli 1778 [6] (datoen er også nævnt - 16. januar 1777 [5] ). Født i byen Valdai. Far - Valdai ærkepræst N. P. Myslovsky. Han blev først uddannet hjemme, og i 1789-1796 studerede han ved Alexander Nevsky Seminary. Han var diakon i Valdai Vvedensky-kirken . I 1797 og 1800 blev han to gange kortvarigt overført til Novgorod . I 1802 modtog han en stilling som anden diakon ved Kazan-katedralen i St. Petersborg . I 1808 - protodiakonen for denne katedral, i 1810 - hans egen præst (han boede i Kazan Cathedral House på hjørnet af Nevsky Prospekt og Kazanskaya Street) .
I 1802, på årsdagen for tiltrædelsen , overrakte han Alexander I en ode af sin egen komposition, hvorefter "den højeste opmærksomhed" blev givet ham. Takket være dette, fra 1804, var Myslovsky, samtidig med tjenesten i Kazan-katedralen, også en hofgejstlig. Senere tjente han i mange husmenigheder i St. Petersborg. I 1812 blev han udnævnt til stedfortræder fra St. Petersborgs gejstlighed "på alle de tilstedeværende provinssteder". Fra 1818 til 1822 var han lærer for kantonisterne ved Generalstabens Militærtrykkeri . I de samme år begyndte han at tjene som fængselsskriftefader for at "omvende" de farligste og mest forhærdede kriminelle. Disse opgaver blev normalt udført med succes.
"Kommissionen for forskning i ondsindede samfund", der undersøgte sagen om decembristerne , instruerede fader Peter til at besøge de arresterede sammensvorne i Peter og Paul-fæstningen , efter at præsten i Peter og Paul-katedralen , fader Stakhy Kolosov , undlod at etablere kontakt med dem .
Prins S. P. Trubetskoy huskede: " Fader Peter var tilsyneladende fjendtlig over for de arresterede, men da han under store faste fik en skriftemål fra de fleste af dem, ændrede hans indstilling sig fuldstændig, han blev deres ven og opførte sig over for alle, der modtog ham med god vilje, som en sand alterets tjener, fuld af kristen barmhjertighed " [7] . Myslovsky formåede at finde tillid og gunst hos mange af decembristerne, herunder E. P. Obolensky , N. I. Lorer og andre. ID Yakushkin , der betragtede sig selv som en vantro og ikke-kirke, nægtede at tage nadver og tilstå. Imidlertid lykkedes det Myslovsky at overtale ham til at gå til skrifte efter en lang indsats, som senere fader Peter var meget stolt af, idet han betragtede dette som en af højdepunkterne i hans åndelige bedrifter. Myslovsky formåede at afholde M. I. Muravyov-Apostol fra at begå selvmord, og derved redde hans liv [8] .
Tre dømte til døden, K. F. Ryleev , M. P. Bestuzhev-Ryumin og S. I. Muravyov-Apostol , talte godt om Myslovsky i deres sidste selvmordsbreve og testamenter. En lutheraner af religion, P. I. Pestel , lige på skafottet, bad fader Peter om at velsigne ham før hans død. Der er beviser for, at da de tre decembrists, der var faldet fra galgen, gentagne gange blev hængt, mistede Myslovsky bevidstheden. Ifølge andre historier forsøgte han uden held at forhindre en anden henrettelse.
På et tidspunkt, hvor der dagen efter hængningen af de fem konspiratorer blev serveret en taksigelsesgudstjeneste på Petrovsky-pladsen for "omstyrtelsen af oprøret", tjente Fader Pyotr, der var tilbage i Kazan-katedralen, en mindehøjtidelighed for de henrettede.
Både under efterforskningen og senere støttede Myslovsky fangernes familier. Hans støtte gik ud over fangernes åndelige omsorg, han videregav i hemmelighed breve og mundtlige nyheder til pårørende, informerede om tidspunktet for at sende scenen til Sibirien og så endda nogle af de dømte af (for eksempel I. D. Yakushkin og M. I. Muravyov - Apostel).
Samtidig var mange af decembristerne meget forsigtige, hvis ikke negative, over for ham ( N.V. Basargin , D.I. Zavalishin , M.S. Lunin , P.A. Mukhanov ). P. A. Mukhanovs søster, Elizaveta Alexandrovna Shakhovskaya (1803-1836) [9] , mente, at Myslovsky var "en agent for suverænen, en spion, der ødelagde livet for mange, der stolede på ham" [10] .
Undersøgelseskommissionen anså Myslovskys aktivitet for at være yderst vellykket og nyttig: "med hans arbejde, tålmodighed og fremragende evner handlede han med succes på kriminelles hjerter, mange af dem bøjede sig for omvendelse og konverterede til tro" [11] . For tjenester til fædrelandet på dagen for decembristernes henrettelse [12] modtog fader Peter Sankt Anna Orden, i slutningen af 1826 blev han ærkepræst. To år senere, i 1828, blev han valgt "som kender af det kirkeslaviske sprog og prædikant" som medlem af Det Russiske Akademi (i 1841 blev han overført til æresmedlemmer af St. Petersborgs Videnskabsakademi ) [13 ] .
Så, i 1826, blev han betragtet som en af de mulige kandidater til læreren i Guds lov for arvingen, storhertug Alexander Nikolayevich . Men underviseren af arvingen V. A. Zhukovsky anså det for nødvendigt at foretrække Fr. Gerasim af Pavsky . Om Petr Myslovsky skrev Zhukovsky : "Han er en værdig mand i forhold til hans stærke karakter, sind og hjerte. Men det er ikke nok: du skal have stor viden om teologi sammen med din karakter” [14] .
I de efterfølgende år beklædte far Peter stillingen som højtstående præst ved Women's Patriotic Institute (hvor Anastasia Ryleeva, datter af den henrettede Decembrist, studerede i 1828-1832).
Død 6. marts 1846.